成全神的奧秘(1)

每日读经: 历代志上 14-16

全地都要向耶和華歌唱、天天傳揚他的救恩。在列邦中述說他的榮耀、在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大、當受極大的讚美．他在萬神之上當受敬畏。外邦的神都屬虛無．惟獨耶和華創造諸天。有尊榮和威嚴在他面前．有能力和喜樂在他聖所。民中的萬族阿、你們要將榮耀能力歸給耶和華、都歸給耶和華．要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他．拿供物來奉到他面前．當以聖潔的妝飾敬拜耶和華。(历代志上16:23–29)

罗马书

从以色列人看神的拣选

罗马书11:1-36     

  1我且说、神弃绝了他的百姓麽．断乎没有．因为我也是以色列人、亚伯拉罕的後裔、属便雅悯支派的。

  2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎麽说的呢．他在神面前怎样控告

     以色列人、说、

  3『主阿、他们杀了你的先知、拆了你的祭坛、只剩下我一个人、他们还要寻索我的命。』

  4神的回话是怎麽说的呢．他说、『我为自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』

  5如今也是这样、照着拣选的恩典还有所留的馀数。

  6 既是出於恩典、就不在乎行为．不然、恩典就不是恩典了。

  7 这是怎麽样呢．以色列人所求的、他们没有得着．惟有蒙拣选的人得着了、其馀的就成了顽梗不化

     的．

  8如经上所记、『神给他们昏迷的心、眼睛不能看见、耳朵不能听见、直到今日。』

  9大卫也说、『愿他们的筵席变为网罗、变为机槛、变为绊脚石、作他们的报应．

10愿他们的眼睛昏蒙、不得看见．愿你时常弯下他们的腰。』

11我且说、他们失脚是要他们跌倒麽．断乎不是．反倒因他们的过失、救恩便临到外邦人、要激动他们发

     愤。

12若他们的过失、为天下的富足、他们的缺乏、为外邦人的富足．何况他们的丰满呢。

13我对你们外邦人说这话．因我是外邦人的使徒、所以敬重我的职分．

14或者可以激动我骨肉之亲发愤、好救他们一些人。

15 若他们被丢弃、天下就得与神和好、他们被收纳、岂不是死而复生麽。 

16所献的新面若是圣洁、全团也就圣洁了．树根若是圣洁、树枝也就圣洁了。

17若有几根枝子被折下来、你这野橄榄得接在其中、一同得着橄榄根的肥汁．

18你就不可向旧枝子夸口、若是夸口、当知道不是你托着根、乃是根托着你。

19你若说、那枝子被折下来、是特为叫我接上。

20不错．他们因为不信、所以被折下来．你因为信、所以立得住．你不可自高、反要惧怕。

21神既不爱惜原来的枝子、也必不爱惜你。

22可见神的恩慈、和严厉．向那跌倒的人、是严厉的．向你是有恩慈的．只要你长久在他的恩慈里．不

     然、你也要被砍下来。

23而且他们若不是长久不信、仍要被接上．因为神能够把他们从新接上。

24你是从那天生的野橄榄上砍下来的、尚且逆着性得接在好橄榄上、何况这本树的枝子、要接在本树上

     呢。

25弟兄们、我不愿意你们不知道这奥秘、（恐怕你们自以为聪明) 就是以色列人有几分是硬心的、等到外

     邦人的数目添满了．

26 於是以色列全家都要得救、如经上所记、『必有一位救主、从锡安出来、要消除雅各家的一切罪

     恶。』

27就着福音说、他们为你们的缘故是仇敌．就着拣选说、他们为列祖的缘故是蒙爱的。

28因为神的恩赐和选召、是没有後悔的。

29你们从前不顺服神、如今因他们的不顺服、你们倒蒙了怜恤．

30这样、他们也是不顺服、叫他们因着施给你们的怜恤、现在也就蒙怜恤。

31又说、『我除去他们罪的时候、这就是我与他们所立的约。』                                                                             

32因为神将众人都圈在不顺服之中、特意要怜恤众人。

33深哉、神丰富的智慧和知识。他的判断、何其难测、他的踪迹何其难寻、

34谁知道主的心、谁作过他的谋士呢、35谁是先给了他、使他後来偿还呢。

35谁是先给了他、使他後来偿还呢。

36因为万有都是本於他、倚靠他、归於他．愿荣耀归给他、直到永远。阿们。

一、 神在创世以前拣选人

   「我且说，神弃绝了他的百姓麽? 断乎没有。因为我也是以色列人，亚伯拉罕的後裔，属便雅悯支派的。神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎麽说的呢? 他在神面前怎样控告以色列人，说：『主阿、他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。』神的回话是怎麽说的呢? 他说：『我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。』(罗11:1-4)

   神是豫知的，神预先知道谁会顺服，谁会悔改，谁会感恩。祂在创世以前，神已经知道人会犯罪，需要被救赎。神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。(弗1:4) 「圣洁」乃是按照神的旨意分别出来的意思，「无有瑕疵」乃是讲到我们的罪已经被除去，我们所领受新的生命，是神儿子的生命，在神的眼中看来我们是无瑕疵的。

  以色列人是神所拣选归祂为自己的子民的。这是因为神与亚伯拉罕所立的约是永远的约。「我要与你并你世世代代的後裔坚立我的约，作永远的约、是要作你和你後裔的神。」(创17:7) 这约是永远的约，是不能废去的约。这约不在乎以色列人为神作甚麽事，乃在乎以色列人蒙了神的拣选，成为神的子民。我们可从神吩咐摩西领以色列人出埃及时，要摩西对法老说的一段话中看出神的拣选。「耶和华这样说，以色列是我的儿子，我的长子，我对你说过，容我的儿子去好事奉我，你还是不肯容他去，看哪! 我要杀你的长子。」(出4:22-23)

  保罗知道他是被神拣选的，他是以色列人，是属便雅悯支派的。在母腹中他就已经被分别出来，又蒙神施恩呼召成为耶稣基督的仆人。(加 1:15) 保罗知道基督呼召他，叫他为外邦人作向外邦人传福音的使徒。(加2:8)

   神告诉先知以利亚，祂为自己的名，留下七千人，是不向巴力屈膝的。(罗11:4) 神如今也为自己的名，引导我们走义路。(诗23:3)

二、 神豫定我们得儿子的名分

「如今也是这样，照着拣选的恩典还有所留的馀数。既是出於恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。 这是怎麽样呢? 以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了。其馀的就成了顽梗不化的。 」(罗11:5-7)

    又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，豫定我们，藉着耶稣基督得儿子的名分。(弗1:5) 神拣选我们作祂的儿子，是产业的继承者。天使被造是服役的灵，人被造是要透过信心，藉着耶稣基督的救赎，使我们成为神的儿子。这是极大的恩典，天使不明白，也愿意详细察看这事。(彼前1:12)

三、 神豫定的美意

    都是照他自己所豫定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘。(弗1:9) 神的奥秘都在基督里，除了父，没有人知道子是谁，除了子和子所愿意指示，没有人知道父是谁。(路10:22)

  四、 神是随己意行作万事的

    我们也在他里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所豫定的，叫他的荣

耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。(弗1:11-12)

五、 神拣选祂的子民

   因他爱你的列祖，所以拣选他们的後裔，用大能亲自领你出了埃及。(申4:37)

六、 按照父神的先见被拣选

   就是照父神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所灑的人，愿恩惠平安，多多的加给你们。(彼前1:2)

七、  豫定得永生的人都信了

    外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道，凡豫定得永生的人都信了。 (徒13:48)

八、 豫先所定下的人又召他们来

    我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他豫先所知道的人，就豫先定下效法他儿子的模样使他儿子在许多弟兄中作长子。豫先所定下来的人又召他们来，所召来的人，又称他们为义，所称为义的人，又叫他们得荣耀。(罗8:28-30)

九、 拣选一些人，神公平吗?

    倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒豫备遭毁灭的器皿，又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早豫备得荣耀的器皿上，这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有甚麽不可呢? (罗9:22-24)

十、 耶稣怎麽说?

    主对亚拿尼亚说，你只管去，他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多苦。(徒9:15-16)

十一、  拣选是神的特权吗?

    不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚麽，他就赐给你们。(约15:16)

十二、  神为何拣选人?

所罗巴伯阿，到那日，我必以你为印，因我拣选了你，这是万军之耶和华说的。(该2:23)                                                                                                                                                                                                                

「如今也是這樣，照著揀選的恩典還有所留的餘數。既是出於恩典，就不在乎行為。不然，恩典就不是恩典了。 這是怎麼樣呢? 以色列人所求的，他們沒有得著，惟有蒙揀選的人得著了。其餘的就成了頑梗不化的。 」(羅11:5-7)                                            

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