如何防范异端(2)

每日讀經撒母耳记上 15-16

撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話呢．聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪、與行邪術的罪相等．頑梗的罪、與拜虛神和偶像的罪相同．你既厭棄耶和華的命令、耶和華也厭棄你作王。 (撒上15: 22–23)

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以基督的心为心

腓立比书 2:1-6

    感谢神让我们在主日事奉敬拜祂，愿我们以谦卑的心来到神的施恩宝座前。我们同心祈祷。

    得到神所赐的恩是一件不可忽略的大事，神所赐的恩是对我们有益处的，不但今世有益处，也是永远的福分。我们怎能得到神所赐的恩呢? 我们须要存感恩的心，来感谢神赐给我们一颗愿意像主的心。

    效法基督的谦卑是开启神所赐诸般恩典的钥匙。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。(彼前5:5,雅4:6) 神的命令和应许是: 「务在在主面前自卑，就必叫我们升高。」(雅4:10)

    让我们来看使徒保罗在腓立比书中给我们有关谦卑方面的劝勉。

一、 主的心是谦卑的心 (2:1)

    主耶稣基督在世上的柔和、谦卑是我们最好的榜样。谦卑是我们在神面前的态度。柔和是圣灵在我们身上结出的果子，是在人前显出来，让别人可以感受得到的。谦卑并非为了升高，谦卑的人是讨神喜悦的人。神乐意升高祂所喜悦的人，神所喜悦的人必得神所赐的福分。神所赐的福分是让我们得到生命、喜乐、平安。

    我们要凭信心谦卑地来到神面前。两千年前，当那位迦南妇人来到耶稣面前凭信心谦卑地求耶稣治好她女儿被鬼附的病的时候，耶稣说: 「妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了罢。」(太15:28) 耶稣也医治一位患十二年血漏的女人，当这女人凭信心谦卑地来到耶稣背後，摸祂的衣裳繸子，她的血漏立刻就得了痊愈。(路8:44)

  以基督的心为心有四方面的彰显:

  1. 劝勉 在基督有甚麽劝勉

  2. 安慰 爱心有甚麽安慰

  3. 交通 圣灵有甚麽交通

  4. 怜恤 心中有甚麽慈悲怜悯

1. 所以在基督里有甚麽劝勉

    使徒保罗写腓立比书时他非常喜乐，当时他不是没有困难，因为他当时正被关在监狱中，他的喜乐是超越环境的喜乐，他的喜乐是经得起考验的喜乐。他喜乐的源头是基督，因此他看见腓立比人从头一日直到如今都是同心合意的兴旺福音。然而保罗知道这不是人的同心，保罗深知人的同心合意不能持久，人的合意是同心作恶，嫉妒纷争。有人传福音是为了增加保罗捆锁的苦楚。

    但是保罗有属天的看见，他看见唯有在谦卑的遮盖下人才能与神同心。为此保罗看见在基督里才有真正的劝勉与鼓励。保罗不靠自己的口才来劝勉，保罗在基督里来劝勉。这是保罗的智慧。保罗以基督的心为心。

2. 爱心有甚麽安慰

    这里的安慰是生命成熟的表现，保罗正在两难之间，他情愿与离世与基督同在，因为那是好得无比的。保罗在世上为主受了许多苦，腓立比是保罗进入欧洲的第一站，在腓立比保罗和西拉被罗马官长剥了衣服，用棍打，下入监牢中，之後保罗为了传福音忍受了许多苦难。保罗为了信徒的长进，他选择留在世上完成这更重要的事。保罗言行合一，绝非讲一套，作一套，他不求自己的益处，只求别人的益处，叫别人得救。(林前10:33) 这是保罗的爱心，这爱心成为别人的安慰。

     1952年三月有一位病人，22岁得了肺结核，疗养了七年之久，令人望而生畏，退避三舍。她曾作诗，稍略听到，四年未闻叔叔声，在客厅里；未探视病床的我，就回去了。那时连亲叔叔都不愿接触她。心中何等伤痛，得不着安慰。这时有一位55岁的中年人愿意来探访她。他是一位有一位从小经历了诸般的艰难，留级遭到别人耻笑，内心无法胜过肉体轻情欲的犯罪思想，心中非常痛苦的年轻人，後来听到耶稣基督为他这罪人死在十字架上，深受感动，愿意一生成为安慰别人的人。他有基督的心，亲自探望这位绝望的女子，带礼物送给她，耐心地将福音传给她。他不但仅仅对这个女子好，他为主的缘故，关怀了无数受伤灵魂。在追念他逝世二十周年时，下午一点四百席位的教堂，坐满了许多热泪盈眶的人们。他们唱基督精兵前进，会後茶会中大家追念他直到晚上七点钟。他就是5/11/1898出生於靠近札幌的小樽市的西村久藏。这位蒙受恩典的女子就是三浦凌子。西村久藏一生以基督的心为心。

3. 圣灵有甚麽交通

    交通是在金钱上，生活上的需要中彼此供应。保罗深知这样的交通必须是在圣灵中的。人的爱心有限，耐心有限，体力有限。正像古人说，久病床前无孝子。唯有被圣灵感动，人才有可能愿意长期供应别人一切的需要而无怨言。保罗在腓立比书第4:19曾宣告: 「我的神必照祂荣耀的丰富在基督里使你们所需用的都充足。」这里不是写到保罗的需用都充足，乃是写到信徒的需用都充足。保罗蒙光照，有智慧，传达在圣灵里面的交通。保罗以基督的心为心。

4. 心中有甚麽慈悲怜悯

    恻隐之心人皆有之，但是我们的怜悯人的心容易刚硬，不肯付代价怜悯人。唯有神能将我们的心软化，让我们能真正怜悯人。求主让我们看见人都在撒但的权势下，在黑暗中，需要怜悯。谁是怜悯我们的人?

    耶稣讲好撒玛利亚人是要我们怜悯人。(路10:37) 主对我们说，你去照样行罢。保罗领受了从主那里来的怜悯，他能用主赐的怜悯来怜悯别人。保罗有怜悯人的心，这是从保罗身上活出基督的心。

    太保教会探访，有一位姊妹有心服事，她的弟兄在军中工作，长期在外岛，独立扶养三个活泼的孩子，须要代祷。

二、 如何与主同心? (2:2)

  1. 意念相同

  2. 爱心相同

  3. 心思相同

  4. 目标相同 

    保罗的喜乐与信徒的合一有直接的关系。合一是教会中最难达到的目标，愿意服事的人不少，愿意放下自己意见的人不多。吃苦容易，吃亏难。因为撒但攻击教会的主要策略就是破坏合一。甚至保罗的同工，他们虽然是将生命，颈项都放上，一同为福音劳苦，然而他们也很难同心。保罗劝两位女同工要在主里同心，她们的名字还被记载下来，友阿爹，循都基的名字在圣经上只出现一次。这一次就讲到她们不能同心。盼望我们的名字不要列在不同心的册子上。

1. 意念相同

    不是二人同心就可以完成一切的事。是要奉主的名，奉主的名乃是与主同心。我们要思念天上的事，不要专以地上的事为念。神的意念高过我们的意念。(赛55:8,9) 主的心惦记着我们，感动我们要无时无刻不以基督的心为念。

2. 爱心相同

    这不是人的爱心，不是只在言语和舌头上的爱心。神要我们在行为和诚实上有实际爱心的表现。(约一3:18)主要我们像主爱我们一样彼此相爱。(约15:12) 能够知道我们除了神赐我们的爱外，不可能以牺牲的爱来爱人，主的心是爱的心。

3. 心思相同

    我们要知道，我们是从一位圣灵而生，同受一灵，同感一灵。(林前12:13) 如此我们的心思才能像主的心思一样，完全以父神为念。

4. 目标相同

    我们要向着标竿直跑，并且同跑。(腓3:13) 忘记背後，忘记过去的失败，忘记过去的成功、成就、成果。让我们努力面前的，这标竿是单单讨主喜悦，其他的一切都是粪土。放下自己的目标吧，让我们追求主耶稣基督赐给我们的目标。这样可让主的心意得到满足。

三、 除去不同心的障碍 (2:3-4)

1. 不要自高

2. 不可自私

1. 不要自高

    不要自我为中心，自我为中心的人常常自吹、自擂、自高、自大。不可贪图虚浮的荣耀，存心谦卑，各人看别人比自己强。如何可作到呢? 认定自己看得不准确，才会定睛看主。专看别人的长处，不要批评别人的短处。这里更重要的是要将别人看得比自己重要，主说门徒要作更大的事。这是倚靠圣灵的能力，为主作大事，此乃主的心意。

    有一次我们台湾嘉义基督教医院的短宣队经历了神的同在和能力。基督之家第三家的弟兄姊妹为此次短宣禁食祷告，有四位弟兄每天早晨六点半到教会为短宣队祷告，长老们代表教会按手差遣短宣队到台湾嘉基和太保教会。嘉基的陈院长与同仁和卓院牧并同工，日以继夜，年复一年，尽心竭力服事众人，将基督的爱浇灌在病人的心田中。基督之家每年有两队短宣队支援他们的事工。今年在嘉义我们经历了圣灵的工作，短宣队与院牧同心合意传福音，传基督并祂为我们的罪被钉死在十字架上的福音。有许多医生，护理师，职员，病人决志接受耶稣。在嘉基和太保教会我们亲眼看见超过100多人信主，我们答应为122个名字祷告六个月。至於我们没有记下名字的，我们相信有别人为他们继续代祷。感谢主给三家开了宽大又有功效的门，让我们可以支援嘉基和太保教会的事奉。

2. 不可自私

    各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。乐意看到别人有机会操练恩赐。帮助人的功能非常重要，你愿帮助人，成全别人吗? 若不在基督的谦卑里，肢体不能和谐。彼此不能真心接纳，相咬相吞，像身体排斥外来移植的器官一样。彼此相顾是承认需要彼此，这是主的心。

    在东势施恩堂服事的韩国牧师孙武根，他回应耶稣的爱，完全不为自己打算，接受呼召来到台湾，在中台神学院读神学期间，对向客家人传福音有负担，带着妻子和孩子们搬到客家村，学国语和客家话服事当地的居民包括老人，成年人和孩童。以基督的心为心。

四、体会主的心肠 (2:5-6)

1.放弃权益

    我们信主後在世界上要为主而活，不当求自己的利益，应当以基督的心为心。

2. 甘愿降卑

  基督本有神的形像，却不以自己与神同等为强夺的。

  基督是神

  是创造万物的主宰，你承认祂吗?

  是知道万事的全知者，你求问祂吗?

  是从天降下仍旧在天的无所不在的神，你亲近祂吗?

  是有一切能力、权柄的主，你倚靠祂吗?

  是可接受敬拜的独一真神，你敬拜祂吗?

  是人类惟一的救主，你接受了祂吗?

  是神在肉身显现，你看见祂吗?

  是神本体的真像，你渴慕祂吗?

    基督如此的伟大，当受极大的赞美。然而，祂为我们的缘故，从天来到地上，分别为圣，倒空自己除了神性以外所有的权利。基督谦卑自己，因为祂是神，祂是爱。我们应当以基督的心为心。

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