每日读经: 以赛亚书38–42
但那等候耶和华的、必从新得力、他们必如鹰展翅上腾、他们奔跑却不困倦、行走却不疲乏。 (以赛亚书40:31)
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9/20/2025 网上ABC2025第19届基督徒教育大会。大会主题是: 主啊! 我愿祢来。
开幕式信息: 神终极的启示 (启1:17-20) 闭幕式信息: 预备迎见神。 (启22:16-21)
32个云端专题六项分类: A. 宣教视野 B. 圣经与神学 C. 基督徒教育 D. 基督徒生活 E. 教会事工 F. 教牧讲座 .
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马太福音
28a. 基督从死里复活
「天使对妇女说，不要害怕，我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉祂的门徒说，祂从死里复活了。并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见祂。看哪! 我已经告诉你们了。」(太28:5-7)
两千年前，在各各他的山上，耶稣被钉在十字架上，当时遍地都黑暗了。(太27:45) 在逾越节、周五傍晚、日落的时候，黑暗掌权了。撒但亲自指挥那管辖幽暗世界的邪灵，天空属灵气的恶魔参与这宇宙中最大的决战。耶稣基督和伺候祂的众天使们似乎是遭到挫败，神的儿子竟然受尽凌辱，死在十字架上。因耶稣基督的死亡，爱祂的人心中深处也陷入了那最深，最痛苦，最无助的黑暗深渊中。看哪! 门徒四散、躲藏，彼得三次不认主后，出去痛哭，马利亚的心如同被刀刺透，犹大却畏罪吊死。
然而这仅仅是黎明前的黑暗，黑夜已深，白昼将近，晨光即将照耀大地。正如施洗约翰的父亲撒迦利亚被圣灵充满宣告基督降世要拯救世人，叫神的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们。要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。这晨光即将来临，因为耶稣基督曾多次宣告，死后第三日祂要复活。(太20:19)
主日的早晨天将亮的时候，抹大拉的马利亚，和小雅各的母亲马利亚来看坟墓。得胜的序幕即将揭开，天使显现，天使是服役的灵，奉差遣传达大好的消息。七日的第一日清晨是主复活的早晨，我们来看天使对妇女们所说的那段话。天使对妇女们说：「不要害怕，我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方，快去告诉祂的门徒说，祂从死里复活了。并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见祂。看哪! 我已经告诉你们了。｣
一、 除去惧怕之心
为甚么要经过天使来传达好消息呢? 天使显现使人除去惧怕之心，变成十足的信心。
1. 无人相信
有信心的人必不惧怕，惧怕的人没有信心。然而没有人能相信耶稣第三日会复活，听见的人都无法明白这豫言的隐喻。
(1) 犹大不信：犹大不相信耶稣可能复活，否则他不会只为了三十两银子而去卖主。
(2) 母亲不信：耶稣的母亲不相信耶稣可能复活，否则她在十字架下心也不会被刺透。
(3) 门徒不信：耶稣告诉门徒们，祂将要被交给外邦人，戏弄、吐唾沫在脸上、鞭打、杀害、第三
日将复活。(路18:33) 这些事门徒听不懂。门徒不相信耶稣会复活，否则他们都将等在坟墓前。
(4) 敌人不信：祭司长和法利赛人不相信耶稣可以复活，他们要彼拉多派兵丁把守坟墓，怕的是
有人会来偷耶稣的尸体。(太27:63)
(5) 妇女不信：妇女们不相信耶稣可能复活，乃是带着所豫备的香料，来膏抹死去的人。
(6) 使徒不信：门徒们听见妇女告诉他们耶稣已经复活后，仍然不相信耶稣已经复活。
(7) 多马不信：多马不相信耶稣会复活，他在其它的门徒看见复活的主后，仍然说他要亲眼见到钉
痕，亲手探入肋旁。(约20:25)
(8) 弟弟不信：耶稣的弟弟雅各不相信耶稣可能复活，否则耶稣不需要特别向他显现。
(9) 听见不信：门徒革流巴不相信耶稣会复活，否则他们不会悲伤地离开耶路撒冷往以马忤斯去。
(10) 撒但不信：撒但也不相信耶稣可能复活，否则它不会诱骗犹大卖耶稣，反而成就神的旨意。
我们听见天使所说的话，千万不可逞着刚硬的心，不相信复活的神迹。
2. 非常害怕
天使对妇女们说：「不要害怕」， 她们害怕是有原因的，天使大有威荣，令人见而害怕。你我如果当时在场经历以下七件事也会感到害怕：
(1) 地大震动：耶稣断气时，地也震动，盘石也崩裂，坟墓也开了。(太27:51) 耶稣复活时，忽然地
大震动。(太28:2)
(2) 天上降下：有主的使者从天上下来。(太28:2) 这足以让人惊奇，正如耶稣告诉拿但业，你们将
要看见，天开了，神的使者上去下来，在人子身上。(约1:51)
(3) 石头移开：天使有大力将封住坟墓的石头辊开，坐在上面。(太28:2) 封住的石头挪移。
(4) 看见闪电：天使像貌如同闪电，衣服洁白如雪。(太28:3) 这是他们未曾看见过的。
(5) 无力把守： 看守的人，就因天使吓得浑身乱战，甚至和死人一样。(太28:4)
(6) 听见声音： 天使开口对妇女们说话。(太28:5) 这不是一般人的声音。
(7) 知道意念： 天使知道妇女们正在寻找耶稣。(太28:5) 天使知道人的心思意念。
今天因为神的爱已将惧怕除去，我们可以坦然无惧地到神面前来。何等有福!
二、 信靠基督耶稣
天使说：「祂不在这里，照祂所说的，已经复活了。」耶稣曾经多次告诉门徒们，祂将要复活，但是他们很难相信。「耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说，看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定祂死罪。又交给外邦人，将祂戏弄、鞭打、钉在十字架上。第三日祂要复活。」(太20:17-19) 那时这些门徒没有特殊的反应，雅各和约翰的母亲还来到耶稣的面前，求耶稣，让她的两个儿子，在神的国里，一个坐在耶稣的右边，一个坐在耶稣的左边。(太20:20-21) 耶稣再度告诉他们，「正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。」(太20:28) 若没有天上来的启示，没有人能明白为甚么耶稣要受死，为甚么复活如此重要。
神对全人类救赎计划的中心就是耶稣基督和祂被钉十字架，在祂人生最后的一段路程中，祂一再地告诉门徒，照耶稣基督所说的，祂要被钉死在十字架上。然而，第三日祂要复活。这是豫言，当豫言应验后门徒的信心就得到坚固。基督耶稣说了两大豫言：1. 等候三日， 2. 必然复活。我们信靠基督的豫言吗?
1. 等候三日
第三日在圣经中是一个特殊的日子。三是一个考验、争战、等待、复活的数目。
(1) 献祭考验
神要亚伯拉罕到摩利亚的山地，将他一百岁时才得到的儿子以撒献为燔祭。走了第三天的路
程，第三日亚伯拉罕举目远远的看见那要献以撒的地方。(创 22:4) 这是三日顺服的考验。
(2) 禁食争战
以斯帖、宫女和书珊城所有的犹太人三昼三夜，不吃不喝。(斯4:16) 这是属灵争战的三日。
(3) 忍耐等候
大卫逃避扫罗王追杀前，约拿单要他等三日，三日后扫罗要杀大卫的心已然显明。(撒上20:19)
这是忍耐等候三日，直等到神的时间与拯救临到。
(4) 失而复得
扫罗作王之前，他的父亲基士，丢了几头驴，要扫罗去寻找。(撒上 9:3) 三日后驴子已经找到。
(撒上 9:20)
(5) 死里复活
约拿在鱼腹中三日三夜，经历死亡的幽谷，于是宣告救恩出于耶和华。(拿 1:17,2:8) 这是死里复
活的豫表。也是最大的神迹。耶稣责备求看神迹的文士和法利赛人时，如此说：「约拿三日三夜
在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。(太12:39-40)
2. 必然复活
复活是一件最重大的事，若没有基督的复活，我们所信的就是徒然，我们仍在罪里。(林前15:17)
(1) 最早的记载：我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之
外得见神。(伯19:25-26)
(2) 最大的宣告：耶稣说，你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。(约2:19-22)
(3) 最高的启示：彼得认出耶稣是基督，是永生神的儿子，耶稣才启示门徒，祂必须上耶路撒冷
去，受长老祭司长文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。(太16:21)
(4) 最深的奥秘：经历变化山上耶稣的荣耀，下山时耶稣吩咐门徒在祂复活之前不可告诉人。
(太17:9)
(5) 最后的一周：最后的一周，耶稣上耶路撒冷去，在路上告诉门徒们，祂必定复活。(太20:19)
(6) 最后的晚餐：耶稣与门徒吃最后的晚餐，之后讲到祂复活之后要在加利利见他们。(太26:32)
(7) 最恶的控告：犹太人控告耶稣，因为耶稣说，拆毁的圣殿，祂三日内又建造起来。(太26:61)
(8) 最终的盼望：你们要看见人子，坐在那权能者的右边，驾云降临。(太26:64)
(9) 最后的豫表：圣殿的幔子从上到下裂为两半，豫表基督耶稣的身体为我们受伤，打开进入至圣
所之路。(太27:51,来 10:20)
(10) 最大的神迹：基督复活以后，已睡圣徒从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。(太27:53)
三、 向众人作见证
天使又说：「你们来看安放主的地方。快去告诉祂的门徒说，祂从死里复活了。并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见祂。看哪! 我已经告诉你们了。」那些妇女是耶稣复活的见证人，谁能作见证人呢? 1. 亲临空坟 2. 亲见主面 3. 亲近恩主 4. 亲历复活。
1. 亲临空坟
见证人看见坟墓是空的，无人可以否认坟墓不能拘禁主耶稣基督的事实：
(1) 死亡阴间不能拘禁祂：财主约瑟的坟墓将要开启。(太27:57,赛53:9)
(2) 物质世界不能拦阻祂：大石头无法永远封住墓门。(太27:60)
(3) 罗马兵丁不能守住祂：众兵丁尽力把守为了不让尸体被偷。(太27:65)
(4) 迟来的香膏无法膏祂：妇女们来看坟墓时已经太迟了。(太28:1)
(5) 天使不能不执行任务：天使把石头辊开。(太28:2)
(6) 细麻布不能再缠住祂：裹头巾没有和细麻布放在一处，另在一处卷着。(约20:7)
(7) 彼得看见不能不希奇：彼得心里希奇所成的事。(路24:12)
(8) 祭司长不能不说谎言：祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给兵丁。(太28:12)
(9) 看见的人不能不害怕：看守坟墓的人就因见到天使吓得浑身乱战，甚至和死人一样。(太28:4)
(10) 众门徒们不能不拜祂： 门徒见到复活的主就认出祂真是神。(太28:17)
2. 亲见主面
除了天使以外，谁是耶稣复活的见证人? 我们能作见证人吗? 神拣选甚么人作见证人呢?
(1) 清洁的心：主向爱祂并能分辨祂声音的抹大拉的马利亚显现。(约14:21,约20:16)
(2) 爱慕的心：主向爱祂的妇女们显现。(太28:9,10)
(3) 忧伤的心：主向往以马忤斯去的两个门徒显现，因他们心里忧伤。(路24:13-33)
(4) 痛悔的心：复活的主叫门徒和彼得来。(可16:7) 主向回头的彼得显现。(林前15:5)
(5) 惧怕的心：主向十个聚集在一起等候的门徒们显现。(约20:19)
(6) 求证的心：主向多马这位要求看见主的人显现。(约20:29)
(7) 跟随的心：提比哩亚海边向七位爱主的门徒们显现。(约21:4) 他们听主的命令回加利利去，
在那里等候见主的面。(太28:7)
(8) 渴慕的心：主一次显给五百多弟兄看。(林前15:6) 这些人都是渴慕见主的面。
(9) 改变的心：主将自己显给雅各看。(林前15:7) 雅各的生命从此改变，为主舍命。
(10) 顺服的心：主在加利利向众使徒显现，差遣他们去传福音。(林前15:7) 门徒愿意顺服主的旨
意，将福音传给各种不同种族的人。
3. 亲近恩主
我们亲近神，神就亲近我们。我们蒙神启示的人有福了，神将复活的重要意义显明给愿意顺服主的人，让我们凭着信心亲近主，使我们能明白复活的意义，使我们知道基督是惟一完全顺服天父旨意的人，我们活在基督里才可能有顺服的生命。在基督里就是不间断地与主有亲密的交通。
(1) 显明神性：耶稣从死里复活以大能显明祂是神的儿子。(罗1:4)
(2) 倍增生命：如同一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了就结出许子粒来。
(3) 成就豫言：耶稣说，你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。(约2:19-22)
(4) 启示真理：彼得认耶稣是基督，是永生神的儿子，耶稣才启示门徒。(太16:21)
(5) 隐藏奥秘：从变化山下来时，耶稣吩咐在祂复活前不可告诉人。(太17:9)
(6) 战胜死亡：死亡是人类最大的敌人，耶稣的复活证明祂最大的得胜。(林前15:26)
(7) 豫言复活：拆毁神的殿，三日内又建造起来。(太26:61) 人子降临。(太26:64)
(8) 看见神迹：耶稣复活的身体上带着钉痕，祂将荣耀的身子显给门徒看。(路24:37-43)
(9) 领受教导：耶稣开那些等候祂的教导的门徒的心窍，使他们能明白圣经。(路24:44-49)
(10) 得到能力：门徒领受圣灵，并且得到从上头来的能力。(约20:22,徒1:8)
4. 亲身经历
我们亲临空坟，亲眼见主，亲近恩主后，主也让我们亲身经历主的能力在我们的身上发动。这就是复活大能的彰显。
(1) 死里复活：「在基督里众人都要复活。」(林前15:22)
(2) 可以得胜：「感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。」(林前15:57)
(3) 脱离罪恶：「我们向罪也当看自己是死的。」(罗6:1-11)
(4) 因信称义：「耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活，是为叫我们称义。」(罗4:25)
(5) 坐在天上：「叫我们与基督一同复活，一同坐在天上。」(弗2:6)
(6) 思念天家：「若真与基督一同复活，就当求在上面的事。」(西3:1-3)
(7) 基督代祷：「基督从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。」(罗8:34)
(8) 得享荣耀：「所召来的人，又叫他们得荣耀。」 (罗8:18,30,西3:4,帖后1:12,来2:10,彼前5:4,10)
(9) 等候得赎：「我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。」 (林前15:49)
(10) 完全像主：「主若显现，我们必要像祂」(约一3:2) 让我们的生命渐渐更新变化，「直等到我们众
人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。」(弗4:13) 「我
们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好象从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如
同从主的灵变成的。」(林后3:18) 主再来接我们回天家的时候，我们要在天空与主相见，那时
主要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相
似。(腓3:21)
愿神帮助我们要作耶稣基督复活的见证人，除去惧怕的心，认识基督，晓得祂复活的大能，亲身经历祂的同在，有吃苦的心志，愿意效法主的死，靠着复活的能力，为主作见证，荣耀神的名。
N01281S 孙雅各
见证主的福音
罗马书10:14-15
「然而人未曾信祂，怎能求祂呢? 未曾听见祂，怎能信祂呢? 没有传道的，怎能听见呢? 若没有奉差遣，怎能传道呢? 如经上所记，「报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。」
去年在七十年来罕见的经济风暴席卷全球的困难时刻，教会在有限的资源下，靠着主的恩典，继续勇敢地向前挺进。弟兄姊妹愿意因为爱主的缘故，乐意摆上自己，我们相信教会今年要更加蒙福。教会的事奉方向与异象是以四个主要的价值观为基石(Core Values):
第一，祷告：
因会友住得分散，教会这五年来分在各地，有十多处查经祷告会。祷告会有牧师，长老带领为神国度的扩充祷告，为弟兄姊妹的灵性，家庭祷告。
第二，圣经：
圣经是我们信仰的根基，我们鼓励灵修，团契查经，主日学有系统地研读圣经。我们主日的讲台，乃是竭力按照正意分解真理的道，荣耀神的名。目标在成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，使生命改变，并且领人归主。我们的信息藉着网站传播，许多在世界各地的传道人，教会的领袖告诉我，他们从主日信息中得到很大的帮助。不是因为我们会讲，乃是因为我们不妥协地传神的真道。
第三，差传：
教会继续在祷告与经济上支持海外的宣教士。教会的牧师，长老，执事，弟兄姊妹甚至到南非，乌克兰，中国，中南美洲，德国，缅甸，等地短宣。为主作美好的见证，并且带领多人归向神。在本地去年教会开始在科堡开荒植堂，藉着原本有限的资源和人力，我们从两家人开始向科堡的华人传福音。在短短的一年中，有十多位受洗归在主的名下。
第四，合一：
感谢主去年神让牧师们与长老们一同商议教会事工，彼此同心配搭。感谢神让我们教会有许多团契，弟兄姊妹在团契中学习事奉，彼此扶持。团契与团契之间也彼此相爱，我们有联合团契，彼此同工的机会。神赐给我们教会许多恩赐，我们也支援许多其他的教会的主日讲台。北维州圣经教会这两年来全力参加我们的夏令会，维州宣道会的牧师和许多的同工参加本教会五十周年晚宴，这是教会与教会之间合一的表现。教会的这些事奉为要完成基督耶稣颁布给我们的大使命，我们要竭力地将福音传给尚未听见的人。
我们若要传扬神的福音，必须活出主的福音。我们活出主的福音就能传扬福音。我们是基督耶稣复活的见证人，我们要为主作见证。我们就是主的见证。让我们从罗马书第10章14-15节来看今年如何完成神所托给教会的大使命。
一、 传扬福音
传福音是每一位信徒的责任。不错，我们得救完全是圣父的拣选，圣子的代死，和圣灵的工作。但是圣灵透过顺服神旨意的人将福音传给我们，让我们得救。我们得救後要以耶稣基督的心为心，神不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。(彼後3:9) 人如何才能得救呢?
1. 求告主名得救
圣经上告诉我们，凡求告主名的人就必得救。(罗10:13)圣经在创世记记载，亚当犯罪，祸延子孙，该隐因嫉妒杀了他的弟弟亚伯。亚伯死了，该隐和他的後裔在地上罪恶重大，後来也全都被洪水除灭。然而，神兴起塞特，从塞特建立敬虔的後裔。塞特生了一个儿子，以挪士(Enosh)。那时候人才求告耶和华的名。(创4:26) 感谢神，我们都是以挪士的後裔。罪人求告主名就必得救。(珥2:32)
2. 信道从听道来
圣经告诉我们，除非人听见福音，人不能相信神和救主。人知道自己有罪。知道自己会说谎、会骄傲、会自私。但是人不知道犯这些罪与神有甚麽关系。人不知道凡是违背神的旨意，我行我素，达不到律法的要求都是罪。亚当的後裔，每一个人都是罪人。罪人与神隔绝，与神的爱隔绝。今生活在重担、痛苦、绝望中。最後不免一死，死後且有审判。(来7:27)
3. 有人传讲福音
如何能得到救恩呢? 必须有人传讲神的道，不是讲人生哲学，不是讲一些似是而非的虚无理学。乃是传讲神的话，「信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。」(罗10:17) 当我们高举耶稣的时候，就能吸引万人来归主。(约12:32) 圣灵为基督作见证，我们也为基督作见证。(约15:26-27) 人若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。(林前12:3) 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的，到我这里来的，在末日我要叫他复活。(约6:44)
4. 有人蒙神差遣
知道了这些道理以後，我们如何成为一个能被主重用的人呢? 基督是庄稼的主，唯有基督能打发祂的工人去收祂的庄稼。(太9:37-38) 圣灵赐给一些人传福音的恩赐。(弗4:11) 我们传福音的恩赐不一定很强，但是人人都应当为主作见证，为主得人。
传福音最大的秘诀就是祷告。当我们为别人的灵魂失丧付代价祷告的时候，圣灵就动工，使人悔改。(路11:5-13) 如何才能成为一个对别人灵魂有负担的人呢? 我们必须让神赐给我们的生命长大，不被世界的荆棘困绑。作一个奉献自己，渴慕神话语，谦卑等候，清心祷告的人。我又听见主的声音说，我可以差遣谁呢? 谁肯为我们去呢? 我说，我在这里，请差遣我。(赛6:8)
二、 活出福音
活出福音的人有三个表现：
1. 佳美的脚踪
这样的人是有行动的人，愿意为传福音付代价，愿意走到各地去。耶稣传福音走遍各城各乡。(太9:35)彼得在耶路撒冷带领上万人信主後，仍然周流四方传道。(徒9:32) 教会在安提阿兴旺，许多人得救後，圣灵仍然分派巴拿巴和扫罗外出传神的福音。(徒13:2-3) 保罗把福音传遍了亚细亚和爱琴海一带，最後仍然想到西班牙传福音。(罗15:23) 使徒们在主复活後，相继到各地传道，在欧洲、非洲、印度、亚洲作主复活的见证人，先後为主殉道。主与他们同在，赐能力给他们，最後他们用自己的生命成了福音的见证人。
我们走到各地传福音的内容是甚麽呢? 福音的内容不是以人为主的，福音的内容乃是神作王，神掌权。除非我们让神作王，让神在我们生命中掌权，我们不能有效地传福音。以赛亚书讲到传福音的人如此说:「那报佳音，传平安，报好信息，传救恩的，对锡安说，你的神作王了，这人的脚登山何等佳美。」(赛52:7)
2. 平安的福音
我们传平安(ειρηνην)的福音，这福音劝人与神和好。(林後5:18) 这平安的福音使人与人和好。拆毁人与人中间隔断的墙。(弗2:14) 这平安的福音使人不以恶报恶，尽力与众人和睦。(罗12:17-18) 这平安的福音使人能为逼迫我们的祝福。(罗12:14)
3. 美好的福音
我们传美好的福音，这福音让人得到一切的美善(αγαθα) 。这美好的福音使人得到身心灵的祝福。神是一切美善的源头，「各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的。」(雅1:17) 甚至神的管教也是对我们好的。「管教你的儿子，你的心不可任他死亡。」(箴19:18) 疼爱儿子的，随时管教。(箴13:24) 世上有智慧的父母尚且知道甚麽对孩子有益处，天父不但有能力能救我们脱离死亡，更有智慧能知道如何救我脱离灭亡的网罗。
如果你还没有信主，趁着还有指望，回头吧。接受神的救恩。不要在外流浪，回家吧! 贫穷、流浪、破产、失散的儿子，回家吧! 不必将破烂的家具带回家，只要回家天父的家中就发现自己甚麽都不会缺乏。
如果你已经信主了，却仍然爱世界，要知道与世界苟合行淫的神必要审判。世界恨你，要杀害、偷窃、毁坏你。你愿意胜过世界邪恶的势力吗?
如果你有心奉献自己，求主悦纳你的心愿，让主使用你一生。使徒保罗劝我们说：「所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。｣(西3:1-4)
我们要减少看电视的时间，多读一点圣经。圣经对我们有益，使你有得救的智慧。不要看太多的广告，看得多买得多。商人花钱广告，吸引你去买你不需要的东西。不要花太多的时间和人閒聊，等你遭到困难，需要帮助时，那些人救不了你。多祷告，把你所要的告诉主，主必赐福。
使徒保罗劝我们要逃避少年的私欲，逃避贪婪、忌妒、纷争、閒话、骄傲如同逃离蛇蝎。求主让我们立志遵行神的旨意，凡事讨主的喜悦。「人若立志遵行神的旨意，就必晓得我的教训是出於神的。｣(约7:17) 神对我们所发的意念都是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。(耶29:11-13) 圣经清楚地告诉我们甚麽是神的旨意。
˙神的旨意要我们行善。(彼前2:15) 行善出於神，行恶出於撒但那恶者。
˙神的旨意要基督为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。(加l:4)
˙神的旨意要我们把自己献给主，并且与圣徒相交。(林後8:5)
˙神的旨意要我们常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩。(帖前5:16)
˙神的旨意要我们成为圣洁，远避淫行，要我们各人晓得用圣洁尊贵，守着自己的身
体。(帖前4:3)
˙我们作长老的，神的旨意要领袖们按着神的旨意照管群羊。(彼前5:2)
这是平安与灾祸的分野，是善与恶的对立，是天堂与地狱的区别，是永生与永死的拣选。
让我们一同来经历神善良的旨意吧! 我们祷告!
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