更深的体谅(1)

每日读经: 马可福音8–9

于是叫众人和门徒来、对他们说、若有人要跟从我、就当舍己、背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的、必丧掉生命．凡为我和福音丧掉生命的、必救了生命。人就是赚得全世界、赔上自己的生命、有甚么益处呢。人还能拿甚么换生命呢。凡在这淫乱罪恶的世代、把我和我的道当作可耻的、人子在他父的荣耀里、同圣天使降临的时候、也要把那人当作可耻的。(马可福音8:34-38)

问题

撒上16:14 耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。为什么邪灵会是从神而来，此处的恶魔和后来大卫王数点军兵后在以色列降灾的天使还有撒旦之间是什么区别？

分享:

    邪灵从神而来乃是讲到邪灵是从天上来的，是堕落的天使，层次比邪灵高。邪灵与污鬼都想要附在人身上，辖制人，污鬼若被赶出，就住在水中。(路8:33) 若不肯回到水中，就在无水之处到处游荡，仍然想要附在人的身上。(太12:43-44)

    天使有两大类，三分之二的天使顺服神旨意，三分之一是跟随撒但一同背叛神的天使。(启12:4) 背叛神的天使也就是堕落的天使，它们有不同的层次，撒但是天使长，堕落後变成魔鬼。(结28:11-19, 赛14:12-16) 撒但可以在地上往返而来。(伯1:6) 在地上牠是吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。(彼前5:8)  撒但在空中仍有权势，约伯记记载，撒但可以到神的面前。(伯1:6) 可以在天上昼夜控告我们。(启12:10)

    除了撒但，还有其它执政的，掌权的，管辖幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔。(弗6:12) 但以理书中记载的波斯魔君，希腊魔君就是邪灵中执政的。(但10:20) 这些邪灵都在撒但的掌握下，常常控制国家邪恶的君王，攻击圣徒，腐化人心，败坏风俗民情，使人生病，造成心灵痛苦，忧伤，惧怕，甚至杀人身体。我们要认罪悔改，靠着主耶稣基督的宝血抵挡撒但和跟随牠的天使，牠就必逃走。(雅4:7) 继续犯罪的人，必饱受撒但的攻击，我们不可不留意。

    扫罗王因为不顺服神，不听先知的话，擅自献祭，因此神离弃他，以致於被从天上来的恶魔攻击。(撒上16:14) 我们不可不谨慎，撒但专门引诱人犯罪，说谎，嫉妒，纷争，自高，自大，心不圣洁，爱宴乐，不爱神。我们不可不谨慎，免得被撒但任意掳去。(提後2:26)

    大卫王数点百姓後，耶和华吩咐灭命的天使降灾。(撒下24:17)  这天使与邪灵不同，这天使是奉耶和华之命来执行公义的审判。就像灭所多玛，蛾摩拉跟随耶和华的两位天使一样。(创19:1-20)当大卫认罪祈求时，神吩咐灭命的天使止住降灾的命令时，天使立刻遵命，让耶路撒冷城免去毁灭之灾。(撒下24:16) 这天使是听从神命令，遵行神旨意的大能天使。(诗103:20)

   降在扫罗王身上的恶魔是堕落的天使，这恶魔有七个特徵:

1. 名叫恶魔: 圣经没有称牠为天使，也没有称牠为撒但，乃称牠为恶魔。(撒上16:14)

2. 从天来的: 这恶魔不是污鬼，乃是从天上来的，层次颇高，攻击扫罗，杀害神的仆人大卫。(撒上16:14)

3. 趁虚而入: 扫罗失去耶和华的同在，恶魔趁虚而入。(撒上16:14)

4. 敌挡不住: 当大卫弹琴的时候，这恶魔敌挡不住，就离开扫罗。(撒上16:23)

5. 降在人身: 当扫罗给魔鬼留地步时，这恶魔就附在扫罗身上。(撒上18:10)

6. 胡言乱语: 当扫罗给魔鬼附身时，身不由己，胡言乱语。(撒上18:10)

7. 嫉妒凶杀: 扫罗里面嫉妒之灵要杀害大卫。(撒上18:11)

www.jamessun.net B221S下載