每日讀經

撒母耳記下 4-6

以色列眾支派來到希伯崙見大衛、說、我們原是你的骨肉。從前掃羅作我們王的時候、率領以色列人出入的是你.耶和華也曾應許你說、你必牧養我的民以色列、作以色列的君於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王、大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約、他們就膏大衛作以色列的王。大衛登基的時候年三十歲、在位四十年。在希伯崙作猶大王七年零六個月.在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年(撒下5: 1-3 )

     分類            細分類                           (Audio)    简体   
靈修(4/12)撒母耳记下 4-6国度转移、统一全国、运回约柜DB102SDB102
講道信息約翰一書完全的接纳(2) 約一4:1-21 N23041SN23041
圣诗生命聖詩事奉祂愈久愈甘甜Hymn0317Hymn0317
插画Pray for Future Wife為未來的妻子禱告PQ021 
講道信息路加福音動盪中求平安的禱告 19:41-46N03193SN03193S
講道信息腓立比書从地上到天上 腓 3:19-21N11039SN11039
短講使徒行傳20. 主如何帶領神僕人宣教? 徒19:21 -20:6N05203SN05203

從地上到天上

 (腓立比書 3:19-21)

19他們的結局就是沉淪、他們的神就是自己的肚腹、他們以自己的羞辱為榮耀、專以地上的事為念。

20我們卻是天上的國民.並且等候救主、就是主耶穌基督、從天上降臨。

21他要按著那能叫萬有歸服自己的大能、將我們這卑賤的身體改變形狀、和他自己榮耀的身體相似。

    兩週前講到保羅極重的負擔,他體恤基督耶穌的心腸,流淚的告訴在腓立比的基督徒,有一些人是基督十字架的仇敵,他們的結局就是沉淪,他們的神就是自己的肚腹,他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。也就是說,我們不被撒但控制,不體貼肉體,不容心被蒙蔽,拒絕錯誤的價值觀。接著保羅的話題一轉從地上到天上。講到我們是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督,從天上降臨。祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。今天我們一同來思想這極重的負擔如何把人從地上帶到天上。天上的國民是最尊貴的身份,等候基督再來是基督徒最真實的盼望,在這最真實的盼望中,萬有歸服基督是最大能力的彰顯,基督徒將要得到一個新的身體是最大的變化。我們一同低頭禱告。

一、從地上看天上的事

    聖經的第一句話是甚麼? 第一句話是,「起初神創造天地。」(創1:1) 天地都是神的創造,這與我們有何關係呢? 神稱自己是創造我們的神,這是何等的宣告,何等偉大的啟示,我們的神是使無變有的神。然而神不但創造了我們,祂還救贖我們脫離罪惡和死亡。神是我們的救贖主,耶和華是祂的名,新約中約翰指出,基督耶穌

「道成肉身,來到人間。」(約1:14) 希伯來書宣告,祂竟願捨棄自己的生命,當作贖價,「親自成了血肉之體,特要藉著死,敗壞那掌死權的魔鬼,並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」(來2:14-15) 保羅清楚的指出耶穌是我們的主,「萬有都是藉著祂造的,又是為祂造的。祂在萬有之先,萬有也靠祂而立。」(西1:16-17) 這些新約的使徒受聖靈感動,說出神的話來。這些宣告雖然在基督來了之後才記載,然而,舊約聖經早有詳細的豫言。舉例來說,以賽亞在主前六百年前曾如此記載,「從你出胎、造就你的救贖主耶和華如此說、我耶和華是創造萬物的、是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。(誰與我同在呢)」(賽44:24) 請注意,基督是我們惟一的救贖主,祂就是創造天地萬物的主,祂的名字是耶和華,是自有永有的上帝。不要弄錯了,神的名就是耶和華,聖父是神,聖子是神,聖靈也是神,祂們是獨一真神,三位一體。耶和華是聖父的名字,耶和華也是聖子的名字。

    神為甚麼要創造天地? 神創造天地是有目的的,神創造天地是為了要賜福人。神創造地為了不但讓人可以居住,可以得到供應,可以享受,可以治理,並且可以得到天上的盼望。我們在地上的決定,可以讓我們回到父神面前成為蒙悅納的兒女,你相信嗎? 你願意嗎?「你們蒙了造天地之耶和華的福。天是耶和華的天,地祂卻給了世人。」(詩115:15-16)

    讓我們一同來思想天上的應許。所有世界上的宗教都是人在地上想要明白未來天上的事,這是坐井觀天,瞎子摸象。請問人在地上想要瞭解天上的事,容易不容易? 中國人說到天地的差別很大,不是一點點的差距,乃是「天地之別」。聖經上講到神的愛,用高低距離的極限來表達,就說:「天離地有何等的高,他的慈愛向敬畏祂的人,也是何等的大。」(詩103:11) 自不量力,叫

作「不知天高地厚」。當然天是高的,從地上往上看,一望無際,很自然的就讓人憑著頭腦生發許多的幻想。

    蒙恩得救後,有人想要掙脫地上的煩忙,「忙死了」,身體疾病的纏累,「痛苦死了」,靈魂的憂傷,「不想活了」,就想立刻被提到天上,免除在地上的一切痛苦,這是人之常情。請問這好不好? 當然好,但是人靠自己無法到天上去。一步登天是幻想,第一步是上月球,小時喜歡過中秋節,因為有月餅吃,昨天我們教會中秋迎新晚會,來了兩百多人,「每逢佳節倍思親」,想家,所以高教授,Science賽煙斯先生說,「家好月圓」,沒說錯,沒說「花好月圓」,因為「花」只有短暫的美好,「家」是永遠溫暖,我們是基督之家,這也合邏輯。「但願人長久,千里共嬋娟」。出自宋朝,蘇軾的《水調歌頭》詞,這也合歷史。這些都很好,然而,人類上到月亮去了以後,沒有遇見奔月的嫦娥,沒有見到伐桂的吳剛,道教相傳,修仙道的吳剛因遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹,桂樹高五百丈,隨砍隨合,以這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。直等人乘太空船上了月球,沒看見桂樹,也沒看見吳剛,發現那些都不是真實的傳言。

    如此看來,怎能知道天是真實的呢? 有獎徵答,答案是,靠自己完全沒有可能知道。就算有人告訴我們,我們還是不信。當然,耶穌能告訴我們天上的事。但是耶穌對尼哥底母如此說:「我實實在在的告訴你,我們所說的,是我們知道的,我們所見證的,是我們見過的,你們卻不領受我們的見證。」(約3:11) 又說: 「我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢?」(約3:12)

這是在人信主重生以前的光景,重生以後,我們靠著聖靈的啟示,不再被這世界的王弄瞎了心眼。(林後4:4)我們因著信,羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。(來11:16) 讓我們來看這天上的事。

二、等候主從天上降臨

1. 誰等候主的再臨?

    信主後,我們成為神的兒女。「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女。」(約1:12)天上的國民是我們所得最尊貴的身份。

2. 主的再臨與我們現在的生活有何關係?

    等候基督再來是基督徒最真實的盼望,怎知這是一定會發生的呢? 舊約聖經在兩千多年前豫言基督從猶大支派來,是大衛的子孫,是亞伯拉罕的後裔,生在小城伯利恆,三十歲出來傳道,治病,趕鬼,靠著聖靈的能力,使瞎眼的看見,聾子聽見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,死人復活,成為代罪羔羊,被門徒以三十兩銀子出賣,在所定的那年,就是聖城耶路撒冷重建後四百八十三年,在逾越節那一天,被交在外邦人手中,被人鞭打,苦待,戲弄,分了他的外衣,為裏衣拈鬮,被釘在十字架上,不肯喝苦膽汁,遭人戲弄,譏誚,他渴了,人給他喝醋,他死在十字架上,骨頭一根也沒有折斷,死後第三日復活。這些都已經百分之百準確的發生了。舊約聖經豫言,耶穌自己也講到祂將要再來,這一定會準確應驗。祂來的時候沒有人知道是那一天,但是知道祂必同千萬天使一同來,是在橄欖山上,那時教會已經被提,必有大爭戰,大災難,聖殿必重建,敵基督要坐在殿中自稱為神。你是否儆醒等候主的再來呢? 甚麼時候這事會發生呢?「主耶穌同他有能力的天使、從天上在火焰中顯現。」(帖後1:7) 不要以為我們可以永遠活在這地上,昨天晚上,張志道弟兄告訴我,他的妹妹三天前舌癌過世了,發病才一年左右,享年五十多歲。我們預備好了沒有?

3. 甚麼是我們復活的保證?

    耶穌的復活是我們這些信靠祂的人末日必然復活最大的保證。基督是初熟的果子,我們在基督裏也必復活。「但基督已經從死裡復活、成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來、死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了.照樣、在基督裡眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督.以後在他來的時候、是那些屬基督的。再後末期到了、那時、基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了、就把國交與父 神。」(林前15:20-23) 甚麼是這復活能力的源頭呢? 在這最真實的復活盼望中,萬有歸服基督是最大能力的彰顯。這就是以弗所書中講到的浩大的能力,「並知道他向我們這信的人所顯的能力、是何等浩大、就是照他在基督身上、所運行的大能大力、使他從死裏復活、叫他在天上坐在自己的右邊、遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、和一切有名的.不但是今世的、連來世的也都超過了.又將萬有服在他的腳下、使他為教會作萬有之首.教會是他的身體、是那充滿萬有者所充滿的。」(弗1:19-23)

三、得到榮耀的新身體

    我們被提後會得到一個身體嗎?基督徒將要得到一個新的身體是最大的變化。聖經告訴我們,「我們既有屬土的形狀、將來也必有屬天的形狀。弟兄們、我告訴你們說、血肉之體、不能承受 神的國.必朽壞的、不能承受不朽壞的。我如今把一件奧秘的事告訴你們.我們不是都要睡覺、乃是都要改變、就在一霎時、眨眼之間、號筒末次吹響的時候.因號筒要響、死人要復活成為不朽壞的、我們也要改變。這必朽壞的、總要變成不朽壞的.這必死的、總要變成不死的。這必朽壞既變成不朽壞的.這必死的、既變成不死的.那時經上所記、死被得勝吞滅的話就應驗了。」(林前15:49-54)

    保羅如何能相信這奧祕呢? 保羅有被提到三層天的經歷,這實在是太榮耀了,因此,他十四年後才告訴人。「我自誇固然無益、但我是不得已的.如今我要說到主的顯現和啟示。我認得一個在基督裡的人、他前十四年被提到第三層天上去.或在身內、我不知道.或在身外、我也不知道.只有 神知道。我認得這人、或在身內、或在身外、我都不知道.只有 神知道。他被提到樂園裡、聽見隱秘的言語、是人不可說的。」(林後12:1-4)

    印度聖徒孫大信也有如此的經驗,他的靈魂與肉體因此都得到更新。他說: 「我絕不自己去嚐試進入靈被提昇的狀態,也不勸別人追求這種經驗。因為那完全是神的恩賜,不是靠自己去尋求來的。就好像是貴價的珍珠,需變賣一切才能得著。我過去十數年間遇到好幾次飢渴及迫害,使我幾乎想放棄此生活信仰,但一想到神所賜我一些靈裏的經驗時,就算你用全世界來交換,我也不願放棄這貴重的寶貝。」

    主從天上來到地上,為要尋找祂的聖潔新婦。首先祂要拯救我們脫離這世界的王,就是撒但的手。「叫我們既從仇敵手中被救出來、就可以終身在他面前、坦然無懼的用聖潔公義事奉他。」(路1:74-75)

    親愛的弟兄姊妹,我們有許多服事主的機會,教堂正在佈置,預備10/26-28的差傳聯會,每週三的禱告會都有宣教機構來分享,盼望弟兄姊妹能撥冗參加。願主祝福我們每一位弟兄姊妹。

   www.jamessun.net N11039雅各