每日讀經
亚当生塞特、塞特生以挪士、以挪士生该南、该南生玛勒列、玛勒列生雅列、雅列生以诺、以诺生玛土撒拉、玛土撒拉生拉麦、拉麥生挪亞、挪亞生閃、含、雅弗。(代上 1-3)
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倚靠主
以赛亚书26:1-21
26:1 当那日在犹大地人必唱这歌说、我们有坚固的城．耶和华要将救恩定为城墙、为外郭。
26:2 敞开城门、使守信的义民得以进入。
26:3 坚心倚赖你的、你必保守他十分平安、因为他倚靠你。
26:4 你们当倚靠耶和华直到永远．因为耶和华是永久的磐石。
26:5 他使住高处的、与高城一并败落、将城拆毁、拆平直到尘埃。
26:6 要被脚践踏、就是被困苦人的脚、和穷乏人的脚践踏。
26:7 义人的道、是正直的．你为正直的主、必修平义人的路。
26:8 耶和华阿、我们在你行审判的路上等候你．我们心里所羡慕的是你的名、就是你那可记念的名。
26:9 夜间我心中羡慕你．我里面的灵切切寻求你．因为你在世上行审判的时候、地上的居民就学习公义。
26:10 以恩惠待恶人、他仍不学习公义．在正直的地上、他必行事不义、也不注意耶和华的威严。
26:11 耶和华阿、你的手高举、他们仍然不看．却要看你为百姓发的热心、因而抱愧．并且有火烧灭你的敌人。
26:12 耶和华阿、你必派定我们得平安．因为我们所作的事、都是你给我们成就的。
26:13 耶和华我们的 神阿、在你以外曾有别的主管辖我们、但我们专要倚靠你、提你的名。
26:14 他们死了、必不能再活．他们去世、必不能再起．因为你刑罚他们、毁灭他们、他们的名号就全然消灭。
26:15 耶和华阿、你增添国民、你增添国民．你得了荣耀、又扩张地的四境。
26:16耶和华阿、他们在急难中寻求你．你的惩罚临到他们身上、他们就倾心吐胆祷告你。
26:17 妇人怀孕、临产疼痛、在痛苦之中喊叫、耶和华阿、我们在你面前、也是如此。
26:18 我们也曾怀孕疼痛、所产的竟像风一样．我们在地上未曾行甚麽拯救的事．世上的居民、也未曾败落。
26:19 死人〔原文作你的死人〕要复活．尸首〔原文作我的尸首〕要兴起。睡在尘埃的阿、要醒起歌唱．因你的甘露好像菜蔬上的甘露、地也要交出死人来。
26:20 我的百姓阿、你们要来进入内室、关上门、隐藏片时、等到忿怒过去。
26:21 因为耶和华从他的居所出来、要刑罚地上居民的罪孽．地也必露出其中的血、不再掩盖被杀的人。
人生多有患难，在患难中，我们倚靠的是甚麽呢? 当然我们也当尽自己的力量，但是，论到生死之间的选择，人的力量毕竟有限，我们只有靠神大能膀臂的帮助。
两周前本教会支持的一位宣教士因为九十多岁的母亲跌倒，从海外回来探望，宁可人弟兄告诉我这事，我和黄友杰弟兄和张丽姊妹一起去为她的母亲祷告。这位宣教士告诉我们她女儿这个月发生的事件，和祷告蒙垂听的喜乐。她的女儿非常优秀，过去曾是哈佛大学女子长跑最杰出的健将，在哈佛与林书豪齐名。现在孩子已经两岁了，每天仍然跑十几英哩。几周前这位宣教士受圣灵感动，要为她的女儿迫切祷告，他们教会的24小时祷告网为她女儿祷告，每两小时一班，一班有三个人，她的那一班是午夜到半夜两点钟。後来才知道，正在那时刻，她女儿那时遭到攻击。她在波士顿下班回家的路上，走到离家门口约有几百呎的地方，听见後面有声音，忽然有一个人，用枪顶着她，要她跟他走。那时没有时间考虑，打911也来不及，跑得再快也没有用，大叫救命也不一定有用，她就立时祷告，忽然想起刚走过的路上，楼上有两个人，她就及忙往後退，稍微靠近那楼，放声大叫，那人拿枪人害怕，就逃跑了。神保守她没有受伤，也没有受害。遇见比我们强大的敌人时，我们需要神的保护，主耶稣是我们的避难所，是坚固的保障，是可脱离敌人之手的逃城，是四围的盾牌，是我们的磐石，是我们的拯救，也成为我们的诗歌，我们要倚靠主。
大卫在诗篇第61篇第1-3节如此说: 「神阿、求你听我的呼求、侧耳听我的祷告．我心里发昏的时候、我要从地极求告你．求你领我到那比我更高的磐石。因为你作过我的避难所、作过我的坚固台、脱离仇敌。」
今天我们要从以赛亚书中来看如何跟随主。以赛亚书是17本旧约先知书中内容最丰富，涵盖的範围最广，论到弥赛亚，就是基督最让人受感动的一本书。新约中21次提到以赛亚，65处直接引用以赛书的经节。从大卫建立犹大国到耶利米时代，神的选民渐渐离弃神。神也兴起几位好的领袖带领犹太人归向耶和华，其中比较有影响力的有四位好王，就是亚撒、约沙法、希西家与约西亚。但是大部份的王都不听神藉先知给犹大国的警告，神的子民仍然继续悖逆，以致犹大国仍然渐渐衰败。神在这些年间使用许多的先知将神的心意表明，先知以赛亚所看见的异象就好比黑暗时代的一盏明灯，照亮在神的子民的心中。以赛亚的话语让人悔改归向神，好让人得到神的拯救，以赛亚的意思就是「耶和华的救恩」。我们从以赛亚第二十六章来看如何倚靠主。让我们一同低头祷告。
一、信心的宣告
26:1 当那日在犹大地人必唱这歌说、我们有坚固的城．耶和华要将救恩定为城墙、为外郭。
26:2 敞开城门、使守信的义民得以进入。
26:3 坚心倚赖你的、你必保守他十分平安、因为他倚靠你。
1. 神坚固的城
以赛亚第二十六章是一首感恩的欢乐颂歌，第一节到第六节乃是神的子民默想未来的荣耀得胜而心中喜乐欢呼，宣告神的工作永存，神的道路公义，神的能力无限，祂的爱持久，祂的目标确定，祂的作为奇哉，祂赐给人的盼望真实。
「当那日」，是指着等候神的人，必定被神拯救。被拯救的人必因神所赐的救恩，欢喜快乐。
有一坚固的城是前六节所要描述的重点。这城有五个特点:
(1) 这城是神所造的
多少的城都被敌军攻破，因为那是人所造的城。神为人预备了一座城。
(2) 神就是那城
神是坚固的城，是我们永远的居所，是坚固的磐石，是永恒的保障。神是我们的救赎者，是我们的山寨，逃城，是我们四围的盾牌。
(3) 是救恩的城
不是限制人的城，不是控制人的城，乃是拯救人的城。以救恩为城墙，为外郭。犹太人受敌人各样的侵袭，搅扰，惟有神能保护其中的居民。
(4) 神邀请人进城
守信的义民可自由出入，就好像羊出入羊圈的门，可以进到草场上得丰富的食物和保护，同样，神的民可以进出此城得到丰盛的供应和安全。
(5) 这城是平安的城
坚心靠神的人必蒙保守得十分平安，不是一般的平安，是完全的平安。
2. 神子民坚定的信心
26:4 你们当倚靠耶和华直到永远．因为耶和华是永久的磐石。
26:5 他使住高处的、与高城一并败落、将城拆毁、拆平直到尘埃。
26:6 要被脚践踏、就是被困苦人的脚、和穷乏人的脚践踏。
(1) 这城是永远可倚靠的
我们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。(赛26:4)
(2) 这城可彻底除灭仇敌
恶人，心高气傲，不信靠神，有高城，高台，高处，高傲的眼目。
这些都必败落。这是神的法则，智慧与能力。
以此豫表基督为受苦的仆人。基督为了拯救我们脱离罪恶，完成父神救赎人类的伟大旨意，完全顺服父神，以至於死，且死在十字架上。(腓2:8)
神赐福给投靠祂的人。信神的人不但信有神，并且信祂赏赐那寻求祂的人。(来11:6) 你是寻求祂的人吗? 怎麽知道呢? 寻求者不是看见眼前的环境与安排，乃是以超越的属灵眼光，看见了那末後快成的事。
「看哪! 我要作一件新事，如今要发生，你们岂不知道麽? 我必在旷野开道路，在沙漠开江河。」(赛43:19)
二、迫切的祷告
让我们从这祷告中学习如何是有信心的祷告，等候神的祷告，有功效的祷告，持续的祷告，感恩的祷告。
1. 等候神的祷告
26:7 义人的道、是正直的．你为正直的主、必修平义人的路。
26:8 耶和华阿、我们在你行审判的路上等候你．我们心里所羡慕的是你的名、就是你那可记念的名。
26:9 夜间我心中羡慕你．我里面的灵切切寻求你．因为你在世上行审判的时候、地上的居民就学习公义。
26:10 以恩惠待恶人、他仍不学习公义．在正直的地上、他必行事不义、也不注意耶和华的威严。
以恩惠待恶人不能使世界学到功课，惟有藉着审判才会使世界明白这教训，就是公义得胜掌权，抗拒神的必自取灭亡。然而，这公义的审判不是由人来执行的，乃是神亲自动工，施行审判，好让世界得知神的道路。要知道神愿意人回转归向祂，因为归向神就得存活，远离神必要死亡。如何让人回转呢? 按照我们的本性，我们不喜欢受约束，也不接受批评。这些都表现在我们反应的态度中。心态是非常重要的，忧伤痛悔的心，主必不轻看。神等候我们回头，离开世俗的道路，全心归向神。道路虽崎岖不平，有哭泣，有痛悔，但是有神同在，灵里有倚靠，有平安喜乐。
「耶和华必然等候，要施恩给你们，必然兴起，好怜悯你们，因为耶和华是公平的神，凡等候祂的，都是有福的。百姓必在锡安，在耶路撒冷居住，你不再哭泣，主必因你哀求的声音施恩给你，祂听见的时候，就必应允你。」(赛30:18-19)
2. 求神刑罚恶人
26:11 耶和华阿、你的手高举、他们仍然不看．却要看你为百姓发的热心、因而抱愧．并且有火烧灭你的敌人。
耶和华是审判列国的神，巴比伦为神所用，惩罚以色列人悖逆神。但巴比伦王对以色列人的欺压过重。(赛47:5-9) 神要为祂的子民遭虐申冤。(耶50:33-34) 以赛亚说了许多豫言，譬如，论到巴比伦帝国将要亡於玛代。(赛13:1-22) 果然在主前539年玛代和波斯联合倾覆了强大的巴比伦王朝。
3. 求神赐下平安
26:12 耶和华阿、你必派定我们得平安．因为我们所作的事、都是你给我们成就的。
4. 决心不再倚靠别的主
26:13 耶和华我们的 神阿、在你以外曾有别的主管辖我们、但我们专要倚靠你、提你的名。
26:14 他们死了、必不能再活．他们去世、必不能再起．因为你刑罚他们、毁灭他们、他们的名号就全然消灭。
5. 为神国的扩充代祷
26:15 耶和华阿、你增添国民、你增添国民．你得了荣耀、又扩张地的四境。
当我们倚靠主的时候，神得了荣耀，主是教会的头，我们顺服的时候，神就将得救的人数加给教会。
6. 力量不足求主加添的祷告
26:16 耶和华阿、他们在急难中寻求你．你的惩罚临到他们身上、他们就倾心吐胆祷告你。
在急难中，神的子民比较容易回转，遇见艰难，人才会向神祷告。倾心吐胆祷告的祷告不是迫切的祷告，原文的意思乃是微弱的祷告，在重压下，人需要神的帮助。
每家都有每家的难处，在海外的中国人中间，很多的难处在儿女与自己的关系上。儿女小的时候忙着照顾他们，教导他们。我们正在研读箴言，应用是很重要的。骄儿不孝，宠坏的宠物不能生存，溺爱孩子是任凭他们死亡。「趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。」(箴19:18)
「愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。」(箴22:15)「杖打和责备，能加增智慧，放纵的儿子，使母亲羞愧。」(箴29:15) 儿女大了，要学会让他们自己作决定，并且有技巧地教他人如何作正确的决定。
7. 再度复兴的祷告
26:17 妇人怀孕、临产疼痛、在痛苦之中喊叫、耶和华阿、我们在你面前、也是如此。
26:18 我们也曾怀孕疼痛、所产的竟像风一样．我们在地上未曾行甚麽拯救的事．世上的
居民、也未曾败落。
26:19 死人〔原文作你的死人〕要复活．尸首〔原文作我的尸首〕要兴起。睡在尘埃的阿、
要醒起歌唱．因你的甘露好像菜蔬上的甘露、地也要交出死人来。
旧约圣经用被掳归回代表人离弃神，受到刑罚，归向神後，神再度施恩，就像人从死里复活一般。以赛亚在主前739-686年在犹大国尽先知的职事。740-739年是乌西雅王驾崩的时候，以赛亚蒙召作先知。(赛6:1)。传统认为以赛亚的父亲亚摩斯是犹大王亚玛谢的兄弟，以赛亚是乌西雅王的堂兄弟。以赛亚事奉长达四十年，经历了四个王的统治，乌西雅、约坦、亚哈斯、和希西家。到了玛拿西作王的时候，以赛亚仍然活着。(主前695-642) 以赛亚的前39章如同旧约豫言与律法，後面27章如同新约恩典。前面豫言掳掠将速速临到，以赛亚用他儿子的名字，「玛黑珥沙拉勒哈施罢斯」，来传达掳掠将速速临到信息。(赛8:3) 後27章预言神的恩典与拯救要临到剩下的馀民，他用另一个儿子的名字，「施亚雅述」来豫表神的馀民要归回。(赛7:3) 以赛亚顺服，是一位至死忠心神的仆人，为主作了美好的见证後，为主殉道。根据犹太传统，以赛亚後来被玛拿西王用锯锯死。(来 11:37) 今天有谁从玛拿西王那得到帮助呢? 我们都从以赛亚得到安慰。不要只看眼前的难处，要信靠主。
以赛亚在混乱的世局中默想，看见了藉着祷告，耶和华歼灭邪恶的势力。(赛26:10) 然而，重点还不是敌人被打败，乃是神的子民伏在神大能的手下，等候灾难过去，藉着祷告显明对神的倚靠，迎接再度的复兴。
一位浸信会的牧师Don Piper在德州参加一个训练聚会，他的小车被大卡车撞毁，车毁人亡。大卡车的司机无照驾驶，脉搏，停止了九十分钟。後来有另一位牧师受圣灵感动，迫切地为他从死里复活祷告。他竟然活过来，并且唱耶稣恩友。他不愿意分享这一段经历，因为没有人会相信他的经历。这是一个奇迹，他确实看见了未来。他告诉我们他所看见的未来，这些未来是天堂的美景，是极其真实的，但是，他又回到地上。
祝福再度地临到是因为神的子民倚靠神。「 到那日，你必说，耶和华阿，我要称谢祢，因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。看哪! 神是我的拯救，我要倚靠祂，并不惧怕，因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。所以你们必从救恩的泉源欢然取水。」(赛12:1-3)
三、忠诚的劝告
26:20 我的百姓阿、你们要来进入内室、关上门、隐藏片时、等到忿怒过去。
26:21 因为耶和华从他的居所出来、要刑罚地上居民的罪孽．地也必露出其中的血、不再
掩盖被杀的人。
1. 隐藏片时，蒙神保守
神的百姓蒙神保守是有条件的，进入内室、关上门、隐藏片时是为了要等候忿怒过去。挪亚的世代，神让挪亚传义道，惟有进入方舟的人才蒙拯救。以色列人出埃及的时候，埃及人的长子都要被杀，惟有进入以色列家中，在羔羊之血涂在门框和门楣上的房内的人才得存活。约书亚带领以色列人进迦南的时候，耶利哥城的迦南人都要被灭绝，惟有进入妓女喇合家的，才能存活。我们要懂得隐藏。这些豫表惟有进入耶稣基督里的才蒙拯救，因为除祂以外，别无拯救，在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
劳伦斯是一位随时与主有有亲密的交通，他有美好的灵性，是一位被神隐藏的人，在厨房服事众圣徒。他的一生虽有难处，但总是蒙神保守，是与神有亲密关系的祷告的人，论到倚靠神，他说:「人的天然本不喜欢倚靠的，但是恩典能使你倚靠，也能给你因倚靠而来的喜乐。」
我们可以从属灵的前辈中学到得胜，得力的功课。你在落在百般的试炼中吗? 对弟兄会有极大影响的圣经教师约翰达秘说: 「我若亲近主，每一个试炼都会成为我蒙祝福的机会，叫我藉着试炼成功更完全的顺服; 不然，那个试炼就会变为试探了。」你缺乏力量吗? 约翰达秘曾说: 「力量总是来自倚靠神的地方。」你有一个重新得力的地方吗? 让我们一同来重温倚靠神的功课。
2. 末日临近，等候主来
我们当以甚麽态度迎接末日的来临呢? 神要从祂的居所出来，那时审判将要临到世人，作恶的必因罪孽深重要接受刑罚。之後，神要设立千年国度，公义将要掌权，止住罪恶，带进永义。末了世上的国成了主基督永远的国，我们在其中欢喜快乐。
到那日，神的子民要歌唱，「日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你，耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀。你的日头不再下落，你的月亮也不退缩，因为耶和华必作你永远的光，你悲哀的日子也完毕了。你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀，至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛，我耶和华要按定期速成这事。」(赛60:19-22)
「不再有黑夜，他们也不用灯光日光，因为主神要光照他们，他们要作王，直到永永远远。」(启22:5)
「在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。到那日，耶西的根立作万民的大旗，外邦人必寻求祂，祂安息之所大有荣耀。」(赛11:9-11)
「看哪，我造新天新地，从前的事不再被纪念，也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐，因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。」(赛65:17-18)
倚靠主的人何等有福。最後以一首诗歌，万古磐石为我开，来作总结。作者托普雷狄牧师十四岁开始写圣诗，1763年，23岁，有次出门，途中狂风突起，不能前行，躲入一大石穴内，联想到主耶稣乃是万世万人的拯救磐石，他用一张卡片写成此诗。一家英文杂志社，请读者将他们认为最好的圣诗一百首写出来，在三千五百人的回覆中，有三千三百十五人将此诗列在他的单子的上端。这首诗是英文四大杰作之一，在本孙博士的杰出圣诗一览表中，名列第一。
多年前西王哈葛号汽船在海上失火，船将要沉没的时，水手和乘客都奔出舱外跳到海中。有一位青年的歌唱家和他的妻子各套上救生圈跳到海中。不幸他妻子的救生圈给人夺去了，在大海中，妻子紧紧抓住她丈夫的肩膀。後来筋疲力尽，她对丈夫说: 「我不能再抓住了。」他丈夫勉励他说:「再坚持一下，让我们唱万古磐石」他们唱的时候，其他几乎要沉下去的人，也都得着了力量，向神祷告。远远有一只船向他们驶来，他们唱得更加热烈，等候营救，直到上了救生船。後来这位唱歌的人自己说: 「这一首诗，在那一次危难中，不但救出他和他的妻子，并且救出了许多人。」今天圣灵藉着这首诗歌让许多灵魂得救，得帮助。
Rock of Ages, cleft for me 万古磐石为我开
Rev. Augustus Montague Toplady 托普雷狄牧师
| 1. Rock of Ages, cleft for me, | 万古磐石为我开 |
| let me hide myself in thee; | 容我藏身在主怀 |
| let the water and the blood, | 兵丁举枪伤主胁 |
| from thy wounded side which flowed, | 立时流出水与血 |
| be of sin the double cure; | 使我免於主怒责 |
| save from wrath and make me pure. | 使我污秽成清洁 |
| 2. Not the labors of my hands | 纵然勤劳不罢休 |
| can fulfill thy law’s commands; | 不能达律法要求 |
| could my zeal no respite know, | 纵热心能以持久 |
| could my tears forever flow, | 纵眼泪不住淌流 |
| all for sin could not atone; | 仍不能赎我罪尤 |
| thou must save, and thou alone. | 惟有恩主能救我 |
| 3. Nothing in my hand I bring, | 两手空空到主前 |
| simply to the cross I cling; | 只有紧依十架边 |
| naked, come to thee for dress; | 赤身求主赐白衣 |
| helpless, look to thee for grace; | 求主扶持我软弱 |
| foul, I to the fountain fly; | 污秽奔至活泉旁 |
| wash me, Savior, or I die. | 求主洗我免灭亡 |
| 4. While I draw this fleeting breath, | 当我今生年日逝 |
| when mine eyes shall close in death, | 到临终双目垂闭 |
| when I soar to worlds unknown, | 向那世界飞升时 |
| see thee on thy judgment throne, | 施恩宝座前见主 |
| Rock of Ages, cleft for me, | 万古磐石为我开 |
| let me hide myself in thee. | 容我藏身在主怀 |
倚靠主的人必是敬畏神，远离恶事，凡事称谢神的人。「 耶和华阿，我要称谢祢，因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。看哪! 神是我的拯救，我要倚靠祂，并不惧怕，因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。所以你们必从救恩的泉源欢然取水。」(赛12:1-3) 倚靠主的人必将在荣耀中与主一同掌权。我们一同低头祷告。
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