每日讀經 士師記 19-21
那時以色列中沒有王、各人任意而行。 (士21:25)
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最重要的時刻
(啟11:15-18)
講道大綱
2025年三月二十八日中午,緬甸發生了7.7級的大地震,死亡人數已經接近兩千人,估計將有大約一萬人喪生。在這樣一個艱難時刻(καιρὸς),我們應當如何能為死傷者的家人蒙安慰代禱呢? 應當如何籌集款項,幫助四處流浪者重建家園? 這些都很重要,更重要的是要現在堅定心志,裝備自己,求神開傳道的門,願流淚撒種,將來歡呼收割,過聖潔生活,等候主來。
一、 期待已久的永恆時刻: 1. 國度的應許2. 天上的宣告3. 國度的奪回
二、 敬拜真神的感恩時刻: 1. 聖徒的得勝2. 除冠的敬拜3. 感恩的歌頌
三、 生死禍福的關鍵時刻: 1. 公義的審判2. 獎賞的時刻 3. 最後的結局
當金融海嘯隨時可臨到時,我們不要被金錢股票捆綁,不要對環境變化產生恐懼,我們要在神的面前悔改,預備迎見主面,得以靠主進入永遠的國度。
聖經經文
11:15 | 第七位天使吹號、天上就有大聲音說、世上的國、成了我主和主基督的國.他要作王、直到永永遠遠。 |
11:16 | 在神面前、坐在自己位上的二十四位長老、就面伏於地敬拜神、 |
11:17 | 說、昔在今在的主神、全能者阿、我們感謝你、因你執掌大權作王了。 |
11:18 | 外邦發怒、你的忿怒也臨到了.審判死人的時候也到了.你的僕人眾先知、和眾聖徒、凡敬畏你名的人連大帶小得賞賜的時候也到了.你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。 |
信息內容
2025年三月二十八日中午,緬甸發生了7.7級的大地震,死亡人數已經接近兩千人,估計將有大約一萬人喪生。在這樣一個艱難時刻(καιρὸς),我們應當如何能為死傷者的家人蒙安慰代禱呢? 應當如何籌集款項,幫助四處流浪者重建家園? 這些都很重要,更重要的是要現在堅定心志,裝備自己,求神開傳道的門,願流淚撒種,將來歡呼收割,過聖潔生活,等候主來。
今天我們要一同思想聖經啟示的中心信息,就是做好萬全的準備,預備迎見主再來的時刻。我們從啟示錄的一個重要的字καιρὸς 中文翻譯成時間、時候、時刻、日期。這個字為何如此重要呢? 在啟示錄一開始論到有福,就如此說:
「念這書上預言的、和那些聽見又遵守其中所記載的、都是有福的.因為日期近了。」(啟1:3)
啟示錄論到最後的嚴峻警告,就如此說:
「他又對我說、不可封了這書上的預言.因為日期近了。」(啟22:10)
啟示錄論到最後的結局不只是在最後的兩章,乃是在啟示錄中間講到世界的結局,人類最終的命運時,從第十一章開始就如此宣告說:
「第七位天使吹號、天上就有大聲音說、世上的國、成了我主和主基督的國.他要作王、直到永永遠遠。」(啟11:15)
「外邦發怒、你的忿怒也臨到了.審判死人的時候也到了.你的僕人眾先知、和眾聖徒、凡敬畏你名的人連大帶小得賞賜的時候也到了.你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。」(啟11:18)
啟示錄第九章揭開第五號和第六號。蝗蟲帶來的極大痛苦,馬軍死亡臨到死亡。人卻仍然不悔改。這些揭開啟示奧祕的序幕。第十章顯明這奧秘,第十一章論到基督國度的降臨。啟示錄第十一章對救贖人類偉大計劃的宣告就像創世記第一章宣告了神創造人的偉大計劃。(創1:26-27),接著創世記第二章重複了神創造人的詳細過程。(創2:7) 啟示錄第十一章以後,神將救贖人類的精心計劃詳細地啟示出來,一直到末了。創世記是一切啟示的開始,啟示錄是一切啟示的終結。
一、期待已久的永恆時刻
「第七位天使吹號、天上就有大聲音說、世上的國、成了我主和主基督的國.他要作王、直到永永遠遠。」(啟11:15)
1. 國度的應許
因為耶穌應許永恆的國度會臨到,因此我們可以除去憂慮與害怕。這重要嗎?美國國債與國防預算大幅度上飆,打戰的風聲時有所聞,國與國爭戰,民與民內戰。多處有地震,龍捲風,大火燒山、無法撲滅,蝗蟲過境、寸草不留,瘟疫失控、失去家人。且有許多殺人、欺騙、傷害、不道德、貪婪等邪情私慾正在大幅度地侵蝕人心的趨勢。人以科技的突破為自豪,但也付出了慘重的代價,失去了隱私權、被金錢股票捆綁、對環境變化產生恐懼、金融海嘯隨時可臨到,害怕失去工作,害怕生意賠錢、害怕健康出狀況、害怕失去親情、親人,許多人缺乏安全感、甚至沮喪、憤怒,失去人生的方向與喜樂,思想行為干犯神的律法,得罪神,等等後遺症不斷加劇。更可怕的是,因為不法的事增多,使人的愛心也冷淡了。我們感受到日子愈來愈靠近世界末日了。聖經告訴我們,基督的國度必要降臨,我們只要先求神的國與神的義,其他的一切神都負責。
(1)國度是屬於神的
「必有拯救者上到錫安山、審判以掃山.國度就歸耶和華了。」(俄21)
˙關乎基督永遠的國度
「因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們.政權必擔在他的肩頭上.他名稱為奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮.他必在大衛的寶座上、治理他的國、以公平公義使國堅定穩固、從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心、必成就這事。」(賽9:6-7)
˙國度的應許有優先順序的
「你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。」(太6:33)
我們可以放心,因為一切的難處都要過去了,我們只事奉一位愛我們的主。這真是最重要的時刻。這是何等大的盼望與喜樂。
2. 天上的宣告
這奧祕不是由我們得到靈感而來,那是靠不住的。是天使吹號,是天上的大聲音。是讓人得安慰的話語,是永遠的應許。
(1) 天上的大聲音
「第七位天使吹號、天上就有大聲音說、世上的國、成了我主和主基督的國.他要作王、直到永永遠遠。」(啟11:15)
(2) 地上的回應
「願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。」(太6:10)
「不叫我們遇見試探.救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。」(太6:13)
3. 國度已奪回
(1) 基督已誕生
日期滿足的時候耶穌基督已誕生讓我們得神兒女的自由。
「婦人生了一個男孩子。」(啟12:5)
「及至時候滿足、神就差遣他的兒子、為女子所生、且生在律法以下、要把律法以下的人贖出來、叫我們得著兒子的名分。你們既為兒子、神就差他兒子的靈、進入你們的心、呼叫阿爸、父。可見、從此以後、你不是奴僕、乃是兒子了.既是兒子、就靠著 神為後嗣。」(加4:4-7)
耶穌說:「你說我是王,我為此而生,也為此來到世間,特為給真理作見證,凡屬真理的人,就聽我的話。」(約18:37)
「你們這小群、不要懼怕、因為你們的父、樂意把國賜給你們。」(路12:32)
(2) 基督已得勝
基督救主已得勝罪惡與死亡讓得勝者可管轄列國
「是將來要用鐵杖轄管萬國的.」(啟12:5)
「你求我、我就將列國賜你為基業、將地極賜你為田產。你必用鐵杖打破他們.你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。」(詩2:8-9)
「那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國.他必用鐵杖轄管他們、將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎.像我從我父領受的權柄一樣。」(啟2:26-27)
(3) 基督已坐寶座
基督大君王在復活升天時得到權柄坐寶座讓得勝者同坐寶座,主已復活升天坐寶座
「他的孩子被提到神寶座那裏去了。」(啟12:5)
常來到主的施恩寶座前
「看哪、我站在門外叩門.若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他、他與我一同坐席。得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。」(啟3:20-21)
到復興的時候必得百倍的獎賞
「耶穌說、我實在告訴你們、你們這跟從我的人、到復興的時候、人子坐在他榮耀的寶座上、你們也要坐在十二個寶座上、審判以色列十二個支派。凡為我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的、必要得著百倍、並且承受永生。」(太19:28-29)
二、敬拜真神的感恩時刻
「在神面前、坐在自己位上的二十四位長老、就面伏於地敬拜神、說、昔在今在的主神、全能者阿、我們感謝你、因你執掌大權作王了。」(啟11:16-17)
1. 在神面前的得勝者
在神面前得到坐寶座權柄的人
「在神面前、坐在自己位上的二十四位長老。」(啟11:16)
2. 除去冠冕的敬拜
(1) 心靈和誠實的敬拜
「就面伏於地敬拜神。」(啟11:16)
「時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。神是個靈.所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。婦人說、我知道彌賽亞、要來.他來了、必將一切的事都告訴我們。耶穌說、這和你說話的就是他。」(約4:23)
(2) 俯伏的敬拜
「那二十四位長老、就俯伏在坐寶座的面前、敬拜那活到永永遠遠的、又把他們的冠冕放在寶座前、說、我們的主、我們的神、你是配得榮耀尊貴權柄的.因為你創造了萬物、並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」(啟4:10-11)
人來到聖殿,除非是真正為了敬拜神,否則是踐踏神的院宇。(賽1:12) 歌頌讚美是敬拜中不可少的,敬拜也是將自己獻在祭壇上。沒有祭物的祭壇是空的。有火,也一定要有祭物。你我將自己放在祭壇上了嗎? 主耶穌給我們作了最好的榜樣,祂將自己獻上,滿足神公義的要求,好讓我們在祂的裏面,罪得赦免,與神和好,成為神的兒女,在地上過一個分別為聖的生活。
(3) 謙卑事奉的態度
謙卑事奉的態度來到神面前的敬拜
「這樣、你們作完了一切所吩咐的、只當說、我們是無用的僕人.所作的本是我們應分作的。」(路17:10)
3. 感謝得勝的君王
(1) 感謝歸給基督
「說、昔在今在的主神、全能者阿、我們感謝你、因你執掌大權作王了。」(啟11:17)
(2) 永遠的國度榮耀權柄屬於基督
「我在夜間的異象中觀看、見有一位像人子的、駕著天雲而來、被領到亙古常在者面前、得了權柄、榮耀、國度、使各方各國各族的人都事奉他.他的權柄是永遠的、不能廢去、他的國必不敗壞。」(但7:13-14)
(3) 等候榮耀的顯現
「耶穌卻不言語。大祭司對他說、我指著永生神、叫你起誓告訴我們、你是神的兒子基督不是。耶穌對他說、你說的是.然而我告訴你們、後來你們要看見人子、坐在那權能者的右邊、駕著天上的雲降臨。」(太26:63-64)
三、生死禍福的關鍵時刻
「外邦發怒、你的忿怒也臨到了.審判死人的時候也到了.你的僕人眾先知、和眾聖徒、凡敬畏你名的人連大帶小得賞賜的時候也到了.你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。」(啟11:18)
1. 公義審判
「外邦發怒、你的忿怒也臨到了.審判死人的時候也到了.」(啟11:18)
摩西向百姓作見證,說:「我今日呼天喚地向你作見證、我將生死、禍福、陳明在你面前、所以你要揀選生命、使你和你的後裔都得存活。且愛耶和華你的神、聽從他的話、專靠他、因為他是你的生命.你的日子長久、也在乎他.這樣、你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓應許所賜的地上居住。」(申30:19-20)
「因為時候到了、審判要從神的家起首.若是先從我們起首、那不信從神福音的人、將有何等的結局呢。」(彼前4:17)
神的救贖是個人性的,每一位都要因承認自己的罪而悔改,如此得到神所賜在祂愛子裏的救恩,可以免去地獄的火。然而,神的救恩更是整體性的國度。保羅在他生命快到終結的時候論到這救恩的國度如此說: 「主必救我脫離諸般的凶惡、也必救我進他的天國。」(提後4:18)
葦子是用來量尺寸大小的,葦子長在約但河谷,莖長,中空有節,不容易折斷,通常高達六公尺。是用來做量度的杖的好材料。
量聖殿基本上有多方面的意義,第一,是為審判而作的準備工夫,空虛的準繩。(賽34:11)第二,是毀滅臨到。(哀2:8) 第三,重建前拉的準繩。(亞1:16,2:1-2)第四,是神保守祂的百姓,第五,是神量自己的地界,因為殿是屬於神的。這裏我們可以推想,神要約翰量神的殿,可能與凡是屬於神的,神都保守到底有關。正如主耶穌將要上十字架前一週說: 「逾越節以前、耶穌知道自己離世歸父的時候到了.他既然愛世間屬自己的人、就愛他們到底。」(約13:1) 我們是屬主的人,因祂在創世之前就揀選我們。「就如神從創立世界以前、在基督裏揀選了我們、使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵。」(弗1:4) 神必保守屬祂的子民到底。
2. 得到獎賞
「你的僕人眾先知、和眾聖徒、凡敬畏你名的人連大帶小得賞賜的時候也到了。」(啟11:18)
「你這個人、為甚麼論斷弟兄呢.又為甚麼輕看弟兄呢.因我們都要站在神的臺前。經上寫著、『主說、我憑著我的永生起誓、萬膝必向我跪拜、萬口必向我承認。』這樣看來、我們各人必要將自己的事、在神面前說明。」
(羅14:10-12)
3. 敗壞世界
「你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。」(啟11:18)
(1) 世界是藉著基督造的
「他在世界、世界也是藉著他造的、世界卻不認識他。」(約1:10)
(2) 世界被撒但竊取了
「我們知道我們是屬神的、全世界都臥在那惡者手下。」(約一5:19)
(3) 基督的國不屬於世界
耶穌說: 「我的國不屬於這世界。」(約18:36)
(4) 撒但是世界的王
耶穌對門徒說: 「以後我不再和你們多說話、因為這世界的王將到.他在我裡面是毫無所有。」(約14:30)
(5) 撒但受了審判
耶穌說: 「為審判、是因這世界的王受了審判。」(約16:11)
(6) 基督救恩的國度
彼得論到這救恩的國度,如此說: 「所以弟兄們、應當更加殷勤、使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移.你們若行這幾樣、就永不失腳。這樣、必叫你們豐豐富富的、得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。」(彼後1:10-11)
(7) 有分於基督的患難、國度、忍耐
論到這救恩的國度,約翰如此說,「我約翰就是你們的弟兄、和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分.為神的道、並為給耶穌作的見證、曾在那名叫拔摩的海島上。」(啟19:16)
四、應用
讓我們回顧一下啟示錄第十一章的兩個見證人,要知道我們是主復活的見證人。
「所以主耶穌在我們中間始終出入的時候、就是從約翰施洗起、直到主離開我們被接上升的日子為止、必須從那常與我們作伴的人中、立一位與我們同作耶穌復活的見證。」(徒1:21-22)
1. 立下受苦的心志
立志在主裏敬虔度日願意遭受逼迫。「凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的、也都要受逼迫。」 (提後3:12) 毛衣是山羊或駱駝毛編成的衣服,穿著表示哀慟,悔罪,謙卑,懺悔,受苦的心志。施洗約翰有以利亞的心志能力。
「回答說、他身穿毛衣、腰束皮帶.王說、這必是提斯比人以利亞。」(王下1:8)
「這約翰身穿駱駝毛的衣服、腰束皮帶、吃的是蝗蟲野蜜。」(太3:4)
2. 忠心到底傳道的行動
傳道一千二百六十天,就是三年半,這是一段很長的時間,要忠心傳主的真道。
「以利亞與我們是一樣性情的人、他懇切禱告、求不要下雨、雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告、天就降下雨來、地也生出土產。」(雅5:17-18)
務要傳道,不論得時不得時。
「務要傳道.無論得時不得時、總要專心、並用百般的忍耐、各樣的教訓、責備人、警戒人、勸勉人。因為時候要到、人必厭煩純正的道理.耳朵發癢、就隨從自己的情慾、增添好些師傅.並且掩耳不聽真道、偏向荒渺的言語。你卻要凡事謹慎、忍受苦難、作傳道的工夫、盡你的職分。」(提後4:2-5)
3. 倚靠聖靈作見證
立在世界之主面前作鹽作光的。
「但我要從父那裡差保惠師來、就是從父出來真理的聖靈.他來了、就要為我作見證。你們也要作見證、因為你們從起頭就與我同在。」(約15:26)
4. 得到行神蹟的能力
若有人想要害他們就有火從他們口中出來、燒滅仇敵.凡想要害他們的、都必這樣被殺。他們得到神的保護。
「於是王差遣五十夫長、帶領五十人去見以利亞、他就上到以利亞那裏.以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說、神人哪、王吩咐你下來。以利亞回答說、我若是神人、願火從天上降下來、燒滅你和你那五十人。於是有火從天上降下來、燒滅五十夫長、和他那五十人。王第二次差遣一個五十夫長、帶領五十人去見以利亞。五十夫長對以利亞說、神人哪、王吩咐你快快下來。
以利亞回答說、我若是神人、願火從天上降下來、燒滅你和你那五十人。於是 神的火從天上降下來、燒滅五十夫長、和他那五十人。」(王下1:9-12)
「除了基督藉我作的那些事、我甚麼都不敢題.只題他藉我言語作為、用神蹟奇事的能力、並聖靈的能力、使外邦人順服。」(羅15:18)
5. 使用主所賜的權柄
這二人有權柄、在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨.又有權柄、叫水變為血.並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
「耶和華曉諭摩西說、你對亞倫說、把你的杖伸在埃及所有的水以上、就是在他們的江、河、池、塘以上、叫水都變作血、在埃及遍地、無論在木器中、石器中、都必有血。」(出7:19)
「主賜給我們權柄、是要造就你們、並不是要敗壞你們、我就是為這權柄稍微誇口、也不至於慚愧.」(林後10:8)
「因為神的國不在乎言語、乃在乎權能。」(林前4:20)
6. 甘心樂意為主殉道
完成任務後被殺。(啟11:7) 願神的旨意成就,祂必興旺,我必衰微。(約3:30)
他們的屍首就倒在大城裏的街上.這城按著靈意叫所多瑪、又叫埃及、就是他們的主釘十字架之處。(啟11:8) 所多瑪是不道德的,埃及是為奴之家。
7. 作基督復活的見證
為主作見證的人,傳主的福音,主一定負我們的責任。
「過了這三天半、有生氣從神那裏進入他們裏面、他們就站起來、看見他們的人甚是害怕。兩位先知聽見有大聲音從天上來、對他們說、上到這裏來。他們就駕著雲上了天.他們的仇敵也看見了。」(啟11:11-12)
最後,主若願意,我將繼續透過講台與網站服事有需要的眾教會,完成主對我在宣教與傳福音的託付,等候主來。
我是學理工科的,1973年獲全額獎學金赴美國進修,求學時在水牛城查經班悔改、受洗。獲化工博士後進入工業界,曾先後任職於兩間全球五百強的公司,杜邦(DuPont)和霍尼韋爾(Honeywell)。1990回應主的呼召,放下了霍尼韋爾高科技經理的工作,全心學習牧養北美的華人教會,至今已經三十年了。我清楚自己拙口笨舌,不適合傳道,但是因為順服主明確的呼召,以致經歷了神大能的同在與豐盛的供應。首先,我要感謝神對我的忍耐與寬容,呼召我這個軟弱無用的僕人來服事祂。蒙主垂憐,藉著聖靈的幫助,拓荒植堂,牧養教會,參與並支持宣教,推動神學教育。這八年多來本教會有三百多人受洗,藉短宣帶領海外決志者超過一千人,許多人從黑暗中轉向光明,弟兄姊妹的奉獻,教會的累積經費已經增加到以前的四倍多。感謝主耶穌讓孫師母和我養育了三位愛主的兒女。如今兩個兒子都從美南浸信會西南神學院畢業,學習事奉主。女兒於四年前在家中每週開放查經,此查經班兩年前已經在南加州成立了教會,聘請了兩位全職傳道人。
感謝教會眾同工們給我事奉的機會,讓我一年兩次到世界各地宣教,擔任基督工人神學院董事會主席,並成全了網路傳福音,門徒訓練的事工。最後,我要感謝親愛的弟兄姊妹以愛心接納我和孫師母,並常用禱告托住我們。願神祝福大家!
結論: 最重要的時刻臨到了
一、 期待已久的永恆時刻: 1. 國度的應許2. 天上的宣告3. 國度的奪回
二、 敬拜真神的感恩時刻: 1. 聖徒的得勝2. 除冠的敬拜3. 感恩的歌頌
三、 生死禍福的關鍵時刻: 1. 公義的審判2. 獎賞的時刻 3. 最後的結局
「第七位天使吹號、天上就有大聲音說、世上的國、成了我主和主基督的國.他要作王、直到永永遠遠。在神面前、坐在自己位上的二十四位長老、就面伏於地敬拜神、說、昔在今在的主神、全能者阿、我們感謝你、因你執掌大權作王了。外邦發怒、你的忿怒也臨到了.審判死人的時候也到了.你的僕人眾先知、和眾聖徒、凡敬畏你名的人連大帶小得賞賜的時候也到了.你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。 」(啟11:15-18)
N27112 孫雅各jamessun.net
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