每日读经: 约书亚记17–19
以色列的全会众都聚集在示罗、把会幕设立在那里、那地已经被他们制伏了。(约书亚记18:1)
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末後的啟示
啟1:1-20
講章大綱
啟示錄有許多的異象與表號,前三章講過去,現在,第四章起講對未來的豫言.
一、論到耶穌基督的啟示 (啟1:1-8)
1. 啟示錄的中心是啟示耶穌基督: 不看清楚這個中心信息就看不懂啟示錄.
(1) 使徒的宣告(啟1:1) (2) 天使的宣告(啟19:10) (3) 耶穌的宣告(啟22:16)
2. 啟示錄八福之確據:(1) 念這書上預言 (2) 聽見又遵守的(啟1:1) (3) 作工得息(啟14:13) (4) 有義行穿
細麻衣(啟16:15,19:8) (5) 赴羔羊婚筵(啟19:9) (6) 與主一同作王(啟20:6) (7) 賞賜即將快來(啟22:7)
(8) 洗淨自己衣服(啟2214)
3. 三位一體的真神:(1) 聖父(啟1:4) (2) 聖子(啟1:5-6)(3) 聖靈(啟1:4) (4) 基督的宣告(啟1:7-8) :架雲降
臨 :耶穌自稱人子有八十處. (太26:64-65,但7:13)
二、看見基督威榮的見證 (啟1:9-16)
1. 苦難的見證人:(1) 患難(徒14:22,帖後1:4,林後12:10,彼前4:13,19) (2)國度: (帖後1:5-8) (3) 忍耐
(啟14:12,3:10,6:11,太24:13) (4) 見證(啟1:9,徒9:16)
2. 神認識屬祂的人: (1)主認識屬祂的人(提後2:19) (2)他們也跟著主(約10:27)
3. 金燈台的奧祕: (1) 教會 (2) 人子是主(亞4:11) (3) 君王與祭司雙職(亞6:13)
4. 復活主的見證人: 約翰見證(約21:22-24) 看見主超越時空的榮形,聽見主威嚴的聲音,伏在審判的主
三、寫下聖經豫言的奧祕 (啟1:17-20)
1. 恐懼得安慰: 仆倒在主腳前,像死了一樣.主用右手按著說,不要懼怕.(啟1:17)
2. 得勝的鑰匙: 看見活到永遠的主,手中拿著死亡和陰間鑰匙的異象.(啟1:18)
3. 永恆的掌權: 要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來.(啟1:19)
4. 教會的奧祕: 七星就是主的七個教會的使者,七燈臺就是七個教會.(啟1:20)
四、結論
既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主.(彼後3:14)
聖經經文
1:1 耶穌基督的啟示、就是神賜給他、叫他將必要快成的事指示他的眾僕人.他就差遣使者、曉
諭他的僕人約翰.
1:2 約翰便將神的道、和耶穌基督的見證、凡自己所看見的、都證明出來。
1:3 念這書上預言的、和那些聽見又遵守其中所記載的、都是有福的.因為日期近了。
1:4 約翰寫信給亞西亞的七個教會.但願從那昔在今在以後永在的神.和他寶座前的七靈.
1:5 並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督.有恩惠平安歸與你們。
他愛我們、用自己的血使我們脫離罪惡.
1:6 又使我們成為國民、作他父神的祭司.但願榮耀權能歸給他、直到永永遠遠。阿們。
1:7 看哪、他駕雲降臨.眾目要看見他、連刺他的人也要看見他.地上的萬族都要因他哀哭。這話
是真實的。阿們。
1:8 主神說、我是阿拉法、我是俄梅戛、是昔在今在以後永在的全能者。
1:9 我約翰就是你們的弟兄、和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分.為神的道、並為給耶
穌作的見證、曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10 當主日我被聖靈感動、聽見在我後面有大聲音如吹號說、
1:11 你所看見的、當寫在書上、達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底
嘉、那七個教會。
1:12 我轉過身來、要看是誰發聲與我說話.既轉過來、就看見七個金燈臺.
1:13 燈台中間、有一位好像人子、身穿長衣、直垂到腳、胸間束著金帶。
1:14 他的頭與髮皆白、如白羊毛、如雪.眼目如同火焰.
1:15 腳好像在爐中鍛煉光明的銅.聲音如同眾水的聲音。
1:16 他右手拿著七星.從他口中出來一把兩刃的利劍.面貌如同烈日放光。
1:17 我一看見、就仆倒在他腳前、像死了一樣。他用右手按著我說、不要懼怕.我是首先的、我是
末後的、
1:18 又是那存活的.我曾死過、現在又活了、直活到永永遠遠.並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
1:19 所以你要把所看見的、和現在的事、並將來必成的事、都寫出來。
1:20 論到你所看見在我右手中的七星、和七個金燈臺的奧祕.那七星就是七個教會的使者.七燈臺
就是七個教會。
信息內容
一、論到耶穌基督的啟示 (啟1:1-8)
二、看見基督威榮的見證 (啟1:9-16)
三、寫下聖經豫言的奧祕 (啟1:17-20)
啟示錄有許多的異象與表號,主要有四種解釋法:
1. 寓意理想主義觀 (Idealist Interpretation)
2. 歷史觀 (Historist Interpretation) 在歷史中已經都發生了
3. 已實現觀 (Preterist Interpretation) 只與第一世紀羅馬有關 Alcasar.
4. 未實現觀(Futurist Interpretation) 第四章起都是未來才實現的預言。(啟1:19)
一、論到耶穌基督的啟示 (啟1:1-8)
1. 啟示錄的中心是啟示耶穌基督
不看清楚這個中心信息就看不懂啟示錄。
(1) 使徒的宣告
「耶穌基督的啟示、就是神賜給他、叫他將必要快成的事指示他的眾僕人.他就差遣使者、曉諭他的僕人約翰.」(啟1:1)
「約翰便將神的道、和耶穌基督的見證、凡自己所看見的、都證明出來。」(啟1:2)
(2) 天使的宣告
「我就俯伏在他腳前要拜他。他說、千萬不可.我和你並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的.你要敬拜神.因為預言中的靈意、乃是為耶穌作見證。」(啟19:10)
(3) 耶穌的宣告
「我耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根、又是他的後裔.我是明亮的晨星。」(啟22:16)
「看哪、我必快來.賞罰在我、要照各人所行的報應他。我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末後的、我是初、我是終。」(啟22:12-13)
(4) 末後的宣告
「證明這事的說、是了.我必快來。阿們。主耶穌阿、我願你來。願主耶穌的恩惠、常與眾聖徒同在。阿們。」(啟22:20-21)
2. 啟示錄八福之確據
(1) 念這書上預言聽見又遵守的
「念這書上預言的、是有福的。」(啟1:1)
(2) 聽見又遵守的
「和那些聽見又遵守其中所記載的、都是有福的.因為日期近了。」(啟1:1)
日期近了,愈來愈近了。一定會在未來發生的。舊約豫言未來的事用過去式來表達。因為強調豫言一定會成就。發生時非常的迅速,臨時準備是來不及的,主來的日子像賊臨到一樣,所以我們要儆醒。那日子猛然臨到。
(3) 作工得息之福
「我聽見從天上有聲音說、你要寫下、從今以後、在主裏面而死的人有福了.聖靈說、是的、他們息了自己的勞苦、作工的果效也隨著他們。」(啟14:13)
(4) 有義行為細麻衣之福
「看哪、我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的、有福了。」(啟16:15)
「就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣、這細麻衣就是聖徒所行的義。」(啟19:8)
(5) 赴羔羊婚筵之福
「天使吩咐我說、你要寫上、凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。又對我說、這是神真實的話。」(啟19:9)
(6) 與主一同作王之福
「在頭一次復活有分的、有福了、聖潔了.第二次的死在他們身上沒有權柄.他們必作神和基督的祭司、並要與基督一同作王一千年。」(啟20:6)
(7) 賞賜即將快來之福
「看哪、我必快來。凡遵守這書上預言的有福了。」(啟22:7)
(8) 洗淨自己衣服之福
「那些洗淨自己衣服的有福了、可得權柄能到生命樹那裡、也能從門進城。」(啟2214)
3. 三位一體的真神
(1) 聖父
「約翰寫信給亞西亞的七個教會.但願從那昔在今在以後永在的神.」(啟1:4上)
(2) 聖靈
「和他寶座前的七靈.」(啟1:4下)
(3) 聖子
「並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督.有恩惠平安歸與你們。他愛我們、用自己的血使我們脫離罪惡.又使我們成為國民、作他父神的祭司.但願榮耀權能歸給他、直到永永遠遠。阿們。」(啟1:5-6)
1) 誠信真實的阿們
2) 死裡首先復活者
3) 為世上君王元首
4) 賜下恩惠平安者
5) 寶血贖罪的救主
6) 使我們成為國民
7) 作他父神的祭司
(4) 神性的宣告
「看哪、他駕雲降臨.眾目要看見他、連刺他的人也要看見他.地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們。主神說、我是阿拉法、我是俄梅戛、是昔在今在以後永在的全能者。」(啟1:7-8)
1) 人子架雲降臨
聖經中,人子是耶穌自己稱自己有八十處,隻有六次不是耶穌講的。
被大祭司要耶穌指著永生神起誓,回答究竟你是神的兒子基督不是?「耶穌對他說、你說的是.然而我告訴你們、後來你們要看見人子、坐在那權能者的右邊、駕著天上的雲降臨。大祭司就撕開衣服說、他說了僭妄的話、我們何必再用見證人呢。這僭妄的話、現在你們都聽見了。」 (太26:64-65)
「我在夜間的異象中觀看、見有一位像人子的、駕著天雲而來、被領到亙古常在者面前、得了權柄、榮耀、國度、使各方各國各族的人都事奉他.他的權柄是永遠的、不能廢去、他的國必不敗壞。」(但7:13-14)
2) 我是阿拉法(啟22:13)
3) 我是俄梅戛(啟22:13)
4) 是昔在今在以後永在的全能者 (啟22:13)
5) 眾目都要仰望祂 (亞12:10)
6) 萬族都要悲哀愁苦 (亞12:10)
7) 賜施恩叫人懇求的靈 (亞12:10) (約1:33,太3:11,可1:8,路3:16,徒1:5) 差遣使徒接續 (徒1:8,8:16-17,10:44-48,11:15,19:6)
二、看見基督威榮的見証(啟1:9-16)
1. 苦難的見證人
苦難的見證人是真實的見證人。A. W. Tozer 陶恕曾說:「苦難總使神的百姓警醒,並且激勵他們期待和渴望主再來。」
「我約翰就是你們的弟兄、和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分.為神的道、並為給耶穌作的見證、曾在那名叫拔摩的海島上。」(啟1:9)
(1) 患難
「堅固門徒的心、勸他們恆守所信的道.又說、我們進入神的國、必須經歷許多艱難。」(徒14:22)
「甚至我們在神的各教會裏為你們誇口、都因你們在所受的一切逼迫患難中、仍舊存忍耐和信心.」(帖後1:4)
(2) 國度
「這正是神公義判斷的明證.叫你們可算配得神的國、你們就是為這國受苦。神既是公義的、就必將患難報應那加患難給你們的人.也必使你們這受患難的人、與我們同得平安.那時、主耶穌同他有能力的天使、從天上在火焰中顯現、要報應那不認識神、和那不聽從我主耶穌福音的人。」(帖後1:5-8)
(3) 忍耐
「聖徒的忍耐就在此.他們是守神誡命、和耶穌真道的。」(啟14:12)
(4) 見証
「為神的道、並為給耶穌作的見證、曾在那名叫拔摩的海島上。」(啟1:9下)
Foxe 血證士。後面會提到。
2. 神認識屬祂的人
「當主日我被聖靈感動、聽見在我後面有大聲音如吹號說、你所看見的、當寫在書上、達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、那七個教會。」(啟1:10-11)
主認識誰是屬祂的人。保羅論到復活的真道,如此說:「然而神堅固的根基立住了.上面有這印記說、主認識誰是他的人.又說、凡稱呼主名的人、總要離開不義。」(提後2:19)
「我的羊聽我的聲音、我也認識他們、他們也跟著我。」(約10:27)
3. 金燈臺的奧祕
「我轉過身來、要看是誰發聲與我說話.既轉過來、就看見七個金燈臺.燈臺中間、有一位好像人子、身穿長衣、直垂到腳、胸間束著金帶。」(啟1:12-13)
(1) 金燈臺
「那與我說話的天使又來叫醒我、好像人睡覺被喚醒一樣。他問我說、你看見了甚麼.我說、我看見了一個純金的燈臺、頂上有燈盞.燈臺上有七盞燈、每盞有七個管子。」(亞4:1-2)
(2) 人子是普天下的主
「我又問天使說、這燈臺左右的兩棵橄欖樹、是甚麼意思。」(亞4:11)
「他說、這是兩個受膏者站在普天下主的旁邊。」(亞4:14)
(3) 君王與祭司雙職
「對他說、萬軍之耶和華如此說、看哪、那名稱為大衛苗裔的、他要在本處長起來.並要建造耶和華的殿。他要建造耶和華的殿、並擔負尊榮、坐在位上、掌王權.又必在位上作祭司、使兩職之間籌定和平。」(亞6:12-13)
烏西亞強進聖殿燒香發大痲瘋
「他們就阻擋烏西雅王、對他說、烏西雅阿、給耶和華燒香不是你的事、乃是亞倫子孫承接聖職祭司的事.你出聖殿吧、因為你犯了罪.你行這事耶和華神必不使你得榮耀。烏西雅就發怒、手拿香爐要燒香.他向祭司發怒的時候、在耶和華殿中香壇旁眾祭司面前、額上忽然發出大痲瘋。」(代下26:18-19)
4. 復活主的見證人
「耶穌對他說、我若要他等到我來的時候、與你何干.你跟從我罷。於是這話傳在弟兄中間、說那門徒不死.其實耶穌不是說他不死.乃是說我若要他等到我來的時候、與你何干。為這些事作見證、並且記載這些事的、就是這門徒.我們也知道他的見證是真的。」(約21:22-24)
(1) 亙古常在者
「他的頭與髮皆白、如白羊毛、如雪.眼目如同火焰。」(啟1:14)
「白髮是榮耀的冠冕.在公義的道上、必能得著。」(箴16:31)
「在白髮的人面前、你要站起來、也要尊敬老人、又要敬畏你的神.我是耶和華。」(利19:32)
(2) 審判的聲音
「腳好像在爐中鍛煉光明的銅.聲音如同眾水的聲音。」(啟1:15)
「所以你要向他們預言這一切的話攻擊他們、說、耶和華必從高天吼叫、從聖所發聲、向自己的羊群大聲吼叫、他要向地上一切的居民吶喊、像踹葡萄的一樣。必有響聲達到地極、因為耶和華與列國相爭、凡有血氣的他必審問.至於惡人、他必交給刀劍.這是耶和華說的。」(耶25:30-31)
「以色列神的榮光從東而來.他的聲音如同多水的聲音.地就因他的榮耀發光。」(結43:2)
「耶和華的聲音發在水上.榮耀的神打雷、耶和華打雷在大水之上。耶和華的聲音大有能力.耶和華的聲音滿有威嚴。耶和華的聲音震破香柏樹.耶和華震碎利巴嫩的香柏樹。」(詩29:3-5)
「耶和華的聲音使火焰分岔。耶和華的聲音震動曠野.耶和華震動加低斯的曠野。耶和華的聲音驚動母鹿落胎、樹木也脫落淨光。凡在他殿中的、都稱說他的榮耀。」(詩29:7-9)
「聽阿、神轟轟的聲音、是他口中所發的響聲。他發響聲震遍天下、發電光閃到地極。隨後人聽見有雷聲轟轟、大發威嚴.雷電接連不斷。神發出奇妙的雷聲.他行大事、我們不能測透。」( 伯37:2-5)
「耶和華在高處大有能力、勝過諸水的響聲、洋海的大浪。」(詩93:4)
「獅子吼叫、誰不懼怕呢。主耶和華發命、誰能不說預言呢。」(摩3:8)
(3) 話語的能力
「他右手拿著七星.從他口中出來一把兩刃的利劍。」(啟1:16上)
「神的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刃的劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。」(來4:12)
「並戴上救恩的頭盔、拿著聖靈的寶劍、就是神的道。」(弗6:17)
「其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了.飛鳥都吃飽了他們的肉。」(啟2:16)
「有利劍從他口中出來、可以擊殺列國.他必用鐵杖轄管他們.並要踹全能神烈怒的酒醡。」(啟19:15)
「其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了.飛鳥都吃飽了他們的肉。」(啟19:21)
(4) 面貌如同烈日放光
「面貌如同烈日放光。」(啟1:16下)
三、寫下聖經豫言的奧祕 (啟1:17-20)
1. 敬畏
「我一看見、就仆倒在他腳前、像死了一樣。他用右手按著我說、不要懼怕.我是首先的、我是末後的。」(啟1:17)
2. 得勝的鑰匙
「又是那存活的.我曾死過、現在又活了、直活到永永遠遠.並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」(啟1:18)
3. 永恆的掌權
「所以你要把所看見的、和現在的事、並將來必成的事、都寫出來。」(啟1:19)
4. 教會的奧祕
「論到你所看見在我右手中的七星、和七個金燈臺的奧祕.那七星就是七個教會的使者.七燈臺就是七個教會。」(啟1:20)
論到你所看見在我右手中的七星、和七個金燈臺的奧祕.那七星就是七個教會的使者.七燈臺就是七個教會。
「親愛的弟兄阿、你們既盼望這些事、就當殷勤、使自己沒有玷污、無可指摘、安然見主。」(彼後3:14)
5. 舊約的豫言
「看哪、我造新天新地、從前的事不再被記念、也不再追想。」(賽65:17-25)
「耶和華說、我所要造的新天新地、怎樣在我面前長存、你們的後裔和你們的名字、也必照樣長存。每逢月朔、安息日、凡有血氣的必來在我面前下拜.這是耶和華說的。」(賽66:22-23)
「豺狼必與綿羊羔同居、豹子與山羊羔同臥.少壯獅子、與牛犢、並肥畜同群.小孩子要牽引他們。牛必與熊同食.牛犢必與小熊同臥.獅子必喫草與牛一樣。喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口、斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處、這一切都不傷人、不害物.因為認識耶和華的知識要充滿遍地、好像水充滿洋海一般。到那日、耶西的根立作萬民的大旗.外邦人必尋求他.他安息之所大有榮耀。」(賽11:6-10)
6. 新約的結束
「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降、預備好了、就如新婦妝飾整齊、等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說、看哪、神的帳幕在人間.他要與人同住、他們要作他的子民、神要親自與他們同在、作他們的神.神要擦去他們一切的眼淚.不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛、因為以前的事都過去了。」(啟21:1-4)
7. 一切都更新了
「坐寶座的說、看哪、我將一切都更新了。又說、你要寫上.因這些話是可信的、是真實的。」(啟21:5)
「但我們照他的應許、盼望新天新地、有義居在其中。」(彼后3:13)
8. 等候主再來
「親愛的弟兄阿、你們既盼望這些事、就當殷勤、使自己沒有玷污、無可指摘、安然見主。」(彼後3:14)
「親愛的弟兄阿、你們既然預先知道這事、就當防備、恐怕被惡人的錯謬誘惑、就從自己堅固的地步上墜落。你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他、從今直到永遠。阿們。」 (彼后3:17-18)
讓我們來學習敬拜神,一同來思想進到寶座前的敬拜。敬拜是一個極其重要的事奉,敬拜與事奉是不可分的,在永恆中神的僕人都要事奉神,都要見神的面(啟22:3-4)。事奉神是我們生命的目標、重點,是我們的責任、權利、喜樂與滿足。
我們是神的兒女﹑為甚麼還需要天使帶領我們來敬拜呢?難道我們連誰是我們敬拜的對象這麼簡單的問題都不知道嗎?我們需要被聖靈感動﹑我們也需要各樣的幫助與指引。誰配接受敬拜應該是很清楚的,但是人竟然上了撒但的當,忽略了敬拜神是我們作祭司的首要職責。有人敬拜偶像,有人敬拜魔鬼,有人敬拜金錢,有人敬拜物質,有人敬拜享樂,有人敬拜情慾,有人敬拜事業,有人沒有時間給掌管時間的神,有人把兒女的地位抬到比神的地位還高,有人將配偶放在神之前,有人愛父母遠超過愛神,有人敬拜天使(西2:18),有人敬拜聖殿,有人敬拜聖徒,有人敬拜馬利亞,有人敬拜健康,有人敬拜自己的容貌,有人敬拜自己而不自知。我們應當單單敬拜神。
主的仆人宋尚節被主接去的時候,他的師母作見證,有光出現在那個房間裡頭,在光中、愛中、恩中、喜樂中被提。與神永遠同在。
結論
既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。(彼後3:14)
N27011 孫雅各jamessun.net/text
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