每日读经: 哥林多前書1-4

但你们得在基督耶稣里、是本乎神、神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎.如经上所记、『夸口的当指着主夸口。』(哥林多前書1:30-31)

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欢乐越发加增

腓立比书 1:26-27

26 叫你们在基督耶稣里的欢乐、因我再到你们那里去、就越发加增.

27只要你们行事为人与基督的福音相称.叫我或来见你们、或不在你们那里、可以听见你 

     们的景况、知道你们同有一个心志、站立得稳、为所信的福音齐心努力.

    基督徒的特徵就是感恩与喜乐。感恩是向着神的,明白神有无限的恩典在信徒的身上。喜乐是感恩自然的表现。我们真的喜乐吗? 别人可以看出我们是喜乐的一群人吗?

    喜乐是超越环境的,保罗在罗马的监狱中写了腓立比书,短短的四章圣经中每一章都题到喜乐,一共有十五次。保罗是一位懂得凡事知足的人,中国人常说,知足常乐。你若常常有喜乐,你就是知足的人,基督徒不但知足常乐,并且向神献上感恩。

    保罗因为耶稣基督喜乐,因着祷告蒙应允喜乐,因着福音广传喜乐,因信徒灵命增长又长进又喜乐,因在主里有再相见的盼望喜乐,为主受苦的喜乐,与众人一同喜乐,靠主常常喜乐,靠主大大喜乐。

    腓立比书让我们想到救恩因着耶稣基督临到我们的喜乐。腓立比原先只是一个小村庄,名为「水泉」。後来发现有金矿,亚力山大的父亲马其顿国王腓力二世为要控制「水泉」附近的金矿,将该处扩大。改名为腓立比,就是腓力的城之意。罗马征服马其顿後,建了一条行军大道,後来腓立比成为罗马的殖民地,是直属罗马的城。

    腓立比「水泉」让我们想到源头,喜乐的泉源,供应的泉源,王所看重的泉源,贵重金矿的泉源,我们是直接属於神的,我们是天国的子民,暂时侨居在世间。人最宝贵的是什麽呢? 是生命吗? 是永生。神拯救我们脱离死亡,将永生赐给我们,让我们以神为乐。正如以赛亚书第12章中神子民的喜乐,「看哪、神是我的拯救.我要倚靠他、并不惧怕.因为主耶和华是我的力量、是我的诗歌.他也成了我的拯救。所以你们必从救恩的泉源欢然取水。」(赛12:3-4)

    让我们自己问自己,我喜乐吗? 有一位从缅甸来的华人,伍腓力,Philip Eng。他是家中的长子,也是家中最早信耶稣的人。从他的身上我看见了真正的感恩和喜乐。他小时得了小儿麻痹症,後来参加教会办的活动,听见了福音,信了耶稣,从此大有喜乐。他不但没有被残疾击败,反倒更加努力,奋勇自强,大学毕业,成为一位工程师,在加州政府工作,是水利工程沽价专家。靠着主赐给他的信心,伍弟兄经常为主作见证,造福许多人,他的母亲,弟弟妹妹和许多朋友都因着他的信心和喜乐接受了耶稣基督的救恩。他告诉我,他仍是单身,但是他很喜乐,将一切的荣耀都归给主。

    在主里的欢乐与世界上的欢乐不同。世上的欢乐不能永存,主里的欢乐不但能持久,并且是越发加增的欢乐。让我们从今天的经文里来看主里的欢乐,倍增的喜乐,大喜的信息。

一、 主里的欢乐

1. 满得恩典的喜乐

    神能及时帮助投靠祂的人,耶稣帮助人经历身、心、灵的全人医治。疾病得到医治的喜乐,不能忘记,这是得医治以後的喜乐。但是心灵的喜乐也能使身体健康。人有神的话语,圣灵的安慰,弟兄姊妹的关怀,就能喜乐,身体也能健壮起来。箴言书告诉我们,「喜乐的心、乃是良药.忧伤的灵、使骨枯乾。」 (箴17:22)

2. 满有盼望的喜乐

    看见未来美景的人一定会快乐。上周收到我研究所同班同学廖专的电子邮件,请我参加他儿子Albert Liao的婚礼,这是一个盼望已久的好消息。Albert是一位爱主的眼科医生,他非常喜乐,曾数度自费到非洲行医多年,他的未婚妻是一位在三一神学院念神学博士的姊妹,感谢主,Albert爱主, 耐心等待神的时间,他很喜乐,他的父母也有盼望。箴言书中论到的才德妇人,是一位喜乐的妇人。「能力和威仪、是她的衣服.她想到日後的景况就喜笑。」(箴31:25)

3. 满心相信的喜乐

    你相信神在我们的生命中有一个美好的计划吗? 怎能确知深信呢? 短宣队在周三祷告会中要分享他们的蒙恩见证,请来参加祷告会。神与人所立的约是生命和平安的约,信心之父,亚伯拉罕欢喜领受神的应许,他的信心是有行动的,当他相信神应许以撒的後裔要多如天上的星,海边的沙。他满心相信神的应许,他相信神绝对不会错,神的旨意绝对是善良,纯全,可喜乐的。他相信神能使无变有,使死人复活,他用行动来显明他的信心,当神吩咐他献上独生爱子以撒时,他不但将以撒献上,他也相信神必让以撒从死里复活。何以见得? 因为以撒当时还没有妻子,没有儿子。以撒必须活着,神的所答应他关乎以撒的後裔繁多的应许才能实现。再者,这里的豫言不但当时应验,後来应验在各各他山顶神自己献上独生爱子耶稣,不但献上,并且第三日从死里复活,父神得回自己的爱子,正如在旷野亚伯拉罕走了三日,在那三日中,他彷佛失去自己的独生爱子以撒一样。以撒的名就是喜乐。

「亚伯拉罕因着信、被试验的时候、就把以撒献上.这便是那欢喜领受应许的、将自己独生的儿子献上。」(来11:17)

二、 倍增的喜乐

1. 失而复得的喜乐 

    在主里的欢乐与世界上的欢乐不同,因为我们与主相连,彼此成为肢体,互相顾惜。因着我们彼此相爱,使我们的喜乐可以倍增。保罗在监狱中有大喜乐,他想要再见到腓立比的圣徒们,让他们的欢乐越发加增。这正如主耶稣被钉十字架前,门徒心里忧愁。但主耶稣曾告诉他的门徒们,他将要从死里复活,不但复活,还要向他们显现。到了那个时候,他们的忧愁要变为喜乐。耶稣说: 「你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,这喜乐,也没有人能夺去。」(约16:22) 这是失而复得的喜乐,是倍增的喜乐。

2. 主的喜乐存在我们心里

    我们心中的喜乐不是暂时的,不是凭感觉的,不是有限量的,乃是主自己的喜乐,因此,是永远不止息的,是充沛的喜乐,是跨越时空的。耶稣告诉门徒,「我爱你们、正如父爱我一样.你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令、就常在我的爱里.正如我遵守了我父的命令、常在他的爱里。这些事我已经对你们说了、是要叫我的喜乐、存在你们心里、并叫你们的喜乐可以满足。」(约15:9-11)

三、 大喜的信息

1. 因基督降世而喜乐

    耶稣基督降世带来了大喜乐的信息,直到今日。我们庆祝圣诞节,纪念耶稣从天上来到人间,将祂的百姓从罪中拯救出来。「在伯利恒之野地里有牧羊的人、夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边、主的荣光四面照着他们.牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说、不要惧怕、我报给你们大喜的信息、是关乎万民的.因今天在大卫的城里、为你们生了救主、就是主基督。」(路2:8-11)

2. 因生命成长而喜乐

     耶稣的成长是在约瑟和马利亚的家中,因着祂凡事谦卑顺服,神和人愈来愈喜爱祂。「耶稣的智慧和身量、并神和人喜爱他的心、都一齐增长。」(路2:52)

3. 因上帝美意而欢乐

    耶稣四处传道,门徒也被差遣外出传道,门徒们因着鬼被赶出而喜乐,但耶稣告诉他们,更要喜乐的是他们的名字被记载在天上。这就是神的美意,让听见而相信的人可以蒙福,名字记录在天上,不必下地狱受永远的刑罚。「耶稣就对他们说、我曾看见撒但从天上坠落、像闪电一样。我已经给你们权柄、可以践踏蛇和蝎子、又胜过仇敌一切的能力、断没有甚麽能害你们。然而不要因鬼服了你们就欢喜.要因你们的名记录在天上欢喜。正当那时、耶稣被圣灵感动就欢乐、说、父阿、天地的主、我感谢你、因为你将这些事、向聪明通达人就藏起来、向婴孩就显出来.父阿、是的、因为你的美意本是如此。」(路10:18-21)

4. 因基督复活而喜乐

「你们看我的手、我的脚、就知道实在是我了.摸我看看.魂无骨无肉、你们看我是有的。说了这话、就把手和脚给他们看。他们正喜得不敢信、并且希奇、耶稣就说、你们这里有甚麽吃的没有。」(路24:39-41)

5. 因基督升天而欢喜

「耶稣领他们到伯大尼的对面、就举手给他们祝福。正祝福的时候、他就离开他们、被带到天上去了。他们就拜他、大大的欢喜、回耶路撒冷去.常在殿里称颂神。」(路24:50-53)

6. 因满足喜乐而欢喜

    因着主的复活,我们得到复活的生命,将来主再来时也必复活。那时我们的心有满足的喜乐。大卫的诗篇如此歌颂神,「我将耶和华常摆在我面前.因他在我右边、我便不至摇动。因此我的心欢喜、我的灵快乐.我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间.也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我.在你面前有满足的喜乐.在你右手中有永远的福乐。」(诗16:8-11)

7. 因救我的神而喜乐

    主赐给我们的喜乐是超越环境的,无论在任何景况下,我们都能因神的缘故喜乐。正如先知哈巴谷的诗歌所唱,「虽然无花果树不发旺、葡萄树不结果、橄榄树也不效力、田地不出粮食、圈中绝了羊、棚内也没有牛.然而我要因耶和华欢欣、因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量.他使我的脚快如母鹿的蹄、又使我稳行在高处。这歌交与伶长、用丝弦的乐器。」(哈3:17-19)

N11015S雅各

神如何预备了羊羔?

创世记 22:14-18

恭读神的话语

「亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说,在耶和华的山上必有豫备。耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说,耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你,论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,你子孙必得着仇敌的城门。并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。」(创22:14-18)

来到施恩宝座前,亲近神,神啊! 祢将祢的独生爱子为我们舍了,我们从此知道何为爱,我赞美祢!

创世记第二十二章记载亚伯拉罕得到神的应许,神不但为他预备所需要的一切,并且应许世上万国都要因亚伯拉罕的后裔得福。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说,在耶和华的山上必有预备。甚么是神的预备呢? 神在始祖亚当犯罪之前,就豫先知道人会犯罪。因着祂的公义,神不能不刑罚罪人,但是因着祂的慈爱,神不愿意看见受刑罚的人永远沉沦。于是神早在创世之前就决定为人预备一只将要被杀的羔羊。使徒彼得告诉信徒:「基督在创世以前,是豫先被神知道的,却在这末世,才为你们显现。」(彼前1:20) 神在旧约中就已经逐步地显明祂伟大的救赎计划,我们一同来思想神在创世记第二十二章对于基督要成为代罪羔羊的豫表:

  1  因信称义:「亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活使无变有的神。」献爱子是神的心意。(罗3:17,创22:1)

  2  独生爱子:亚伯拉罕老年才从他的妻子撒拉得到这独生的儿子,以撒是承受产业的。(创17:19,创22:2)

  3  摩利亚地:献以撒不能在任何地方,必须在摩利亚地,世界之大,基督必须死在此地。(代下3:1,创22:2)

4  在这山上:摩利亚的山地,就是所罗门建殿的地方,就是耶路撒冷,基督必须在此丧命。(太16:21,创22:2)

5  献为燔祭:神清楚地要亚伯拉罕将独生的儿子以撒献为燔祭,基督是被杀献祭的独生子。(来9:26,创22:2)

6  以撒劈柴:这柴是以撒自己劈好的,让我们想到耶稣自己愿意舍命被挂在木头上。(约10:18,创22:3)

7  过了三日:这三日的时间,在亚伯拉罕的心中,以撒已成为燔祭,豫表基督三日复活。(来9:26,创22:4)

  8  上山敬拜:以撒顺服父亲一同上山敬拜神,基督顺服父神,上各各他山上完成父的旨意。(路22:42,创22:5)

  9  爱子背柴:亚伯拉罕把燔祭的柴放在以撒身上,天父让耶稣背起将要挂祂的十字架。(约19:17,创22:6)

10  父拿着刀:亚伯拉罕手上拿着火与刀,天父将耶稣压伤,使他受痛苦,父以子为赎罪祭。(赛53:10,创22:6)

11  父子对话:以撒问亚伯拉罕那献祭的羊羔在哪里呢? 基督在十字架上与父神对话没有间断。(太27:46,创22:7)

12  神必豫备:亚伯拉罕回答,神必自己豫备作燔祭的羊羔,耶稣是神除去世人罪孽的羔羊。(约1:29,创22:8)

13  父子筑坛:亚伯拉罕和以撒筑坛,为了献祭,基督成了代罪羔羊,在各各他山上被献上。(来9:28,创22:9)

14  放在柴上:亚伯拉罕将以撒放在自己所背的柴上,基督被钉在自己所背的十字架上。(彼前2:24,创22:9)

15  拿起刀来:亚伯拉罕亲手执行献祭,基督因我们的过犯,被父神击打苦待,父掩面不看。(赛53:4,创22:10)

16  牺牲的爱:亚伯拉罕没有留下独生子不给神,豫表神也没有留下自己的独生子不给我们。(罗8:32,创22:12)

17  代罪羔羊:神以公羊代替以撒被献为燔祭,豫表神以爱子耶稣代替我们被献为燔祭。(林后5:21,创22:13)

18  死里复活:亚伯拉罕从死里得回儿子,基督复活后升上去见祂的父,也是我们的父。(约20:17,创22:14)

19  必蒙大福:神答应亚伯拉罕必蒙大福,后裔极其繁多,因信在主里,我们都是他的后裔。(罗4:17,创22:18)

20  单数后裔:神宣告地上万国都要因亚伯拉罕的后裔得福,这后裔是单数的,乃指着基督。(加3:16,创22:18)

亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他定意听从神的命令,将顺服神放在一切之上。亚伯拉罕一步一步的跟随神,效法他的信心,我们也可因着信,得到神儿子的名份,并属天丰盛的产业。所有的罪恶、过犯都得到赦免,一切属天的盼望将来必能成就。如今世上的万国都因亚伯拉罕的后裔(基督)得福,因为亚伯拉罕听从了神的话。

我心以默念神的话语为甘甜

1 感谢神! 亚伯拉罕蒙神保守成为一个对神有信心、有行动的人。因着这个豫表,使我能知道神的救恩计划。

2感谢神让基督耶稣成为我的赎罪祭,祂为我死,也为我复活,好让我向罪死,向神活着,我愿因信与主同行。

祷告

主阿! 我感谢祢在基督里拣选了我这个罪人,让我因着耶稣基督的代死,使我的过犯得以赦免,乃是按着祢极大的恩典。祢借着主耶稣基督的宝血与我立了生命和平安的约。因祂以无罪之身,代替了我这该永远沉沦的罪人。因着主祢为我受痛苦,被钉死在十字架上,我能喜乐地活在祢面前。我思念祢的爱,我的口要时时颂赞祢。我要唱:「我心真爱主耶稣,我灵喜悦祢同住, 祢因爱道成肉身降下,祢乐意漂泊四处。啊! 主,祢为我受羞辱,啊! 主,祢流血受痛苦,主,祢受鞭伤,主,祢挂架上,主,祢完成了救赎。」祷告奉基督耶稣的名,阿们!

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