每日读经: 哥林多后书1-4
我们有这宝贝放在瓦器里、要显明这莫大的能力、是出于 神、不是出于我们。我们四面受敌、却不被困住．心里作难、却不至失望．遭逼迫、却不被丢弃．打倒了、却不至死亡． (哥林多后书4:7-9)
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顺服的榜样
腓立比书 2:6-8
6他本有神的形像、不以自己与神同等为强夺的．
7反倒虚己、取了奴仆的形像、成为人的样式．
8既有人的样子、就自己卑微、存心顺服、以至於死、且死在十字架上。
感谢神让我们在主日事奉敬拜祂，愿我们以谦卑的心来到神的施恩宝座前学习顺服的功课。我们同心祈祷。
我们一同来看一段新约圣经记载彼得学习顺服的功课，当耶稣呼召彼得时，他打鱼回来，耶稣正教训众人，祂讲完了，对西门说，｢把船开到水深之处，下网打鱼。西门说，夫子，我们整夜劳力，并没有打着甚麽。但依从你的话，我就下网。他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开。｣(路5:4-6)
彼得这样一位极有领导才干，勇敢，自信，满有活力的使徒，依从耶稣的话，下网打鱼，果然经历神迹，他不但得了满船的鱼，并且更深的认识他自己的小信，他俯伏在主的膝前，说: ｢主阿! 离开我，我是个罪人。｣(路5:8) 主没有离开他，反对他说: ｢不要怕，从今以後，你要得人了。｣(路5:10) 彼得和其他的门徒有顺服的心，他们把两只船拢了岸，就撇下一所有的跟从了耶稣。(路5:11) 他们如此行是神的恩典临到他们。
我们如何也能得到神所赐的恩呢? 效法基督的谦卑是开启神所赐诸般恩典的钥匙。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。(彼前5:5,雅4:6) 主耶稣基督在世上的柔和，谦卑是我们顺服神最好的榜样。谦卑是我们在神面前的态度。柔和是圣灵在我们身上结出的果子，是在人前显出来，让别人可以感受得到的。谦卑的目的并非为了升高，谦卑的人是讨神喜悦的人。神乐意升高祂所喜悦的人，神所喜悦的人必得神所赐的福分，这是自然的结果。神乐意赐生命、喜乐、平安给我们。
一、主动降卑
基督本是神，却顺服父神
1. 基督本有神的｢形像｣
｢形像｣morphe，基督不是像神一样，祂就是神。基督拥有神完全的属性，没有一点与神有分别，祂与父神同等，具有相同的特质。
(1) 无所不能: ｢这人夜里来见耶稣，说，拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的。因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。｣(约3:2)
(2) 无所不知: ｢耶稣却不将自己交托他们、因为他知道万人．也用不着谁见证人怎样．因他知道人心里所存的。｣(约2:24-25)
(3) 无所不在: ｢除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。｣(约3:13)
(4) 父子一体: ｢我与父原为一。｣(约10:31)
(5) 互相内住: ｢父在我里面，我也在父里面。｣(约10:38)
(6) 完全无罪: ｢彼拉多说，真理是甚麽呢? 说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不 出他有甚麽罪来。｣(约18:38)
(7) 完全良善: ｢耶稣对他说，你为甚麽以善事问我呢? 只有一位是善的，你若要进入永生，就当 遵守诫命。｣(太19:17)
(8) 完全公义: ｢那一个先知、不是你们祖宗逼迫呢．他们也把豫先传说那义者要来的人杀了．如今你们又把那义者卖了、杀了。｣(徒7:52)
(9) 完全慈爱: ｢主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。我们也当为弟兄舍命。｣(约一3:16)
(10) 成就律法: ｢律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。｣(罗10:4)
(11) 应验豫言: ｢耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法、先知的书、和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。｣(路24:44)
(12) 治服鬼魔: ｢唉! 拿撒勒的耶稣，我们与你有甚麽相干，你来灭我们麽? 我知道你是谁，乃是神的圣者。｣(路4:34)
(13) 医治疾病: ｢日落的时候，凡有病人的，不论害甚麽病，都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。｣(路4:40)
(14) 掌控环境: ｢他们就大大的惧怕，彼此说，这到底是谁，连风和海也听从他了。｣(可4:41)
(15) 死人复活: ｢那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开，叫他走。｣(约11:44)
(16) 完全得胜: ｢耶稣进前来，对他们说，天上地下所有的权柄，都赐给我了。｣(太28:18)
(17) 死里复活: ｢按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。｣(罗1:4)
(18) 超越时间: ｢耶稣说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。｣(约8:58)
(19) 配得荣耀: ｢父阿! 现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。｣(约17:5)
(20) 接受敬拜: ｢他们就拜他，大大的欢喜，回耶路撒冷去。｣(路24:52)
(21) 三位同在: ｢耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵，彷佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的。｣(太3:16-17)
(22) 完全顺服: ｢既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至於死，且死在十字架上。｣(腓2:8)
因着这些特质，耶稣基督成为全人类独一的救主。圣经是我们信仰的根基与唯一的准则。从6/3日开始到8/12我们将要让成人主日学的老师们休息，主日学将在暑期合班，我们来看旧约的影儿如何应验了新约的实体。所有以上所讲的实体，在旧约中都有详细的豫表，这些在耶稣基督的身上都得到应验。千万不要错过机会。
预告6/3日主日学时间Robert/Christine Wong将带给我们福音信息，是关乎中国人将福音传到回教的国家，从根本上影响穆斯林，让他们归向真神，接受神的爱。如何在五年中使接触的人从一百多增长到数万。这些同工有坚强的心志，顺服神，愿意将白骨埋在黄沙下。6/10日我要讲这一系列信息的导言 让我们从旧约中更认是基督。请安排场地的同工凭信心预备空间，让更多的人参加。可不可以抽空来参加?
2. 不以自己与神同等为｢强夺｣的
基督本有神的形像，却不以自己与神同等为强夺的。｢强夺｣ harpagmos 乃是紧紧抓住、强力夺取、任意拿走的意思。基督本来是神，却放下自己的权益。
基督如此的伟大，当受极大的赞美。然而，祂为我们的缘故，接受天父的差遣，从天来到地上，分别为圣，倒空自己除了神性以外所有的权利。基督顺服父神，因着爱父，完全顺服，因着爱我们，完全舍己，为祂是神，祂是爱。
顺服的原因: 让我们可以得到权益。
｢你们知道我们主耶稣基督的恩典、他本来富足、却为你们成了贫穷、叫你们因他的贫穷、可以成为富足。｣(林後8:9)
二、舍弃权益 (7)
1. 奴仆的形像
人虽然不是具有神性(form of God)， 然而是按照神的形像被造的。(likenss of God) 亚当犯罪後成为罪的奴仆，基督是末後的亚当，祂取了奴仆的形像。奴仆是没有权益的，基督顺服父神，甘愿成为人，不是降卑一天，从天来察看，探望我们，乃是甘愿与人同住。
回应神的爱和呼召，我们要顺服基督。若不舍己，背十架，跟随主，我们不能作主的门徒。朱长老，朱师母现在在德东Chemnitz，Dresden和附近的城市宣教，请为他们祷告。5/17-6/5。朱长老67岁仍然愿意为主劳苦，去到需要的地方，传福音给中国来的学生们，服事他们，这正是顺服基督的好榜样。
2. 取人的样式
样式是讲到外表，基督无佳形美容，我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂。祂的面貌比别人憔悴，祂的形容比世人枯槁。我们都以外貌认祂。(林後5:16)
基督如此顺服天父，用自己的血叫我们成圣，自己在城门外受苦，这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。(来13:13)
周五团契後，王敏姊妹告诉我，5/11/2012在南加大USC发生了命案，从中国吉林来的瞿铭(Ming Qu) 与湖南的吴颖 (Ying Wu) 晚上在在车内遭到枪击，送医後均告不治。 警方初步认定凶手行凶目的是抢劫。
洛城警方表示，中国研究生同为23岁，为南加大电子工程专业勤奋节俭的研究生研究生，都是优秀学生。事发当时两人在一辆2003年的BMW车里聊天，车子停在位於洛城市中心西南区租屋处附近的路边，却遭到攻击。吴颖头部中弹，瞿铭则身中数枪。瞿铭曾逃出车外，向附近民宅敲门求救，但仍遭到枪击身亡，倒在民宅前的台阶上，凶手则徒步逃离现场。
前天抓到凶嫌Bryan Barnes， 20歲，是洛杉矶居民， and Javier Bolden, 19歲,是Palmdale居民。不准交保。南加大位於洛杉矶市中心，向来被视为贵族学校，但校园治安不佳，但今年以来当地已有4人死於暴力事件。
这起枪击案震撼南加大校园，数百名学生11日晚间在校园内举行烛光守夜晚会。枪击案发生後，校方随即寄发简讯与电子邮件给学生、教职员，表达哀悼。生前这两位中国学生是否有人爱他们的灵魂，耐心地向他们传福音。他们现在已经没有机会听福音了。
败坏人性的罪性显出贪婪、凶杀、嫉妒、奸淫等等的罪行，让人望而生畏，退避三舍。然而，圣洁的神却愿意来到人间。不但来安慰人，并且取了人的样式，道成肉身。我们看见主的榜样，应当顺服主的命令，执行大使命，抢救灵魂。
6/9周六基督之家第三家有一个传福音的机会，台湾国宝级的京剧演员郭小庄将来讲生命见证，｢活出美好｣并演唱。我会短讲呼召，免费入场，请大家邀请朋友来参加。6/10主日我们继续传福音，我们请到沈有方牧师来传信息。｢凡劳苦担重担的可以来得享安息｣和浪子回头｣。信息之前我们有几位弟兄姊妹为主作见证，请邀请朋友来参加。
三、完全顺服 (8)
1. 存心顺服
(1) 亚当的悖逆与基督的顺服成为鲜明的对比。基督完全顺服天父的旨意。
(2) 基督降生在马槽里，客店没有地方(路2:7)，你我心中有地方给主吗?
(3) 耶稣生下来第八天受割礼，取了罪人的记号，生在律法以下。(路2:21,加4:-5) 你我是否愿
意承认自己是罪人，愿意悔改来到这位唯一能赦免我们的罪的耶稣面前?
(4) 耶稣基督长在卑微的加利利，加利利没有出过先知。你我甘心被人藐视吗?
(5) 主耶稣在拿撒勒作木匠。(太2:23;13:55) 我们是否抱怨自己的工作?
(6) 主站在人的立场受约翰的洗。(太3:13-15) 我们是否愿意为主作见证?
(7) 基督是夫子，尚且为门徒洗脚。(约13:5) 我们肯不肯为主的缘故放下身段?
(8) 基督宣告，凭自己不能作什麽。(约5:19) 我们凡事凭自己吗?
(9) 基督在客西马尼园受痛苦。(路22:42-43,来5:7) 我们愿意为主受苦吗?
(10) 基督为你背起受鞭伤後无力负荷的十字架。(约19:17)你愿意背起自己的十字架跟随祂吗?
2. 被钉十架
神的羔羊，为此而生。背负十架，胜过试探引。死在十架上，遭受凌辱与弃绝。｢耶稣因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫祂因神的恩，为人人尝了死味。｣(来2:9)
｢基督在肉体的时候、既大声哀哭、流泪祷告恳求那能救他免死的主、就因他的虔诚、蒙了应允。他虽然为儿子、还是因所受的苦难学了顺从．他既得以完全、就为凡顺从他的人、成了永远得救的根源．｣ (来5:7-9)
参加基督工人神学生毕业典礼，顺服主的心再一次得坚固。陈镭牧师服事主四十八年，竭力劳苦奔跑，六个月在中国，三个月在台湾，三个月在美国。无怨无悔。陈道明代院长服事主四十九年，尽心竭力，忠心教导。两位沙场老将，勉励刚毕业的神学生，竭力事奉，广传福音ˋ，等候主来。他们立志作基督精兵，你我也可以加入。你愿意付代价吗? 我们有许多事奉的机会，人人都可参与。本周五，5/25晚上八时， 三家的延允慧姊妹将主持一个｢亲子关系｣讲座，请大家邀请朋友参加。本周六，5/26 晚上7:30 吴继武医生将在三家举行｢健康｣讲座，请邀请朋友来参加，这也是传福音的机会。6/10 下午三时Zumba 福音外展将邀请朋友。6/25-29李师母将带领 VBS 儿童暑期圣经学校。主题是｢这是天父世界｣，蔡师母将带领妈妈教室 。我们有许多弟兄姊妹愿意服事社区，认识基督是｢上好的福分｣，求主让我们尽心竭力发展本地宣教，让圣灵来充满我们，使我们付代价，顺服主，得主的喜悦，蒙神赐大福在我们中间。
www.jamessun.net N11022S雅各
如何得百倍的收成?
创世记26: 12-19
恭读神的话语
「以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成，耶和华赐福给他。他就昌大，日增月盛，成了大富户。他有羊群、牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。亚比米勒对以撒说，你离开我们去罢，因为你比我们强盛得多。以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的，叫那些井的名字。以撒的仆人在谷中挖井，并得了一口活水井。」(创26:12-19)
亲爱的父神，我感谢祢让我能到施恩宝座面前来敬拜祢，奉主耶稣基督的名祷告。百倍是圣经上用来描述人在神的国中要得要神百倍的祝福。当彼得问耶稣说：「看哪! 我们已经撇下自己所有的跟从你的。」耶稣回答说：「我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子，弟兄，父母，儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。」(路18:28-30)
以撒耕地得到神祝福的最大原因是神因为他父亲亚伯拉罕的缘故祝福了他。虽然以撒仍然要勤劳耕地，但是若非神透过他父亲亚伯拉罕为他所预备的一切祝福，他不能成为弥赛亚的祖先，以色列民族的列祖。1亚伯拉罕为以撒预备妻子。利百加愿意跟随以撒住在应许之地。(创24:4) 这妻子是从亚伯拉罕本地而出的。2亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。(创24:4) 这是完全的爱。3亚伯拉罕保护以撒的安全，亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子，趁着自己还在世的时候，打发他们离开他的儿子以撒枉东方去。(创25:6) 4亚伯拉罕的余荫，亚伯拉罕死了以后，神赐福给他的儿子以撒，以撒靠近比耳拉海莱居住。(创25:11) 神要在这地祝福以撒和他的后裔。
当神祝福人的时候，撒但也会兴起人来攻击神的子民。当以撒得到神的保守，日增月盛的时候，撒但兴起非利士人嫉妒以撒。祝福以撒的是神，任何的难处都算不得甚么。以撒是一个祷告的人，结婚后二十年得双子，他向神祷告，神告诉他说，这将是两国，两族。将来大的要服事小的。(创25:23) 以撒得到神的显现，在重要的关键时刻，神是向人显现的神。在基拉耳，耶和华向以撒显现，说：「你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔，我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔，且地上万国必因你的后裔得福，都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐，和我的命令、律例、法度。(创26:2-5)
以撒知道基拉耳王将亚伯拉罕的仆人所挖的井全都塞住了，因为迦南地是沙漠地带，若没有井就没有生存发展的可能。塞住别人的井就是攻击那人，向那人挑衅。基拉耳王很明显的表达不但不欢迎以撒继续留在基拉耳，并且破坏他赖以为生的井，要以撒立刻离开。以撒没有采取报复的行动，这是不容易的。因为这些井都是他的，是他的生命线。当时以撒已经拥有雄厚的财力，他比非利士强盛得多。(创26:16) 以撒有许多的仆人。从前亚伯拉罕家中生养的仆人是精练的壮丁，此时以撒也可向基拉耳王据理力争。因为大约在九十年亚比米勒的仆人霸占了亚伯拉罕所挖的一口井，亚伯拉罕曾为此事指责亚比米勒。亚伯拉罕在那里曾与亚比米勒王与他的军长立下盟约，交换了七只母羊羔，作他挖井那口井的证据。那地就叫别是巴，就是盟誓的井的意思。(创21:25-32)
然而以撒并没有与亚比米勒相争，也没有发动战争。他就离开那里。在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。这是很不容易的，以撒退让。就在退让时，神的更大的祝福就临到以撒。他就将他父亲亚伯拉罕所挖的一口井，后来被非利士人塞住的又重新挖出来。仍叫他父亲叫的名字。(创26:18) 他信任父亲当时的眼光，他也愿意继续走他父亲所走的路。他不标新立异，仍然叫那口井是别是巴。虽然盟誓已经被亚比米勒单方面废去了，但是神的应许永不改变。看哪! 神那时就大大的祝福以撒。他得到一口活水井，就是泉水涌流不绝的活水井。(创25:23)
我心以默念神的话语为甘甜
1 感谢神因着亚伯拉罕的缘故，以撒得到一切的祝福，今天因着耶稣的缘故，我得到一切的祝福。
2感谢主以撒愿意遵行神的命令住在基拉耳，他挖出他父亲在别是巴被非利士人所塞住的井，得到一口活水井。
祷告
感谢神，神让我们承受属灵的遗产，就像以撒得到亚伯拉罕从神那里来的祝福，他不必从头开始挖井，他可以将仇敌塞住的井重新挖出来。因为那里一定有水，有神的同在。借着这活水井，以撒愈来愈强大，有百倍的收成。我们也是这样蒙福，我们承受了耶稣基督的福气，靠着圣灵的帮助，经历神的信实和供应，在世上成为主耶稣基督的使者，将福音传给万民。祷告奉耶稣基督的圣名，阿们!
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