扩展神的国度 德国短宣
2004 德东第一届营会(二十七人受洗)
2004 德东第一届营会
2005 德东第二届营会
2017 五月德国莱比锡营会布道讲员 (十人决志)
每日读经: 耶利米书41-44
不要怕你们所怕的巴比伦王．耶和华说、不要怕他．因为我与你们同在、要拯救你们脱离他的手。我也要使他发怜悯、好怜悯你们、叫你们归回本地。(耶利米书42:11-12)
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9/20/2025 网上ABC2025第19届基督徒教育大会。大会主题是: 主啊! 我愿祢来。
开幕信息: 神终极的启示 (启1:17-20) 闭幕信息: 预备迎见神。 (启22:16-21)
32个云端专题六项分类: A. 宣教视野 B. 圣经与神学 C. 基督徒教育 D. 基督徒生活 E. 教会事工 F. 教牧讲座 .
免费参加! 报名网站: abc2025.us (有32专题可供选择)
如何学习祷告
禱告非常重要，禱告是全本聖經教導的重點之一。新約雅各書題醒信徒，因為沒有好好祈求，失去了很多神寶貴的恩典。(雅4:2) 舊約歷代志下記載一個與禱告有關的事蹟。猶大王亞撒生病的時候沒有求耶和華，只求醫生，不久後就死了。(代下16:12-13) 耶穌給我們設下禱告的榜樣。耶穌在客西馬尼園要門徒禱告，免得入了迷惑。(路22:40) 耶穌自己跪下禱告，有一位天使，從天上顯現，加添他的力量。當時耶穌極其傷痛，禱告更加懇切。耶穌的汗珠如大血點，滴在地上。(路22:41-44) 禱告是祭司的職分，基督為大祭司，祂長遠活著，替我們祈求。(來7:24-25) 基督現今在神的右邊，替我們祈求。(羅8:34) 聖靈也用說不出來的歎息，替我們禱告。(羅8:26)
教會若不注重禱告就沒有能力去戰勝那惡者，主耶穌要我們為教會禱告，為眾聖徒禱告，也要為教會的領袖，神的僕人禱告，好求主將大而有功效的門打開，讓主的道能夠傳開，使許多的人得救。我們可以從使徒保羅藉以弗所書與聖徒的交通中來學習如何禱告。
一、 重點的禱告
以弗所書開始和結束都是在禱告。
「願恩惠平安，從我們的父，和主耶穌基督，歸與你們。｣(弗1:2)
「願平安、仁愛、信心，從父神和主耶穌基督，歸與弟兄們。並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人，都蒙恩惠。｣(弗6:23-24)
「我的殿必稱為禱告的殿。你們倒使它成為賊窩了。｣(太21:13)
「我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭，和平安祭，在我壇上必蒙悅納。因我的殿必稱為萬民禱告的殿。｣(賽56:7)
二、 靈裏的禱告
「我們兩下藉著基督被一個聖靈所感，得以進到父面前。｣(弗2:18)
「各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造成為神藉著聖靈居住的所在。｣(弗2:21-22)
「靠著聖靈｣(弗6:18)
禱告乃是靠著聖靈，聖靈可以引導我們的禱告。安提阿教會在禁食禱告時，聖靈向他們說話。打發保羅和巴拿巴出去作聖靈召他們所作的工，將福音傳到未得之地。(徒13:2) 猶大勸門徒要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告。(猶20)
三、 感恩的禱告
「為你們不住的感謝神，禱告的時候，常題到你們。｣(弗1:16)
「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩，也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘。｣(西4:2-3)
四、 同心的禱告
「我們兩下藉著基督被一個聖靈所感，得以進到父面前。｣(弗2:18)
「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上，同心合意的求甚麼事，我在天上的父，必為他成全。因為無論在那裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。｣(太18:19-20)
耶穌應許兩個人在地上同心合意的禱告，必蒙成全。(太18:19) 耶穌升天後門徒聚集同心合一的恆切禱告，使他們得著能力。(徒1:14)
五、 彼此的禱告
「因此，我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱，諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我。｣(弗3:1-2)
1. 使徒為教會禱告
「禱告的時候，常題到你們。｣(弗1:16)
「在禱告之間，常常懇求，或者照神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裏去。｣ (羅1:10)
2. 教會為使徒禱告
「在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。也為我祈求。｣(弗6:18-19)
(4) 使我得著口才。
(5) 能以放膽，開口講明福音的奧秘。
「弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求神。｣(羅15:30)
「請弟兄們為我們禱告。｣(帖前5:25)
「弟兄們，我還有話說。請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。｣(帖後3:1)
使徒彼得被囚的時候，教會為他禱告。使徒行傳如此記載，「教會卻為他切切的禱告。｣(徒12:5)
六、 不住的禱告
「為你們不住的感謝神，禱告的時候，常題到你們。｣(弗1:16)
神要我們操練隨時禱告，不間斷的禱告。「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。｣(帖前5:16-17)
女先知亞拿八十四歲，她的生活仍以聖殿為中心，禁食祈求，晝夜事奉神。(路2:37) 禱告是信徒屬靈成長的關鍵，是在屬天爭戰中最重要的兵器。有一類的鬼若不禱告禁食，就不能將牠趕出來。(太17:21)
七、 父前的禱告
「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父。｣(弗1:17)
1. 向主耶穌的父神禱告。(弗1:17)
2. 天父是我們榮耀的父。(弗1:17)
八、 光照的禱告
「我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，就為你們不住的感謝神，禱告的時候，常題到你們。｣(弗1:15-16)
1. 賜聖靈給教會(弗1:17)
(1) 賜下賜人智慧的靈。
(2) 賜下啟示的靈。
(3) 使信徒真知道基督。
2. 照明靈眼,得到啟示 (弗1:18)
(1) 知道神的恩召有何等的指望。 (弗1:18)
(2) 知道基督在信徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。 (弗1:18)
(3) 知道基督向信徒所顯出的能力是何等浩大。 (弗1:19)
3 基督為教會作萬有之首。 (弗1:22)
4 教會是基督的身體，是充滿萬有者所充滿的。 (弗1:23)
九、 屈膝的禱告
「因此，我在父面前屈膝，求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心，有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿你們。｣(弗3:14-19)
屈膝是謙卑在神的面前，基督在客西馬尼園中跪下禱告。(路22:41) 當彼得跪下禱告時，多加從死裏復活。(徒9:40) 保羅帶領長老們一同跪下禱告。(徒20:36) 約翰見主的面就仆倒在地。(啟1:17)
十、 信心的禱告
「神能照著運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。｣(弗3:20)
這是我們對神的信心，我們應當相信神聽禱告，凡按照神的旨意所祈求的，無不得著。(約一5:15) 不但得著，並且是超過我們所求所想的來成就。讓我們多結果子榮耀神，使我們的喜樂可以滿足。(約15:7-11)
十一、 多方的禱告
「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求。｣(弗6:18)
「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。為君王和一切在位的也該如此。使我們可以敬虔端正，平安無事的度日。｣(提前2:1-2)
十二、 祝福的禱告
「願平安、仁愛、信心，從父神和主耶穌基督，歸與弟兄們。｣(弗 6:23)
「並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人，都蒙恩惠。｣(弗6:24)
www.jamessun.net B001 雅各
见证基督
(路24:44 -49)
耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法、先知的书、和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。又对他们说，照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活。并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。
亲爱的弟兄姊妹们，慕道的朋友们，平安! 诗歌颂赞复活得胜的主使我们灵魂苏醒，我们曾一同思想基督是得胜君王凯旋进锡安圣城，为了成为代替我们死的赎罪羔羊，祂忍受十字架的苦难，死后第三日复活。我们信主受洗在人前承认基督是我们的救主，也是我们生命的主。天上地上都有极大的喜乐，看不见的天使天军也都一同来庆贺他们愿意一生跟随基督，事奉基督，为基督作见证。我们所事奉的基督是从死里复活以大能显明是神的儿子的救主。
复活得胜主，荣耀属于你，你已征服死权，得永远胜利。我们今天要继续传讲基督复活的信息。两千年前基督复活了，如今活在信主的人的心中，主复活后向门徒多次显现，解释旧约圣经中记载关乎基督受难，复活的信息。让我们一同低头祷告。
对犹太人而言，摩西的律法、先知的书、和诗篇乃是指着全本旧约圣经。
一、 摩西的律法
犹太人认摩西是他们的宗教领袖。在犹太人眼中摩西是第一也是最大的先知。耶稣说，你们信摩西，因为他书上有指着我写的话。你们若不信他的书，怎能信我的话呢? (约5:46-47) 律法是神对人的要求，是罚恶赏善的根据。然而，犹太人看不见耶稣比摩西更配多得荣耀，摩西是仆人，基督为儿子，治理神的家。(来3:3-6) 摩西曾说，将来有一位像他一样的先知要来到人间，他劝以色列的百姓听从这位先知。(申18:15-19) 彼得在使徒行传中说到基督就是这位先知。(徒3:22-26)
摩西的律法书主要的功用是甚么? 律法叫人知罪。(罗3:20) 叫普世的人都伏在神审判之下。(罗3:19) 律法的要求是甚么? 律法的要求是：｢尽心、尽性、尽意、爱主你的神。这是诫命中第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。｣(太22:36-40) 谁能达到律法的要求? 只有基督能达到律法的要求。耶稣说：｢莫想我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全。｣(太5:17) 因为基督成全了律法的功用与要求，如今我们可以因着信进入恩典中，过犯得以赦免。因为律法本是借着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。(约1:17) 律法引人到基督面前来，｢律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里。｣(加3:24) 律法是影儿，本物的真像是基督。(西2:17)
新约时代的信徒不受律法的定罪、控告、捆绑。这是何等的恩典。然而，我们在复活的生命中得以挣脱这一切后，行事为人要与所蒙的恩召相称。求神开我们属天的眼睛，使我们如同瞎子的眼，从迷蒙黑暗中得以看见。(赛29:18)
二、先知的书
徒3:24｢从撒母耳以来的众先知，凡说豫言的，也都说到这些日子。｣先知是代替神人说话的人，并不一定是说豫言，乃是从神那里听到甚么就说甚么的人。圣经中的先知书乃是讲到有先知托付或职分的属灵人，被圣灵感动将神的话记载下来，后来汇编而成旧约圣经的先知书。
撒母耳以前也有先知，但没有先知的职分。他们为神说话，但主要的工作不是作先知。譬如神也曾宣称亚伯拉罕为先知，但是更重要的是亚伯拉罕是万国之父，是神的朋友。(创20:7) 雅各也曾将未来将要发生的事告诉他的众子，但雅各是以色列人的列祖。(创49:1)神也称亚伦的姊姊米利暗为女先知，在以色列人过红海后她率领众妇女配合摩西歌颂神的行列。(出15:20) 神称摩西为先知，但是摩西主要的工作是颁布律法，并带领以色列人出埃及。(申18:18)
撒母耳兼士师、祭司、先知功能于一身，是神所立的先知。(撒上3:2) 撒母耳不但记载大卫的后裔中将要出现弥赛亚，并且指明大卫的子孙将要永远坐在大卫的宝座上。(撒下7:13) 大卫的后裔就是亚伯拉罕的子孙，乃是指着基督。(加3:16) 先知书讲到基督要受害，第三日从死里复活。但是人看不懂这书上的记载，就像埃提阿伯的太监看不明白以赛亚书一样。(徒8:31)
当时门徒也不明白豫言，直等到耶稣开门徒的心窍，使他们能明白圣经。(路24:45)
1 基督是大卫的后裔
大卫的苗裔。(亚6:12)
2 基督是公义的王
公义的苗裔，执掌王权，行事有智能，在地上施行公平，和公义。(耶23:5)
2 基督被卖
三十块钱卖给窑户。(亚11:13)
3 基督被杀害
弥赛亚要在耶路撒冷预定的日子被剪除，一无所有。(但9:26)
4基督为罪人死
因受欺压和审判谁想他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢? (赛53:8)
5死后第三日复活
人子第三日从死里复活是约拿的神迹所豫表的。(太12:40)
6 神亲自寻找亡羊
主耶和华如此说，看哪，我必亲自寻找我的羊，将他们寻见。(结34:11)
三、 诗篇
诗篇是圣灵透过作诗的人表达出人与神亲密的在灵中交通，诗篇为耶稣作见证。
1 父神离弃基督
我的神，我的神，你为甚么离弃我。(诗22:1)
2 群众弃绝基督
他把自己交托耶和华，耶和华可以救他罢，耶和华既喜悦他，可以搭救他罢。(诗22:7,8)
3 骨头都脱了节
我的骨头都脱了节。(诗22:14)
4 临死精力耗尽
我的精力枯干，如同瓦片，被安置在死地的的尘土中。(诗22:15)
5 钉死十字架上
他们扎了我的手，我的脚。(诗22:16)
6 骨头都能数过
我的骨头我都能数过。(诗22:17)
7 分外衣为里衣拈阄
分了他的外衣，为他的里衣拈阄。(诗22:18)
8 后裔事奉他
他必有后裔事奉他，主所行的事必传与后代。(诗22:30)
9 公义传给万民
他们必来把他的公义传给将要生的民，言明这事是他所行的。(诗22:31)
10大卫的主
大卫称他的后裔为主。(诗110:1)
11 主的骨头不折断
一根骨头也不折断。(诗34:20)
12 苦胆作食物
他们拿苦胆给我当食物。 (诗69:21)
13 拿醋给主喝
我渴了，他们拿醋给我喝。(诗69:21)
14 主必复活
不叫你的圣者见朽坏。(诗16:10)
15 我们也必复活
因为你必不将我的灵魂撇在阴间。(诗16:10)
16 肉身复活变成主的荣形
至于我，我必在义中见你的面。我醒了的时候，得见你的形像，就心满意足了。(诗17:15)
最近从德国莱比锡短宣回来，在那里我们用圣经的启示指出耶稣基督是创造宇宙天地的眞神，许多听见的人接受耶稣为救主和生命的主，他们将他们的一生放在主的手中，让主的能力从他们的生命中显明出来。十九世纪欧洲的一个城市中发生一件不寻常的事，有一天一位年轻人来到一间以拥有最巨大且完美的管风琴而出名的教堂，要求想听一听一首名曲透过这管风琴所产生的效果。管教堂的人坚决地拒绝这年轻人的请求，告诉他，这琴只让特定的人弹。这年轻人耐心地告诉这管教堂的人说，他是从很远的地方特别长途跋涉来试试一首曲子藉这琴音所发出的效果。经过他再三的请求，这年轻人终于得以坐在琴的椅子上观赏这琴。但是当这年轻人注目在琴键上时，他又再度请求能否让他弹一下。管教堂的人也勉强答应了。当这年轻人的手指头运转于琴键之间时，整座教堂充满了震撼人心的琴声，美妙的音乐在空中如同行云流水般。一曲结束以前已经吸引了许多的听众来到教堂。弹完后，这年经人就默默地离开了。管教堂的人问周围的听众，这人是谁时? 有人告诉他，这人是与莫扎特 (Wolfgang Amadeus Mozart)齐名的十九世纪最有名的风琴和作曲家。他就是莱比锡交响乐团的指挥 (Conductor of Leipzig Gewandhaus Concerts)。他名叫曼德森 (Felix Bartholdy Mendelssohn)。 我们不能想象这间教堂管风琴的人差一点就失去了让十九世纪当代最有名的风琴作曲家弹奏这台管风琴的机会。最佳的管风琴配上最有名的作曲风琴高手，何等美好!
今天复活的主，万王之王来到我们生命中间，祂用祂为我们受伤的钉痕的手来敲你我的心门，我们愿意让他进来掌管我们的一生吗? 祂爱我们甘心为我们的罪受死，祂爱我们乐意为我们复活，好让我们得以挣脱撒但的权势，救我们出死入生，你愿意让祂的宝血洗净你的罪吗? 你愿意口里承认耶稣是主，心里相信神叫祂从死里复活吗? 如果你愿意，圣经应许你必然得救。(罗10:9) 请不要错过这机会，愿我们低头祷告，求神拯救我们出死入生。因信耶稣，蒙神恩典，成为神的儿女，顺服神，跟随主，经历祂的复活大能。 www.jamessun.net N03241S 雅各
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