每日读经阿摩司书 6-俄巴底亞

到那日、我必建立大卫倒塌的帐幕、堵住其中的破口、把那破坏的建立起来、重新修造、像古时一样.使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国.此乃行这事的耶和华说的。   (阿摩司书9:11-12)

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效法主的祷告  ()

父前的祷告

    我们用几个小时读圣经或属灵的书并不觉得困难,但是用半小时在天父面前祷告却不容易,这是什麽原因呢? 当然,撒但要尽全力来拦阻信徒的祷告,牠若成功,信徒与天父之间的沟通出了问题,信徒的灵命必会软弱退後,信心逐渐缩小,最後完全失去恒切祷告的意愿。我们应当如何操练祷告的生活呢? 让我们一同来思想主耶稣如何教导门徒祷告,好让我们能常常喜悦等候在天父面前,接受圣灵的带领,进入祷告的职事。路加福音的十一章记载耶稣教导门徒祷告。

一、专心祷告的时刻与地点

    路加福音第十一章的信息是接接续第十章,希腊原文强调「这事之後」。(路11:1) 「这事」乃是指着耶稣指出马大为许多的事,思虑烦扰,但是不可少的只有一件。(路10:41) 这一件事乃是安静等候在神的面前。耶稣有一个祷告的地方,我们有祷告的地方吗? 耶稣持续祷告,并不是一面作事,一面祷告。是心灵专注的祷告,有一段分别为圣的安静时间。耶稣在地上公开的事奉只有三年半,其中大部分的时间门徒们都跟随在祂旁边,但是我们注意到,耶稣虽然忙碌,总是抽出时间到天父面前来祷告。门徒们不敢打搅耶稣的祷告,直等到祷告停下来的时候。那时耶稣的一位门徒来对耶稣说,「请祢教导我们祷告,像约翰教导他的门徒一样。」(路11:1) 施洗约翰曾经教导他的门徒们祷告,门徒们想要知道耶稣教导门徒的祷告有何不同。

二、以天父为中心的祷告

    耶稣教导门徒的祷告是以神为中心的祷告。要以神为中心,必先让「己」下宝座。首先,天父不只是我个人的天父,天父是我们的天父。(路11:2) 「天」是复数,乃是在诸天之上掌权的天父。如此,我们彼此互相的关系就清楚了。不是为个人的需要祈求,乃是为神的国度祈求。希腊原文不是「愿人都尊祢的名为圣。」(路11:2) 乃是「愿祢分别为圣。」(路11:2) 这中间的区别是神自己分别为圣。(约17:19) 神是圣洁的,神自显为圣。「神要使祂的大名显为圣。」(结36:23) 「神要在祂的圣民中显为圣的时候,人就知道祂是耶和华。」(结36:23) 不仅仅是人尊神的名为圣,所有被造之物都应当尊神的名为圣。我们要问,祷告是以人为中心呢? 还是以神为中心呢? 这中间有何等大的区别。愿我们今天的祷告会是让我们聚集在天父面前,所有的祷告都是以天父为中心的祷告。

三、以天父旨意为中心的祷告

    「愿祢的国降临。」(路11:2) 神的国就是神掌权的地方。万物都应当服在神的权柄下,将来「世上的国,成了我主和主基督的国,祂要作王,直到永永远远。」(启11:15)「愿祢的旨意,在天上如何,在地上也如何。」(路11:2) 注意这里的优先次序,不是地上的先,乃是天上的先。不是以地上的事为念,乃是以天父的事为念。

四、让我们学习天天仰望神的功课

  「我们需要的饮食,每天赐给我们 。」(路11:3) 这是按我们的需要(need),不是满足我们的欲望(want)。不是将明天的需要,未来的需要都先给我们,乃是一天赐给我们一份。神要我们不为明日忧虑。如此我们可以学习凭信心仰望神供应的功课。

五、必须先赦免才能求神的赦免

  「赦免我们的罪,因为我们赦免所有亏欠我们的人。」(路11:4) 我们求天父赦免我们的罪,因着我们赦免所有亏欠我们的人。倘若我们不肯赦免所有亏欠我们的人,我们就没有资格求神赦免我们的罪。耶稣说: 「你们各人,若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。」(太18:35)

六、求天父帮助我们脱离试探引诱

   「不要引我们到试探中,救我们脱离凶恶。」(路11:4) 我们需要知道自己的本体,知道我们的天然生命软弱,容易犯罪,因此,我们求天父保守我们的心,远离贪婪,贪婪与拜偶像一样。(西3:5) 不但如此,我们也要明白我们在属天的争战中,若非天父拯救我们,我们不能脱离那恶者的网罗。因此我们求父拯救我们脱离那恶者。这样的祷告让我们亲近我们的天父,审查我们的心,谦卑地倚靠神。主耶稣教导我们如此到天父面前来祷告。

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