属天的国民如鹰翱翔在诸天界得享永远的荣耀
每日读经: 羅馬書8-10
你若口里认耶稣为主、心里信 神叫他从死里复活、就必得救．因为人心里相信、就可以称义．口里承认、就可以得救。经上说、『凡信他的人、必不至于羞愧。』犹太人和希利尼人、并没有分别．因为众人同有一位主、他也厚待一切求告他的人．因为『凡求告主名的、就必得救。』 (羅馬書10:9-13)
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兴旺福音
12弟兄们、我愿意你们知道、我所遭遇的事、更是叫福音兴旺．
13以致我受的捆锁、在御营全军、和其馀的人中、已经显明是为基督的缘故。
14并且那在主里的弟兄、多半因我受的捆锁、就笃信不疑、越发放胆传神的道、无所惧怕。
15有的传基督、是出於嫉妒分争．也有的是出於好意．
16这一等、是出於爱心、知道我是为辩明福音设立的．
17那一等传基督、是出於结党、并不诚实、意思要加增我捆锁的苦楚。
18这有何妨呢．或是假意、或是真心、无论怎样、基督究竟被传开了．为此我就欢喜、并且还要欢
喜。
19因为我知道这事藉你们的祈祷、和耶稣基督之灵的帮助、终必叫我得救．
20照着我所切慕所盼望的、没有一事叫我羞愧、只要凡事放胆．无论是生、是死、总叫基督在我身
上照常显大。
网上传递了几篇传福音的文章，是关乎为甚麽相信神是存在的。文章中指出神的存在有诸般客观上的证据，人若先入为主，主观上认定绝对没有神存在，信心就不能发出功能，人的意志就继续顽强地抗拒与神在灵里的沟通。然而神以祂极大的宽容和忍耐，容忍人的顶撞，藉着周遭环境，使人知道人的时光有限，生命何等的脆弱，人心灵力量的微小，鬼魔势力的可怕，伦理道德的败坏 。也藉着福音使者的信息与信徒诸般的见证，使人感受到活泼的盼望，信心的力量，和无私的爱。神差遣我们这些蒙恩的人成为福音的见证人，托给我们一个任务，就是在世人面前成为基督福音的见证人。
一、 传福音的条件 (腓1:12-14)
1. 一般的看法
很多人不传福音是因为以为自己没有传福音的条件，认为传福音的人越顺利，影响力越大，福音越兴旺。因此很多人不传福音的理由是因为神还没有大大祝福他们，他们等候功成名就，富足有馀後才多传福音。这种心态表面看来很谦卑，但是正是让福音受到拦阻的主要原因。林书豪不是在成名後才为主作见证，在他刚进入NBA职业篮球队时他接受媒体访问时宣告，虽然他很喜欢打球，但是他不是为球迷打球，不是为家庭打球，甚至不是为自己打球，他乃是为主打球。他也不是在打入职业篮球队後才如此作见证，他早在打全美大学联盟赛NCAA前就为主作见证。大家都知道他是一个非常爱主的年青人。
兴旺福音与建立大教会是不同的目标，兴旺福音是每一位信徒的责任和托付。建立教会是使徒性的托付，耶路撒冷的教会，有几万信徒，但是安提阿教会虽小，却是传福音大有异象与行动的教会。因着逼迫，福音从耶路撒冷传到安提阿。不错彼得拿着主给他的天国的钥匙开了向外邦人传福音的门，罗马的百夫长哥尼流一家的人都信主，受洗了。(徒10:44-48) 但是不只是使徒彼得向外邦人传福音，耶路撒冷遭患难的四散的门徒将福音传给外地的犹太人和外邦人，直传到安提阿。今天我们称自己是基督徒，当年门徒被称为基督徒从安提阿起首。(徒11:25-26) 请注意最有能力将福音传到亚细亚和欧洲的不是耶路撒冷的教会，乃是安提阿的教会。耶路撒冷的教会是一个大教会。安提阿教会是一个传福音的教会，我们希望教会是甚麽样的教会呢? 是传福音的教会，这是你说的，你愿意参加本地传福音的请与高泽宇弟兄联络，愿意参加短宣的请与陈少豪弟兄联络。我们三月二十九日要出发到美中短宣，四月一日回来。不是在Fremont没有传福音的地方，我们要顺服圣灵的带领，一起去学习如何让圣灵透过我们以宣教的行动来使灵魂得救。我们去Kentucky州Murray, 和Bowling Green 两个大学的校园。只要请周五一天假就可以去。如果你觉得三天短宣太短，可以参加四月八日到十六日到台湾嘉义基督教医院和太保教会的短宣。如果你觉得自己不够资格，我们没有一个人靠自己是够资格的。但是主是我们的力量，主差遣我们去，我们顺服主，神不但让许多灵魂得救，也祝福我们的教会，我们要成为一个宣教的教会。
2. 神的方式
真正福音的使者是按着神的旨意被召的人，他们接受了神的托付，愿意付代价来跟随主。保罗所传的福音是高举耶稣基督的福音，是远远超人的聪明智慧，影响力的福音，是经过坚难而能站立得住的福音。
(1) 福音在难处中兴旺
「弟兄们、我愿意你们知道、我所遭遇的事、更是叫福音兴旺。｣(腓1:12)
保罗写腓立比书时正被关在监狱中，在遭遇到仇敌猛烈攻击时正是福音兴旺的机会。在顺利中，爱主，有喜乐的人很多。但是在逆境中，爱主，有喜乐的人不多，然而这样的表现，正是胜过撒但黑暗势力攻击的明证。当福音的使者胜过了撒但，福音自然就兴旺了。这就是为甚麽主耶稣说，为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
(2) 为基督的缘故受苦
「以致我受的捆锁、在御营全军、和其馀的人中、已经显明是为基督的缘故。｣(腓1:13)
如果我们为基督的缘故受过苦，有些损失，别人看得出来。我们从来没有为基督牺牲过甚麽，别人也看得出来。因此我们要问，是否我们的见证像保罗的见证一样让许多人看见，就像保罗的捆锁在御营全军和其馀的人中，已经显明出来。
(3) 生命能影响别人
「并且那在主里的弟兄、多半因我受的捆锁、就笃信不疑、越发放胆传神的道、无所惧怕。｣(腓1:14)
保罗的言行有很大的影响力。这时保罗在罗马的监狱中，罗马的弟兄们因为保罗受的捆锁，在信心上不但不退後，反而笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。这是甚麽原因呢? 答案是在主里。他们不是被人的想法所控制，他们是在主里，以主的心为心。他们看见为主被囚的保罗何等喜乐，他们就受激励，爱主的心也增长。我们今天有甚麽让我们不喜乐呢? 我们可以一无挂虑，将一切的烦恼交给主，祂是担负我们重担，祂拯救我们。大卫称颂神如此说: 「天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的。｣(诗67:19)
二、 传福音的心态 (腓1:15-18)
「有的传基督、是出於嫉妒分争．也有的是出於好意．这一等、是出於爱心、知道我是为辩明福音设立的．那一等传基督、是出於结党、并不诚实、意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢? 或是假意、或是真心、无论怎样、基督究竟被传开了．为此我就欢喜、并且还要欢喜。｣(腓1:15-18)
具体来说，我们要通过下面三个考验:
1. 要避免嫉妒分争
嫉妒分争表现於外就是结党，不诚实。有些人如此行为要加增保罗捆锁的苦楚。他们是表里不一致，以假意对待保罗。嫉妒是很可怕的，因为嫉妒，该隐杀亚伯，受到罪的刑罚。我们要谨慎，不可走了该隐的道路。(犹1:11) 不要嫉妒别人有机会传福音，我们都有机会传。像打篮球一样，我们要让队友得分，队友自然会帮助我们得分。彼此相助，我们是友军，不是敌军。这是天堂与地狱的区别。嫉妒发出来就变成咒诅人的舌头，这两样都是从地狱里点起来的火。(雅3:6)
2. 要出於好意
凡事都要为别人着想。有一些人以爱心对待保罗，知道保罗是为辩明福音设立的。他们是保罗真正的同工。福音的能力不是靠科技、财富、地位、和智慧。福音使者的品格最重要，神用甚麽人，撇下甚麽人，圣经中无数的例证让我们知道，「因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。｣(撒上16:7) 让我们在小事上忠心。
3. 只要福音广传
保罗完全不在意别人如何对待他，只要福音广传就喜乐了。
传福音的心态很重要，让我们再强调一次，兴旺福音是兴旺纯正的福音，不是满足人暂时需要的福音，乃是传使人得救，得永生的福音。传积极思想的福音一时很多人相信，最後教会破产。南加州橙县有名的Crystal Cathedral有过光芒四射的历史，Robert Harold Schuller和他的 ‘The Hour of Power’电视节目传积极思想的福音，兴旺多年，但後来面临财务上的危机，2011拍卖。他们传的福音表面上看来也是传耶稣基督，但是深入来看，一切都是先满足人的需要，积极思想不是不好，但是要看积极思想些甚麽，让生活越来越好，工作越来越让人羡慕，孩子越来越能在社会上站住脚，银行存款越来越多，人的自我也越来越澎涨，自信越来越强，倚靠主的心越来越弱，爱人灵魂的行动也越来越减少。这是非常危险的徵兆。
三、 传福音的重点 (腓1:19-20)
「因为我知道这事藉你们的祈祷、和耶稣基督之灵的帮助、终必叫我得救．
照着我所切慕所盼望的、没有一事叫我羞愧、只要凡事放胆．无论是生、是死、总叫基督在我身上照常显大。｣(腓1:19-20)
1. 藉着祷告
求神赐给我们祷告的负担，要为那些灵魂永远沉沦而叹息，为那些失丧的灵魂不再有机会听见福音而流泪。我们应当知道帮助人解决生活上的需要固然重要，但是帮助人认识神，得永生更重要。
如何才能帮助人认识神呢? 许多来到北美的人都非常的忙碌，你想关心他们，他们没有时间接受你的关怀。然而，我们可以为他们祷告，求神祝福他们，求主给我们机会来关心他们诸般的需要。若我们都成为祷告的人，若我们的教会真正成为一个祷告的教会，我相信将会有许多的人信服福音。
使徒保罗是一个祷告的人，他所服事的教会也是一个祷告的教会。当保罗回想当年福音如何传到腓立比时，他的心中充满了喜乐。在腓立比书第一章一开始保罗就为众人和教会的领袖祷告，他以感恩的心来到神面前为他们祈求，福音的有效地被传扬到四方是他祷告的重点。
保罗在传扬福音的重要策略是为信徒祷告，不是信了主就不撇下让他们自己在暗中摸索。保罗继续用真道教导信徒，使他们的信仰有根有基，这是向下扎根的工夫。保罗对信徒的心就像母亲对孩子一样的温柔，常常想念腓立比的信徒。祈求的时候常是欢欢喜喜地祈求。这些信徒有曾经在河边受洗的吕底亚，和许多的姊妹，她们是保罗在欧洲最先结出的果子。也有禁卒的一家人，他们听见保罗所传的福音当时立刻全家都受了洗。保罗经常为他们祷告，并且保罗也盼望他们为保罗祷告。(腓1:19)经过如此彼此代祷，他们属灵的生命也就渐渐长大。
2. 靠着圣灵
圣灵开传道的门，圣灵领人悔改，圣灵赐下同工。凡事放胆。基督三家的青年传道John Vo 要离开我们。年青人都非常舍不得他离开，我也舍不得他离开。我们要靠着圣灵胜过目前的一切困境。下主日1:15在英文堂的敬拜堂我们将要召开青少年家长会议。请大家参加。
3. 荣耀基督
传福音不是因为要阻止人的灵魂下地狱，主要的原因是达到父神创造人的目的。昨天2/25/2012 (周六) 9am-3:45pm在基督三家举行的矽谷湾区华人教会生命伦理研讨会主办单位:北美路加医疗传道会主办，基督三家协办。 讲员:林静竹教授，主讲「胚胎成长的奥秘｣ 。陈爱光牧师，主讲「神的创造与生命的神圣｣。郑博仁医师，主讲「重病末期医疗决定的伦理原则｣。人被造乃是要荣耀神，并且以神为乐。神是人世世代代的居所，神的帐幕在人间，神要与人同住，神喜悦住在世人中间。这就是荣耀的福音。
www.jamessun.net N11013S雅各
神如何救亚伯拉罕?
创世记20: 17
恭读神的话语
「亚伯拉罕祷告神，神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育。」(创20:17)
来到施恩宝座前亲近神，神啊! 祢是拯救我脱离诸般患难的神，虽然我失败，虽然我软弱，但是祢用祢大能的手拯救我。我要永远赞美祢!
创世记第二十章记载亚伯拉罕软弱、说谎、不承认撒拉是他的妻子，但蒙到神及时的拯救。亚伯拉罕离开了希伯仑幔利橡树那里，那是他与神有亲密的交通地方。希伯仑有神的同在，有神的友谊，也有神的话语和教导。亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加底斯和书珥中间的基拉耳。那时神没有将基拉耳赐给亚伯拉罕，他自己去到那地。去到那地后，亚伯拉罕惧怕当地的人，竟然又犯了过去在埃及法老王面前一样的错误，称他的妻子撒拉为他的妹妹。于是基拉耳王就亚比米勒就差人把撒拉取了去。(创20:2) 取去不是一天、两天，乃是取去了一段相当长的时间。亚伯拉罕心中是何等的自责，为何又说谎呢? 上次的教训还没有学够吗? 他不但失去了心爱的妻子，并且神对他的应许也无法应验了。因为神已经应许他，从撒拉生的才是他的后裔。(创17:19) 撒拉不可以跟别的人生孩子阿! 因为神也曾对他说，从你本身所生的，才成为你的后裔。(创15:4) 亚伯拉罕既然有神的应许，他就不应该怕基拉耳王亚比米勒。但是他看环境，他惧怕人，他的信心软弱了，经不起考验。亚伯拉罕为了要保全自己的生命，再度说谎，神让他学相同的功课，撒拉再度被人带走。
我们看见撒但是何等的诡诈，它知道人的软弱，亚伯拉罕说谎，在他娶撒拉前，撒拉的确是他同父异母的妹妹，但是他娶了撒拉之后，撒拉是他的妻子。在神、在人的眼中，撒拉都是亚伯拉罕的妻子。因着亚伯拉罕的软弱，撒但得到机会来玷污撒拉。若撒拉与亚比米勒同房，神所应许明年撒拉必生一子的应许就无法实现了，因为明年生下来的儿子，究竟是亚伯拉罕的后裔呢? 还是亚比米勒的后裔呢? 如果是亚比米勒的后裔，那么神所应许弥赛亚从亚伯拉罕而出的豫言就无法实现了。亚伯拉罕不知道谎言会带来如此可怕的后果。
然而神是守约施慈爱的，在人的尽头，神亲自来拯救。神在夜间梦中对亚比米勒说：「你是个死人哪，因为你取了那女人来，她原是别人的妻子。」(创20:3) 亚比米勒说：「连有义的国你也要毁灭么。那人岂不是自己对我说，她是我的妹子么，就是女人也自己说，他是我的哥哥，我作这事，是心正手洁的。」(创20:4-5) 神在梦中吩咐亚比米勒将撒拉还给亚伯拉罕，并且告诉他，亚伯拉罕是先知，他要为亚比米勒祷告，使亚比米勒存活，若亚比米勒不听，他和他家所有的人都必要死。(创20:6-7) 神及时的拯救击溃了撒但的计谋。虽然亚伯拉罕软弱，但是神为自己的名要保护他，使神对亚伯拉罕的应许不落空。
亚比米勒将撒拉还给亚伯拉罕，他不但没有亲近撒拉，并且恩待亚伯拉罕，把牛羊、仆婢、赐给亚伯拉罕。亚比米勒又给亚伯拉罕一千银子，作为撒拉在合家人面前遮羞的，并且允许亚伯拉罕在他的地上随意居住。(创20:14-16) 亚伯拉罕祷告神，神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育。因为耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中的妇人，不能生育。(创20:17-18)
感谢神，我们虽然软弱，虽然失败，虽然破坏了神在我们身上的工作，虽然神对我们的应许似乎无法实现，但是神在暗中掌权、施恩。撒但的攻击、诱惑、谎言、控告必然失效，世界的荣华、富贵、吸引必然褪色，神的应许必然实现。感谢神，只要我们凭着信心跟随主，我们即使失信，神仍是信实的，祂必然看顾我们，保守我们的心，拯救我们脱离患难、死亡、疾病、痛苦、羞辱、与定罪。不但如此，神还让我们为祂所用，成为祂在地上的代言人，为别人祷告，使人得祝福，得医治。这是何等大的恩典与拯救，感谢神﹗
我心以默念神的话语为甘甜
1 感谢神! 因为体恤亚伯拉罕的软弱，拯救亚伯拉罕脱离基拉耳王亚比米勒的手，保全了撒拉的清白。
2 感谢神! 让我能得到神的赦免，帮助与拯救。虽然我软弱、失败、小信，但信实的神必能保守我不失脚。
祷告
主阿! 我感谢祢让我在试炼临到时得到恩助，求祢让我不要惧怕、不凭眼见，愿意全心倚靠主，求主保守我的心不偏邪，保守我的口不说谎言，让我过圣洁的生活，凡事仰望基督，等候祂的再来，那时我的身体得赎，站立在祂的面前，与众圣徒在光明中同得基业。愿一切的荣耀归给神。祷告奉基督耶稣的名，阿们!
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