每日读经: 诗篇36-39
耶和华阿、你的慈爱、上及诸天.你的信实、达到穹苍。你的公义、好象高山.你的判断、如同深渊.耶和华阿、人民牲畜、你都救护。神阿、你的慈爱、何其宝贵.世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘、得以饱足.你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里、有生命的源头.在你的光中、我们必得见光。(诗篇 36:5-9)
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没有听过福音的人怎么办?
神不是全能的神吗? 为何不救全世界所有的人呢?
不错,神是全能的(创17:1),在耶和华岂有难成的事呢?(创18:14) 但是因为神的属性是公义的,是慈爱的,因此神不能说谎,祂不能作不公正的事。神不能将黑说成白,也不能不刑罚罪恶。神是全能的,但神选择不作不义的事,不作不智能的事,也不作与自己神性冲突的事。
神创造了人,赋予人自由意志,和不灭的灵魂。自由意志是根据神对人的尊重,因为神有自由意志,神让人也可以有自由意志。灵魂不灭是因为神是永存的,按着神的形象样式被造的人也是永存的。人生下来就知道自己是罪人,说谎,骄傲,欺压人,偷窃等等,人不能靠自己胜过这一切邪恶的辖制。神以祂极大的智能让人能脱离死亡和罪恶的权势。只要愿意承认自己是罪人,愿意接受神拯救的方式,就可以让人脱离罪恶,脱离死亡,脱离惧怕,脱离地狱。
神是绝对公平的,神所选择的救恩方式也是正确的,任何人谦卑来到神的面前接受救恩的礼物都可以得救,不是聪明的人才可想通,否则愚笨的人就得下地狱,不是有钱的人才可以救济贫穷,修桥补路,否则穷人就得下地狱。也不是有地位,有尊贵的人才可得救,否则一般普通的人就得下地狱。不是基督徒的子女就能得救,否则生在别的宗教下的人就得下地狱。神乃是决定让凡愿意的人可以因信而得到救恩。至于那些听见真理而不愿意相信的人,神也只有尊重他们自由意志的选择了。然而这些人需要明白自己是罪人,是自己不肯到神面前来求神赦免罪恶,并不是神不肯救他们。
有人从来没有听过耶稣基督的福音,他们会下地狱吗?
一个人能够听见福音有三方面的条件,第一,神必须预备救恩,第二,必须有人传救恩之道给这个人,第三,这个人要自己愿意接受福音。神已经预备了救恩,就是差遣神的儿子耶稣基督来到世上,为罪人死,好让一切愿意相信的人,不致灭亡,反得永生(约3:16)。
已经接受福音的人应当将福音传给不信的人,这是每一位信徒的责任。我们信主后,心被恩感,自然会向我们的亲戚,朋友传福音。也有一些人是蒙神差遣,向没有听过福音的人去传福音。许多这样的人奉献他们的一生为别人的救恩付代价。然而,有许多这样传福音的传道人遭到逼迫,患难,苦害,甚至被杀。人要为此恶行负责,而不是问为何神没有打发人传福音给我,乃是要追求真理,信主后,愿意受主差遣去传福音给别人。
最后,简单回答,不信福音的人为甚么要下地狱这个问题。首先我们要明白,神不愿意看见任何一个人下地狱(彼后3:9),地狱是违背神旨意的魔鬼所要去的地方(启20:10),人若故意不认识神,不肯承认神,竟然与魔鬼联手抗拒神,这人就必与魔鬼同下地狱。反之,人若愿意弃绝罪恶,渴慕与神同在,就不会下地狱。天堂是神的居所,是神掌权的地方。不愿意让神在他生命中掌权的人,只能去他为所欲为的地方,那就是地狱。地狱有魔鬼,有邪恶,有痛苦,有眼泪,有悔恨,有黑暗,有仇恨,有刑罚。人若在活着的时候拒绝神的邀请,自甘堕落,活在贪婪,罪恶,自私,邪恶,自大,狂妄,骄傲,及黑暗中。神已经尽了全力,用祂所造的万物来启示,用圣经豫言来警告人的叛逆,用爱来溶化我们刚硬的心,最后为了担当我们的罪,亲自为我们死在十字架上,并以复活的大能来证明基督是神,用圣灵来感动人悔改。如果人拒绝神的慈爱与拯救,神也只有任凭他们选择灭亡的决定了。
我们不能说福音为何没有早一点传到中国,福音早在唐朝就已经传进中国,明朝天主教已经派传教士来华。然而,中国人只有极少数人听见福音愿意服膺真理,以致福音未广传。元朝的成吉斯汗,清朝的康熙皇帝,国父孙中山先生都是信耶稣的人。中国人也知道圣诞节,复活节,也用公元计算年代,公元就是纪念耶稣诞生而设立的。许多听见福音的人不肯接受福音,这些人自己要负责任。
神如何听祷告呢? 有人从来没有听说过要祷告,神定他们不祷告的罪吗?
神愿意赦免所有的罪人,但是罪人必须要邀请神来赦免他们的罪。凡求告主名的,就必得救(罗10:13),不认罪的人,就必担当自己的罪。 虽然人是从神而出,但是人拒绝神所赐白白的救恩为礼物的时候,神就只好任凭他们活在罪中,远离神了。
我们都有需要神帮助的地方,在祷告时我们可以祈求神的帮助,但是祷告不是妄求,祷告乃是让人更加明白神的心意,使人与神的关系更密切。祷告蒙神垂听让人更认识神的主权,作为和慈爱,更使我们的心意更新变化,使我们更像基督耶稣的形象,更能彰显有神的公义和慈爱。
最后我们思想一下地狱。Gehenna出现十二次,中文翻译成地狱,那是一个受刑罚的地方,是永远与神隔绝的地方。耶稣基督曾警告人,不可杀人,不可骂弟兄,否则难免地狱的火(太5:22)。又说,惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他(太10:28)。雅各警告人说话要谨慎,因为舌头像从地狱里点着的火影响生命(雅3:6)。火湖是一般所认为的地狱,在那里被不灭的硫磺与火烧到永远,这也是第二次的死,就是灵魂永远的沉沦。末后,死亡和阴间也将要被扔在火湖里(启20:14)。不信主的人,他们的分就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死(启21:8)。
认识灵魂的归宿后,我们也需要知道灵魂是不灭的,灭亡(perish)与消灭(annihilation)不同。人死后灵魂不是灭绝,乃是等候复活。人人都要复活,只是,有人复活得生,有人复活定罪(约5:29)。我们不可不谨慎。至于天主教的炼狱观念,不是圣经的教导,圣经没有讲到天堂与地狱之间的炼狱。信徒死后名字若在生命册上,必然进天堂,名字若不在生命册上,必然下地狱。没有人可以在死后改变他永恒的归宿。信主的人去世时立刻安息,等候复活(启20:4) 。接受耶稣为救主是何等严肃的抉择。
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