得胜者的見证(1)

每日读经:以西结书46-48

主耶和华如此说、内院朝东的门、在办理事务的六日内、必须关闭、惟有安息日、和月朔、必须敞开。王要从这门的廊进入站在门框旁边．祭司要为他预备燔祭、和平安祭、他就要在门槛那里敬拜．然后出去．这门直到晚上、不可关闭。  (以西结书46:1-2)

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9/20/2025 网上加州時間9:00am-4:00pm ABC2025第19届基督徒教育大会。大会主题是: 主啊! 我愿祢来。

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约伯记 

双倍的祝福

约伯是转回的意思。约伯记对苦难的根源有相当清楚的答复。许多人不太喜欢读约伯记，没有耐心读，读也读不懂。求上帝来帮助我们从约伯记的启示中明白经历苦难的心路历程、上帝的旨意、和苦难背后所带来的最终目的。让我们从约伯记来看：1. 试探为何临到义人约伯的身上?  2. 约伯倚靠谁能够从苦境中转回?  3. 我们如何可以得到双倍的祝福?

一、 试探为何临到义人约伯的身上?

1. 他是神的仆人。(伯42:7)

2. 他是神祝福的人。(伯1:3)

3. 他是神所喜悦的正直人。(伯1:8) (结14:14)

4. 他知道他对神的了解有限。(伯42:3)

二、 约伯倚靠谁能够从苦境中转回?

1. 神的显现：神向约伯说话。(伯1:6-12)

2. 他的祷告：约伯为朋友祷告。(伯1:6-12)

三、 我们如何可以得到双倍的祝福?

1. 常有善行：敬畏主，行义，使仇敌蒙羞，让神得荣耀。(伯1:8)

2. 胜过试炼：控告者撒但仅永有有限的毁灭权势，不要怕它。(伯1:9-12)

3. 恒心忍耐：神称那受试探而得胜的人为有福的人。(伯42:16-17)

4. 倚靠中保：基督是我们在天上为我们的权益辩护的中保。(伯16:18-21)

5. 坚持盼望：凡信基督的人都有荣耀的盼望，我们应当坚持。(伯19:25-26)

6. 凡事谦卑：当人更深的认识神时就会更加谦卑。(伯42:5-6)

7. 看重祝福：神将长子双倍的福分赐给得胜的人。(伯42:10)

苦难的再思

从约伯记我们可以找出认识苦难的七个要点：

1. 约伯记告诉我们不要以为遭到灾难的人是比我们更为有罪。遭到灾难袭击的约伯在上帝的面前是一位义人。圣经上说约伯这人完全正直，敬畏神，远离恶事。(伯1:1) 耶稣曾经指出有些人认为灾难是神对犯罪之人的惩罚是错误的看法。耶稣说︰｢从前西罗亚楼倒塌了、压死十八个人、你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪么? 我告诉你们、不是的，你们若不悔改、都要如此灭亡。｣(路13:4-5)

2. 约伯记让我们明白灵界的事，使我们得知原来在天上有撒但向上帝挑战，要攻击在地上敬畏上帝的人。使我们知道地上发生的灾难与天上灵界的争战有密切的关系。因此，地上所发生的事并非只凭外表的现象就能明白事情的真相。天上的争战是真实的、是超越时空的。当灾难临到时，我们必须儆醒、悔改、谦卑、忍耐、并等候上帝的拯救。(伯1:6-12)

3. 约伯记让我们看见上帝绝对是慈爱的、公义的、有智慧的、有大能的。上帝与一切邪恶的势力无份、无关。圣经很清楚地告诉我们，一切美善的事物都是从上帝赐下来的。至于一切的邪恶之事都是从离弃上帝、抵挡上帝的旨意的撒但而来的。慈爱的上帝希望人人悔改、不愿一人沉沦，公义的上帝不会做错事。全能者上帝的旨意是没有人能够拦阻的。当苦难临到时，我们应该存敬畏上帝的心、凭信心仰望上帝的怜悯并等候上帝的拯救，这是人应该有的态度。(伯1:21-22)

4. 约伯记让我们知道撒但的能力是有限的，撒但虽然能够以灾祸来攻击、毁灭人类，但是上帝只允许撒但伤害人类到某一个程度，撒但不能越过上帝所设的界限，正如上帝不准撒但夺取约伯的性命。(伯2:6) 因此我们不要畏惧撒但的作为，即使它能杀人的身体，却不能灭人的灵魂。(太10:28) 所以当苦难临到时，我们应当镇静，不要惧怕。(彼前4:12-13)

5. 约伯记让我们明白上帝对人的忍耐和宽容。当苦难临到我们时，上帝并不计较我们在痛苦中对祂的抱怨、误会和指控。(伯40:1-2)上帝宽容并原谅人们对祂错误的想法。(伯42:7)上帝的心何等的宽宏、上帝的爱是何等的长阔高深、过于我们所能测度。(弗3:19)

6. 约伯记让我们在经过灾难之后能更深的认识上帝和祂的作为，而全心地来感谢赞美祂的信实和恩典。当无所不在的上帝向约伯显明祂的旨意后，约伯终于谦卑地宣告︰｢我从前风闻有你、现在亲眼看见你。｣(伯42:5)

7. 约伯记让我们明白在胜过苦难之后的人能够得到长子的祝福。早在灾难临到之前，全知的上帝已预知约伯是能够忍受试探而得胜的人，荣耀的上帝定意将生命的冠冕赐给经历大灾难的约伯。(雅1:12) 这是得胜者的奖赏、是长子双倍的祝福。约伯的结局显明出原来上帝是满心怜悯、大有慈爱的上帝。(伯42:10-15)

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马太福音

13a. 撒种的比喻

(马太福音13:1-23) 

福音书中记载了许多比喻，其中最详细的就是撒种的比喻了。耶稣为甚么要用比喻将天国的奥秘启示出来呢? 比喻与故事不同，比喻有一个中心目标，有一定的对象，有一个明显的重点，有一个属灵的意义，且是要有启示才能明白的。让我们一同来思想撒种的比喻。

种子里面如何有生命的能力，神的道也是充满了生命的大能。种子虽有生命，但是种子能否成长以至于结果，乃在乎种子撒在甚么样的地里。不同的地对种子接纳的程度也不一样，正如人心对神的道接纳的程度也各有异。耶稣指出四种不同的地，代表四种不同的人心。

一、硬土

这等人的心是刚硬的，他自满、自傲，虽听见神的真道，却不肯虚心接纳，于是撒但立刻来了，把撒在他心里的道夺去了。没有种子了，他不就不可能结果子。这是何等可悲!

二、 石头地

这等人以自我为中心，凡事都只求自己的益处，虽然听见神的道，欢喜接受对自己有利的部分，但拒绝接受患难和忍耐。因此当逼迫来临时，他就跌倒了。这是何等可叹!

三、 荆棘地

这等人的心被世界霸占了，他虽然接受了神的道，但后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结果。这是何等可惜!

四、好土

    这等人的心是好土，是诚实的心。他愿顺从圣灵的引导。他的生命在恩典和知识中不断地成长，最后结实累累。有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的，让神得荣耀。这是何等喜乐!

今天我们活在受今世风俗影响的黑暗世代之中，魔鬼蒙蔽人心。人被物质引诱掳去，道德沦亡，家庭破碎，价值观被颠倒。求神保守我们的心，胜过保守一切。因为一生的果效是由心发出。愿神借着撒种的比喻，提醒我们如何竭力保守我们的心，成为好土，结实百倍。

1. 求神赐给我们一颗悔改爱主的心，认识过去我们是死在过犯罪恶之中，心中与神为敌。然而，神爱我们，赐下独生爱子，成为我们的救主，让我们因信称义。使我们罪得赦免，成为神的儿女。我们应当离弃偶像，归向真神。

2. 求主赐给我们一颗饥渴慕义的心，认识我们的本体，不过是尘土。知道我们的肉体是败坏的，人的意志是薄弱的，容易偏离真道。从今起，愿靠圣灵的能力，被主的话语光照。神的道能洗净我们心中一切的罪恶和污秽。

3. 求主赐给我们一颗敬虔知足的心，认识撒但与世界的可怕。当我们愿意逃避私欲，谨慎自守，儆醒祷告，存感恩的心，度我们在世寄居的日子，我们就能蒙福。

4. 求主赐给我们一颗谦卑诚实的心，认识神的旨意和法则，顺服圣灵在环境上的引领，愿意付代价跟随主。以谦卑的心，爱人如己。存诚实的心，作忠心有见识的仆人。凡事荣耀主名，等候主来。

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