每日读经: 撒母耳记上 12-14
所以我心里说、恐怕我没有祷告耶和华、非利士人下到吉甲攻击我、我就勉强献上燔祭。撒母耳对扫罗说、你作了胡涂事了、没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令、若遵守、耶和华必在以色列中坚立你的王位、直到永远。现在你的王位必不长久.耶和华已经寻着一个合他心意的人、立他作百姓的君、因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。(撒母耳记上13:12-14)
| 分类 | 细分类 | 语 音(Audio) | 简体 | 繁體 |
| 灵修(4/4) | 撒母耳记上 12-14 | 仆人自白、扫罗献祭、败非利士 | DB094S | DB094 |
| 讲道信息 | 启示录 | 同坐宝座(1) 启3: 14–22 | N27033S | N27033 |
| 讲道信息 | 约翰福音 | 真實的盼望 约5:1-9 | N04052S | N04052 |
| 讲道信息 | 馬太福音 | 復活得勝主 (Resurrected King) 太28: 1-10 | N01281S | N01281 |
| 圣经 | 马太福音 | 27. 基督被钉十字架 太27:1-66 | N01271S | N01271 |
| 讲道信息 | 馬太福音 | 復活得勝主 (Resurrected King) 太28: 1-10 | N01281S | N01281 |
| 短讲 | 歌罗西书 | 04. 如何靠十字架勝過肉體? 西2:8-15 | N12024S | N12024 |
| 插画 | We Will Serve God | 我和我家必定事奉神 | PQ100 | |
| 主日學 | 罗马书 | 8.圣灵的能力与得胜 罗8:1-39 | N06081S | N06081 |
建巴别塔有何意义?
创世记11: 4-5
恭读神的话语
「他们说,来罢,我们要建造一座城,和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。耶和华降临要看看世人所建造的城和塔。」(创11:4-5)
清晨来到神面前,虔诚敬拜神。神阿! 我感谢祢拯救了我脱离死亡和败坏,我要永远称颂祢的名。创世记第十一章记载地上的邦国分散在全地后的光景,那时的人都是挪亚的后裔,但是祝福不同。洪水以后,他们在地上分为邦国。他们虽然分地居住,但他们所说的言语还是一样的。当他们往东迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。(创11:2) 他们彼此商量以砖代替石头,拿石漆当灰泥,造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬他们的名,免得他们分散在全地上。(创11:3,4) 这举动似乎没有什么不对,为什么神不喜悦这事? 神在那里变乱他们的口音,使他们的言语,彼此不通。(创11:7) 表面看来,好象神害怕他们建这座城和这座塔。其实不然,我们知道神是全知,全能的,神不会害怕。究竟是什么原因圣经要用这种方式来记载这件令人费解的事呢?
这城和这塔与人类全然离弃神有极大的关系,这座城和塔座落在示拿地。建造这座城是人离开神,宣告独立自主的具体行动,这座塔可说是他们的精神堡垒。从创世记开始,到启示录末了,巴比伦一直是代表人类在撒但的权势下,有组织、有计划背叛神的中心。(启18:21) 示拿就是两条河,也是狮子吼叫之意,古希伯来文以此称巴比伦,是撒但用来抗拒神的坚固营垒,是拦阻人认识神的计谋。(林后10:4,5) 高举撒但的宝座和人的骄傲。(赛14:13,14) 巴比伦是神施行审判的地方。(赛13:17-22) 至终巴比伦必倾覆如同所多玛,和蛾摩拉一般。神为何如此严重的定罪巴比伦呢? 主要的原因是撒但利用巴比伦来破坏神祝福人的计划。神造人是按照祂自己的形像造的,让人生养众多,遍满全地,代表神来治理全地,按照神的计划建造一座以神为中心的城,就是新耶路撒冷。(启21:2) 这城就是亚伯拉罕所等候那座有根基的城,就是神所经营所建造的。(来11:10) 这城也是神永远的计划中,神的帐幕在人间,神的灵所居住的所在。(启21:2) 这城是基督的新妇,就是教会。这城是用石头建的,是活石所造的灵宫。(彼前2:4) 巴别是用砖代替石头,以色列人在埃及为奴时烧砖,砖是人造出来代替石头的。属灵的意义是以人手所造的代替神的创造。(但2:44,45) 神要人分散住在全地,人却要聚集在一起,高举自己、同心作恶。人成为撒但对抗神的工具,罪人亏缺了神的荣耀。(罗3:23) 罪人被撒但弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。(林后4:4) 人存刚硬的心不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。(罗2:5) 堕落的人类落在魔鬼所受的刑罚里。(提前3:6)
我们不要以为神怕人同心合一,神愿意人在善事上都意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念。(腓2:2) 神要我们在传扬真道上同一个心灵,同一个脚踪。但是当时人心已然败坏,神为了不让所有的人都蒙咒诅,神以祂极大的智能和慈爱决定变乱人的口音,使他们不能同心试探神。(徒5:9) 神不让世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,敌挡耶和华,并他的受膏者。(诗2:2) 变乱口音,彼此不能沟通是暂时的,在五旬节圣灵降临时神让人说方言,翻方言,恢复了彼此沟通的管道。(徒2:8) 为何要等几千年才除去这一限制呢? 因为时候到了,耶稣基督已从死里复活,所应许的圣灵已降临,人得以重生得救,因信称义,靠着主的恩典,在基督里可以顺服神的旨意,同有一个心志,能够同心合意地为神的荣耀而活。
虽然人一再的失败、败坏、堕落,但神永不失败。神曾借着挪亚豫言将来闪的后裔要蒙福。洪水前人可活到九百岁以上,挪亚活了九百五十岁,洪水后,人的岁数开始急速递减,闪活了六百岁就死了,闪的儿子亚法撒仅活了四百三十八岁,神宣告洪水以后,未来人的寿命还可活到一百二十岁。(创6:3) 那时神在闪的后裔中得到一位信神的人,名叫亚伯兰,神要因他的顺服而来祝福他,也要使地上的万族都因他得福。亚伯兰生在迦勒底的吾珥,是拜偶像的地方。(书24:15) 迦勒底是鬼魔所住之地的意思,指全巴比伦。神在鬼魔居住之处呼召亚伯兰,指示他离开这罪恶之地,往神所应许他的地方去。今日神也呼召我们,离开撒但掌权的世界,往神所应许的地方去。我们如今因信基督得以脱离黑暗的权势,进入基督耶稣光明的国度。(西1:12,13)
我心以默念神的话语为甘甜
1 感谢神不让我奔行己路,不让我陷入高举自己,离弃神的陷阱中。求主不叫我遇见试探,救我脱离凶恶。
2感谢神借着巴别塔的例子让我受警戒,拒绝恶者的引诱,顺服神的旨意,高举神的名,为主而活。
祷告
主阿! 我感谢祢让我喜爱祢的同在,借着我主耶稣基督与神和好,也以神为乐。祷告奉耶稣的名,阿们!
Recent Comments