每日读经出埃及记34-36

在收割初熟麦子的时候、要守七七节.又在年底要守收藏节。你们一切男丁、要一年三次朝见主耶和华以色列的神。我要从你面前赶出外邦人、扩张你的境界.你一年三次上去朝见耶和华你神的时候、必没有人贪慕你的地土。你不可将我祭物的血、和有酵的饼、一同献上.逾越节的祭物、也不可留到早晨。地里首先初熟之物、要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶、煮山羊羔。(出埃及记34:22-26)

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灵修(01/29)出埃及记 34-36复造法版、民献礼物、富富有余DB029SDB029
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讲道信息启示录永远的福音(2) 15: 1-20   N27151SN27151
圣诗生命圣诗祢的信實廣大Hymn0102SHymn0102
插画Give us our daily bread日用的飲食,今日賜給我們PQ001PQ001E

    最近读到Gregory Mantle的十字架的道路一书,对我背起自己的十字架跟从主有很大的帮助。

1. 跟从基督耶稣的基本条件是: 先要「认识基督」。你若不能看清楚「基督是至宝」,就不要幻想你

    能跟从祂,更不要妄想你是「基督徒」。

2. 「基督徒」是属於「十字架」的族类。救主基督是十字架族类的元首,祂自己背着十字架领先走

     在十字架族类行列的前头。祂的真门徒都应该在此行列里,各有其独特的十字架。如果你的灵眼

     得开,这行列的目标乃是走向属天荣耀的国度。

3. 有些人谈到背十字架彷佛是一件轻而易举的事,对他们而言,十字架不过只是个装饰品,是一个

    体面的记号,是时髦的,而与一切「受苦」与「否认己」的灵意都变得毫不相关了。

4. 基督对祂门徒所说的十字架并非如此。祂呼召我们过一种背十字架的生活,祂引导我们走十字架

    的道路,从始至终都是背十字架,而且是「天天」背,没有中断,没有休假。

5. 就外观而言,每个人的十字架或许不同,但它都是用来切断「己」的道路,使我们脱离「己意」。

    它使我 们的旧目标,旧计划,老旧己生命的嗜好被暴露出来,让我们看见自己内心深处的邪情私

    欲是何等地羞耻不堪,而心甘情愿地把「己」交出,愿意「己」被治死。

6. 所以「十架之路」是通往安息之路,因为在天下人间,惟有背起基督的十字架,负祂的轭才能找

    到真正的安息(参太11:28,29). 照己意而行的人,永远不会有安息,只有照祂的旨意行才有真安

    息。

7. 伏在十字架底下,肉体不再争辩,不再挣扎; 使心灵进入真实,纯净,且完满的自由里。以严谨

    而神圣的锁炼限制肉体的自由,这个旧人就得以脱离各种不洁与不义,至终得以披上基督的圣洁

    与公义。这是「背起十字架」的真实意义。

节录自「十字架的道路」(The Way of the Cross by J. Gregory Mantle, D.D.)

效法主的祷告  ()               

                                                                                      整夜的祷告                                                                            

    在作重大决定的时候,仅凭个人头脑的分析和别人的指引是不够的,因为自己的头脑有限,别人的指引也不完全。圣经记载,耶稣在拣选十二个门徒时,出去上山祷告,整夜祷告。(路6:12) 我们不明白耶稣是神的儿子,为何祂在面临重大决定时仍要整夜祷告。但是我们知道,耶稣给我们作了最好的榜样,祂凡事寻求父神的心意,也将自己的意愿不但向天父陈明,也让祂的门徒知道应当如何整夜祷告。

一、耶稣在山上祷告

    祷告真正的负担是从神来的,若不是由神发动,不能持久,也不会有荣耀神的功效。我们如何可得到从神那里来的负担呢? 我们要安静等候神,耶稣出去上山祷告是因为在山上没有任何外界的干扰,可以聆听神的话语,等候神的光照。正如诗篇如此告诉我们,「求你发出你的亮光和真实,好引导我,带我到祂的圣山,到祂的居所。」(诗43:3) 当然,我们要减少外界的干扰不一定在我们的周围有祷告山可以让我们上到山上,但是我们仍然可以找到一个安静,靠近神的地方,那就是一个我们不容易被日常生活中一些人、事、物干扰的地方。请想想看有那些人容易打搅你安静等候在神的面前。如何能不让他们影响你的安静呢? 我们必须要学习滤掉噪音,使我们属灵的耳朵可以敏锐。我们是主的羊,只要安静等候,我们必能听见主的声音。这些噪音可能是电视节目,可能是孩子们的交谈,可能是股票市场的涨跌,可能是一个赚钱的机会,可能是电话,可能是手机,可能是网站,可能是音乐。这些不一定都是不好,只是不可让这些声音剥夺你与神安静交通的时间,以致使你听不见主的声音。基督来到世上,以神的信实为粮,以父神的旨意为乐,所以父神就将他心里所想的赐给祂。(诗37:3-4) 耶稣的粮是遵行父神的旨意,作成祂的工。(约4:34) 新约希伯来书引用诗篇论到耶稣来到世上,为要照父神的旨意行。(来10:7-9)  诗篇记载一个仆人的耳朵开通,就会乐意照神的旨意行。(诗40:6-8)  作仆人的耳朵一定要开通,这就是关上门祷告的原则。你我心里的门关上了吗?

二、整夜为重大事件祷告

    耶稣在地上开始传道後,为祂所要拣选的十二使徒祷告。这十二位使徒要成就神的旨意,有十一位将要不顾性命地为主将福音传开,建立荣耀的教会。这十一位就是耶稣基督从死里复活的见证人。我们可以理解耶稣为这十一位使徒祷告。耶稣也为名列十二使徒末了的犹大祷告,犹大就是後来要卖祂,将祂交给犹太领袖的叛徒。耶稣祷告的内容与心路历程圣经没有记载,但是我们知道耶稣整夜祷告。我们为何也要学习整夜祷告呢? 这是一个心灵安静下来以後,等候神的功课。这功课很不容易学,因为我们的心灵固然愿意,但是肉体却软弱了。(太26:41) 这样的儆醒祷告与使徒保罗吩咐我们应该常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩的祷告并不完全相同。(帖前5:16-18) 保罗所说的不住祷告不是不作别的事,乃是活在神的面前,作每一件事都要求问神。如此我们与神有非常亲密的交通。然而,面对重大决定的时候,我们不只是要与神有亲密的交通,我们也要进入属灵的争战。撒但要攻击我们,使我们不能分辨撒但的声音,世界的招唤,我们自己心思的想法。如何能分辨是否是神的声音呢? 我们的意志若不降服在神的面前,我们不能听见神的声音。「谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的的道路。」(诗25:12) 这样的一个降服的过程需要时间,有时需要整夜的祷告,就像雅各在雅博渡口的摔跤。(创32:24)

三、儆醒祷告的操练

    我们的祷告要安静,也要长时间等候,如此才能明白神给的负担,为别人祷告,持续祷告,否则我们属灵的生命不能继续成长。撒但要尽一切的力量使我们不能持续祷告,这是属灵的争战。以弗所书提醒我们,要靠着圣灵随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为圣徒祈求,也为主的仆人祈求。你愿意从今天开始预备心志准备操练整夜祷告吗? 虽然我们会失败,会软弱,但是主不会失败。不要忘记,主现在正在父神宝座的右边为我们持续祷告。你愿加入吗? 愿神祝福你。      www.jamessun.net  B016S  雅各