每日读经: 约书亚记17–19
以色列的全会众都聚集在示罗、把会幕设立在那里、那地已经被他们制伏了。(约书亚记18:1)
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末后的启示
启1:1-20
讲章大纲
启示录有许多的异象与表号,前三章讲过去,现在,第四章起讲对未来的豫言.
一、论到耶稣基督的启示 (启1:1-8)
1. 启示录的中心是启示耶稣基督: 不看清楚这个中心信息就看不懂启示录.
(1) 使徒的宣告(启1:1) (2) 天使的宣告(启19:10) (3) 耶稣的宣告(启22:16)
2. 启示录八福之确据:(1) 念这书上预言 (2) 听见又遵守的(启1:1) (3) 作工得息 (启14:13) (4) 有义行穿
细麻衣(启16:15,19:8) (5) 赴羔羊婚筵(启19:9) (6) 与主一同作王(启20:6) (7) 赏赐即将快来(启22:7)
(8) 洗净自己衣服(启2214)
3. 三位一体的真神:(1) 圣父(启1:4) (2) 圣子(启1:5-6)(3) 圣灵(启1:4) (4) 基督的宣告(启1:7-8) :架云降
临 :耶稣自称人子有八十处. (太26:64-65,但7:13)
二、看见基督威荣的见证 (启1:9-16)
1. 苦难的见证人:(1) 患难(徒14:22,帖後1:4,林後12:10,彼前4:13,19) (2)国度: (帖後1:5-8) (3) 忍耐
(启14:12,3:10,6:11,太24:13) (4) 见证(启1:9,徒9:16)
2. 神认识属祂的人: (1)主认识属祂的人(提後2:19) (2)他们也跟着主(约10:27)
3. 金灯台的奥秘: (1) 教会 (2) 人子是主(亚4:11) (3) 君王与祭司双职(亚6:13)
4. 复活主的见证人: 约翰见证(约21:22-24) 看见主超越时空的荣形,听见主威严的声音,伏在审判的主
脚前. 主右手拿着七星,口中出来一把两刃的利剑.
三、写下圣经豫言的奥秘 (启1:17-20)
1. 恐惧得安慰: 仆倒在主脚前,像死了一样.主用右手按着说,不要惧怕.(启1:17)
2. 得胜的钥匙: 看见活到永远的主,手中拿着死亡和阴间钥匙的异象.(启1:18)
3. 永恒的掌权: 要把所看见的,和现在的事,并将来必成的事,都写出来.(启1:19)
4. 教会的奥秘: 七星就是主的七个教会的使者,七灯台就是七个教会.(启1:20)
四、结论
既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主.(彼後3:14)
圣经经文
1:1 耶稣基督的启示、就是神赐给他、叫他将必要快成的事指示他的众仆人．他就差遣使者、晓谕他的仆人约翰．
1:2 约翰便将神的道、和耶稣基督的见证、凡自己所看见的、都证明出来。
1:3 念这书上预言的、和那些听见又遵守其中所记载的、都是有福的．因为日期近了。
1:4 约翰写信给亚西亚的七个教会．但愿从那昔在今在以後永在的神．和他宝座前的七灵．
1:5 并那诚实作见证的、从死裏首先复活、为世上君王元首的耶稣基督．有恩惠平安归与你们。他爱我们、用自己的血使我们脱离罪恶．
1:6 又使我们成为国民、作他父神的祭司．但愿荣耀权能归给他、直到永永远远。阿们。
1:7 看哪、他驾云降临．众目要看见他、连刺他的人也要看见他．地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。
1:8 主神说、我是阿拉法、我是俄梅戛、是昔在今在以後永在的全能者。
1:9 我约翰就是你们的弟兄、和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分．为神的道、并为给耶稣作的见证、曾在那名叫拔摩的海岛上。
1:10 当主日我被圣灵感动、听见在我後面有大声音如吹号说、
1:11 你所看见的、当写在书上、达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉、那七个教会。
1:12 我转过身来、要看是谁发声与我说话．既转过来、就看见七个金灯台．
1:13 灯台中间、有一位好像人子、身穿长衣、直垂到脚、胸间束著金带。
1:14 他的头与髮皆白、如白羊毛、如雪．眼目如同火焰．
1:15 脚好像在炉中锻炼光明的铜．声音如同众水的声音。
1:16 他右手拿著七星．从他口中出来一把两刃的利剑．面貌如同烈日放光。
1:17 我一看见、就仆倒在他脚前、像死了一样。他用右手按著我说、不要惧怕．我是首先的、我是末后的、
1:18 又是那存活的．我曾死过、现在又活了、直活到永永远远．并且拿著死亡和阴间的钥匙。
1:19 所以你要把所看见的、和现在的事、并将来必成的事、都写出来。
1:20 论到你所看见在我右手中的七星、和七个金灯台的奥祕．那七星就是七个教会的使者．七灯台就是七个教会。
信息內容
一、论到耶稣基督的启示 (启1:1-8)
二、看见基督威荣的见证 (启1:9-16)
三、写下圣经豫言的奥祕 (启1:17-20)
启示录有许多的异象与表号，主要有四种解释法:
1. 寓意理想主义观 (Idealist Interpretation)
2. 历史观 (Historist Interpretation) 在历史中已经都发生了
3. 已实现观 (Preterist Interpretation) 只与第一世纪罗马有关 Alcasar.
4. 未实现观(Futurist Interpretation)
第四章起都是未来才实现的预言。(启1:19)
一、论到耶稣基督的启示 (启1:1-8)
1. 启示录的中心是启示耶稣基督
不看清楚这个中心信息就看不懂启示录。
(1) 使徒的宣告
「耶稣基督的启示、就是神赐给他、叫他将必要快成的事指示他的众仆人．他就差遣使者、晓谕他的仆人约翰．」(启1:1)
「约翰便将神的道、和耶稣基督的见证、凡自己所看见的、都證明出来。」(启1:2)
(2) 天使的宣告
「我就俯伏在他脚前要拜他。他说、千万不可．我和你并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的．你要敬拜神．因为预言中的灵意、乃是为耶稣作见证。」(启19:10)
(3) 耶稣的宣告
「我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根、又是他的後裔．我是明亮的晨星。」(启22:16)
「看哪、我必快来．赏罚在我、要照各人所行的报应他。我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末后的、我是初、我是终。」(启22:12-13)
(4) 末后的宣告
「证明这事的说、是了．我必快来。阿们。主耶稣阿、我愿你来。愿主耶稣的恩惠、常与众圣徒同在。阿们。」(启22:20-21)
2. 启示录八福之确据
(1) 念这书上预言听见又遵守的
「念这书上预言的、是有福的。」(启1:1)
(2) 听见又遵守的
「和那些听见又遵守其中所记载的、都是有福的．因为日期近了。」(启1:1)
日期近了，愈来愈近了。一定会在未来发生的。旧约豫言未来的事用过去式来表达。因为强调豫言一定会成就。发生时非常的迅速，临时準备是来不及的，主来的日子像贼临到一样，所以我们要儆醒。那日子猛然临到。
(3) 作工得息之福
「我听见从天上有声音说、你要写下、从今以后、在主裏面而死的人有福了．圣灵说、是的、他们息了自己的劳苦、作工的果效也随著他们。」(启14:13)
(4) 有义行为细麻衣之福
「看哪、我来像贼一样。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的、有福了。」(启16:15)
「就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣、这细麻衣就是圣徒所行的义。」(启19:8)
(5) 赴羔羊婚筵之福
「天使吩咐我说、你要写上、凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说、这是神真实的话。」(启19:9)
(6) 与主一同作王之福
「在头一次复活有分的、有福了、圣洁了．第二次的死在他们身上没有权柄．他们必作神和基督的祭司、并要与基督一同作王一千年。」(启20:6)
(7) 赏赐即将快来之福
「看哪、我必快来。凡遵守这书上预言的有福了。」(启22:7)
(8) 洗净自己衣服之福
「那些洗净自己衣服的有福了、可得权柄能到生命树那里、也能从门进城。」(启2214)
3. 三位一体的真神
(1) 圣父
「约翰写信给亚西亚的七个教会．但愿从那昔在今在以后永在的神．」(启1:4上)
(2) 圣灵
「和他宝座前的七灵．」(启1:4下)
(3) 圣子
「并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督．有恩惠平安归与你们。他爱我们、用自己的血使我们脱离罪恶．又使我们成为国民、作他父神的祭司．但愿荣耀权能归给他、直到永永远远。阿们。」(启1:5-6)
1) 诚信真实的阿们
2) 死里首先复活者
3) 为世上君王元首
4) 赐下恩惠平安者
5) 宝血赎罪的救主
6) 使我们成为国民
7) 作他父神的祭司
(4) 神性的宣告
「看哪、他驾云降临．众目要看见他、连刺他的人也要看见他．地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。主神说、我是阿拉法、我是俄梅戛、是昔在今在以後永在的全能者。」(启1:7-8)
1) 人子架云降临
圣经中，人子是耶稣自己称自己有八十处，只有六次不是耶稣讲的。
被大祭司要耶稣指著永生神起誓，回答究竟你是神的儿子基督不是?「耶稣对他说、你说的是．然而我告诉你们、后来你们要看见人子、坐在那权能者的右边、驾著天上的云降临。大祭司就撕开衣服说、他说了僭妄的话、我们何必再用见证人呢。这僭妄的话、现在你们都听见了。」 (太26:64-65)
「我在夜间的异象中观看、见有一位像人子的、驾著天云而来、被领到亘古常在者面前、得了权柄、荣耀、国度、使各方各国各族的人都事奉他．他的权柄是永远的、不能废去、他的国必不败坏。」(但7:13-14)
2) 我是阿拉法(启22:13)
3) 我是俄梅戛(启22:13)
4) 是昔在今在以后永在的全能者 (启22:13)
5) 众目都要仰望祂 (亚12:10)
6) 万族都要悲哀愁苦 (亚12:10)
7) 赐施恩叫人恳求的灵 (亚12:10) (约1:33,太3:11,可1:8,路3:16,徒1:5) 差遣使徒接续 (徒1:8,8:16-17,10:44-48,11:15,19:6)
二、看见基督威荣的见证(启1:9-16)
1. 苦难的见证人
苦难的见证人是真实的见证人。A. W. Tozer 陶恕曾说:「苦难总使神的百姓警醒，并且激励他们期待和渴望主再来。」
「我约翰就是你们的弟兄、和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分．为神的道、并为给耶稣作的见证、曾在那名叫拔摩的海岛上。」(启1:9)
(1) 患难
「坚固门徒的心、劝他们恒守所信的道．又说、我们进入神的国、必须经历许多艰难。」(徒14:22)
「甚至我们在神的各教会裏为你们誇口、都因你们在所受的一切逼迫患难中、仍旧存忍耐和信心．」(帖後1:4)
(2) 国度
「这正是神公义判断的明证．叫你们可算配得神的国、你们就是为这国受苦。神既是公义的、就必将患难报应那加患难给你们的人．也必使你们这受患难的人、与我们同得平安．那时、主耶稣同他有能力的天使、从天上在火焰中显现、要报应那不认识神、和那不听从我主耶稣福音的人。」(帖後1:5-8)
(3) 忍耐
「圣徒的忍耐就在此．他们是守神诫命、和耶稣真道的。」(启14:12)
(4) 见证
「为神的道、并为给耶稣作的见证、曾在那名叫拔摩的海岛上。」(启1:9下)
Foxe 血證士。後面会提到。
2. 神认识属祂的人
「当主日我被圣灵感动、听见在我後面有大声音如吹号说、你所看见的、当写在书上、达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉、那七个教会。」(启1:10-11)
主认识谁是属祂的人。保罗论到复活的真道，如此说:「然而神坚固的根基立住了．上面有这印记说、主认识谁是他的人．又说、凡称呼主名的人、总要离开不义。」(提後2:19)
「我的羊听我的声音、我也认识他们、他们也跟著我。」(约10:27)
3. 金灯台的奥祕
「我转过身来、要看是谁发声与我说话．既转过来、就看见七个金灯台．灯台中间、有一位好像人子、身穿长衣、直垂到脚、胸间束著金带。」(启1:12-13)
(1) 金灯台
「那与我说话的天使又来叫醒我、好像人睡觉被唤醒一样。他问我说、你看见了甚麽．我说、我看见了一个纯金的灯台、顶上有灯盏．灯台上有七盏灯、每盏有七个管子。」(亚4:1-2)
(2) 人子是普天下的主
「我又问天使说、这灯台左右的两棵橄榄树、是甚麽意思。」(亚4:11)
「他说、这是两个受膏者站在普天下主的旁边。」(亚4:14)
(3) 君王与祭司双职
「对他说、万军之耶和华如此说、看哪、那名称为大卫苗裔的、他要在本处长起来．并要建造耶和华的殿。他要建造耶和华的殿、并担负尊荣、坐在位上、掌王权．又必在位上作祭司、使两职之间筹定和平。」(亚6:12-13)
乌西亚强进圣殿烧香发大痲疯
「他们就阻挡乌西雅王、对他说、乌西雅阿、给耶和华烧香不是你的事、乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事．你出圣殿吧、因为你犯了罪．你行这事耶和华神必不使你得荣耀。乌西雅就发怒、手拿香炉要烧香．他向祭司发怒的时候、在耶和华殿中香坛旁众祭司面前、额上忽然发出大痲疯。」(代下26:18-19)
4. 复活主的见证人
「耶稣对他说、我若要他等到我来的时候、与你何干．你跟从我罢。於是这话传在弟兄中间、说那门徒不死．其实耶稣不是说他不死．乃是说我若要他等到我来的时候、与你何干。为这些事作见证、并且记载这些事的、就是这门徒．我们也知道他的见证是真的。」(约21:22-24)
(1) 亘古常在者
「他的头与髮皆白、如白羊毛、如雪．眼目如同火焰。」(启1:14)
「白髮是荣耀的冠冕．在公义的道上、必能得著。」(箴16:31)
「在白髮的人面前、你要站起来、也要尊敬老人、又要敬畏你的神．我是耶和华。」(利19:32)
(2) 审判的声音
「脚好像在炉中锻炼光明的铜．声音如同众水的声音。」(启1:15)
「所以你要向他们预言这一切的话攻击他们、说、耶和华必从高天吼叫、从圣所发声、向自己的羊群大声吼叫、他要向地上一切的居民呐喊、像踹葡萄的一样。必有响声达到地极、因为耶和华与列国相争、凡有血气的他必审问．至於恶人、他必交给刀剑．这是耶和华说的。」(耶25:30-31)
「以色列神的荣光从东而来．他的声音如同多水的声音．地就因他的荣耀发光。」(结43:2)
「耶和华的声音发在水上．荣耀的神打雷、耶和华打雷在大水之上。耶和华的声音大有能力．耶和华的声音满有威严。耶和华的声音震破香柏树．耶和华震碎利巴嫩的香柏树。」(诗29:3-5)
「耶和华的声音使火焰分岔。耶和华的声音震动旷野．耶和华震动加低斯的旷野。耶和华的声音惊动母鹿落胎、树木也脱落净光。凡在他殿中的、都称说他的荣耀。」(诗29:7-9)
「听阿、神轰轰的声音、是他口中所发的响声。他发响声震遍天下、发电光闪到地极。随後人听见有雷声轰轰、大发威严．雷电接连不断。神发出奇妙的雷声．他行大事、我们不能测透。」( 伯37:2-5)
「耶和华在高处大有能力、胜过诸水的响声、洋海的大浪。」(诗93:4)
「狮子吼叫、谁不惧怕呢。主耶和华发命、谁能不说预言呢。」(摩3:8)
(3) 话语的能力
「他右手拿著七星．从他口中出来一把两刃的利剑。」(启1:16上)
「神的道是活泼的、是有功效的、比一切两刃的剑更快、甚至魂与灵、骨节与骨髓、都能刺入剖开、连心中的思念和主意、都能辨明。」(来4:12)
「并戴上救恩的头盔、拿著圣灵的宝剑、就是神的道。」(弗6:17)
「其馀的被骑白马者口中出来的剑杀了．飞鸟都吃饱了他们的肉。」(启2:16)
「有利剑从他口中出来、可以击杀列国．他必用铁杖辖管他们．并要踹全能神烈怒的酒醡。」(启19:15)
「其馀的被骑白马者口中出来的剑杀了．飞鸟都吃饱了他们的肉。」(启19:21)
(4) 面貌如同烈日放光
「面貌如同烈日放光。」(启1:16下)
三、写下圣经豫言的奥祕 (启1:17-20)
1. 敬畏
「我一看见、就仆倒在他脚前、像死了一样。他用右手按著我说、不要惧怕．我是首先的、我是末後的。」(启1:17)
2. 得胜的钥匙
「又是那存活的．我曾死过、现在又活了、直活到永永远远．并且拿著死亡和阴间的钥匙。」(启1:18)
3. 永恒的掌权
「所以你要把所看见的、和现在的事、并将来必成的事、都写出来。」(启1:19)
4. 教会的奥祕
「论到你所看见在我右手中的七星、和七个金灯台的奥祕．那七星就是七个教会的使者．七灯台就是七个教会。」(启1:20)
论到你所看见在我右手中的七星、和七个金灯台的奥祕．那七星就是七个教会的使者．七灯台就是七个教会。
「亲爱的弟兄阿、你们既盼望这些事、就当殷勤、使自己没有玷污、无可指摘、安然见主。」(彼後3:14)
5. 旧约的豫言
「看哪、我造新天新地、从前的事不再被记念、也不再追想。」(赛65:17-25)
「耶和华说、我所要造的新天新地、怎样在我面前长存、你们的後裔和你们的名字、也必照样长存。每逢月朔、安息日、凡有血气的必来在我面前下拜．这是耶和华说的。」(赛66:22-23)
「豺狼必与绵羊羔同居、豹子与山羊羔同卧．少壮狮子、与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必喫草与牛一样。喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口、断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处、这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地、好像水充满洋海一般。到那日、耶西的根立作万民的大旗．外邦人必寻求他．他安息之所大有荣耀。」(赛11:6-10)
6. 新约的结束
「我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降、预备好了、就如新妇妆饰整齐、等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说、看哪、神的帐幕在人间．他要与人同住、他们要作他的子民、神要亲自与他们同在、作他们的神．神要擦去他们一切的眼泪．不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了。」(启21:1-4)
7. 一切都更新了
「坐宝座的说、看哪、我将一切都更新了。又说、你要写上．因这些话是可信的、是真实的。」(启21:5)
「但我们照他的应许、盼望新天新地、有义居在其中。」(彼后3:13)
8. 等候主再来
「亲爱的弟兄阿、你们既盼望这些事、就当殷勤、使自己没有玷污、无可指摘、安然见主。」(彼後3:14)
「亲爱的弟兄阿、你们既然预先知道这事、就当防备、恐怕被恶人的错谬诱惑、就从自己坚固的地步上坠落。你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他、从今直到永远。阿们。」 (彼后3:17-18)
让我们来学习敬拜神，一同来思想进到宝座前的敬拜。敬拜是一个极其重要的事奉，敬拜与事奉是不可分的，在永恒中神的仆人都要事奉神，都要见神的面(启22:3-4)。事奉神是我们生命的目标﹑重点﹑是我们的责任﹑权利﹑喜乐﹑与满足。
我们是神的儿女﹑为甚麽还需要天使带领我们来敬拜呢?难道我们连谁是我们敬拜的对象这麽简单的问题都不知道吗?我们需要被圣灵感动﹑我们也需要各样的帮助与指引。谁配接受敬拜应该是很清楚的，但是人竟然上了撒但的当，忽略了敬拜神是我们作祭司的首要职责。有人敬拜偶像，有人敬拜魔鬼，有人敬拜金钱，有人敬拜物质，有人敬拜享乐，有人敬拜情慾，有人敬拜事业，有人没有时间给掌管时间的神，有人把儿女的地位抬到比神的地位还高，有人将配偶放在神之前，有人爱父母远超过爱神，有人敬拜天使(西2:18)，有人敬拜圣殿，有人敬拜圣徒，有人敬拜马利亚，有人敬拜健康，有人敬拜自己的容貌，有人敬拜自己而不自知。我们应当单单敬拜神。
主的仆人宋尚节被主接去的时候，他的师母作见證，有光出现在那个房间里头，在光中，爱中，恩中，喜乐中被提。与神永远同在。
结论
既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。(彼後3:14)
N27011S 孙雅各jamessun.net/text
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