每日读经: 彼得前书3–5
万物的结局近了.所以你们要谨慎自守、儆醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱.因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待、不发怨言.各人要照所得的恩赐彼此服事、作神百般恩赐的好管家.(彼得前书4: 7-10)
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灵修(12/18) | 彼得前书 3 – 5 | 受苦榜样、结局近了、卸下忧虑 | DB352S | DB352 |
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天堂与地狱
相对于神的子民在地上,旧约中所谓的天堂Shamayim (שמים) 是指着神在天上的圣所:
「求你从天上你的圣所垂看,赐福给你的百姓以色列。」(申26:15)
「凡有血气的,都当在耶和华面前静默无声。因为他兴起,从圣所出来了。」(亚2:13)
「求你从天上垂顾,从你圣洁荣耀的居所观看。」(赛63:15)
「你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候,求你在天上你的居所垂听,垂听而赦免。」(王上8:30)
「外邦的神都属虚无,惟独耶和华创造诸天。」(诗96:5)
天堂这个名词可用来描述单数和复数的天,圣经上记载天和天上的天(王上8:27)。保罗谈到主的显现和启示时说到他被提到第三层天上去(林后12:2),被提到乐园paradises (παραδεχομαι)里,听见隐秘的言语(林后12:4),乐园一共出现过三次。新约中耶稣多次讲到天堂Ouranos (ουρανος)。天是神的宝座(太5:34),耶稣称圣父为天地的主(太11:25),天上的父(太12:50;16:17)。在启示录中记载了天上的情景,包括天上的门(启4:1),天上的被造之物(启5:13),天上的寂静(启8:1),天上的大星(启8:10),天上的争战(启12:7),天上的声音(启14:2) 。圣经也告诉我们,人死后到哪里去。旧约希伯来文Sheowl (שאןל),新约希腊文翻译成Hades (Αδης)。这个字指的是一个人死后去等候审判的地方。Hades在新约中出现了十一次,有十次中文翻译成阴间,一次没有清楚译出。(林前15:55)
1. 迦百农阿你已经升到天上,将来必墬落阴间。(太11:23)
2. 迦百农阿你已经升到天上,将来必推下阴间。(路10:15)
3. 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这盘石上。阴间的权柄,不能胜过他。(太16:18)
4. 耶稣讲到一位财主生前享福,后来在阴间受痛苦(路16:23)。
5. 因你必不将我的灵魂撇在阴间(徒2:27)。
6. 他的灵魂,不撇在阴间。(徒2:31)
7. 死阿 (阴间)! 你得胜的权势在那里。(林前15:55)
8. 拿着死亡和阴间的钥匙。(启1:18)
9. 阴府也随着他。(启6:8)
10. 死亡和阴间也交出其中的死人。(启20:13)
11. 死亡和阴间也扔在火湖里。(启20:14)
最后,我们思想一下地狱。Gehenna (גיהנם) 出现十二次,中文翻译成地狱,是指一个受刑罚的地方,是永远与神隔绝的地方。耶稣基督曾警告人,不可杀人,不可骂弟兄,否则难免地狱的火。(太5:22) 又说,惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。(太10:28) 使徒雅各警告人说话要谨慎,因为舌头就像从地狱里点着的火影响生命。(雅3:6) 火湖是一般所认为的地狱,在那里被不灭的硫磺与火烧到永远,这也是第二次的死,就是灵魂永远的沉沦。末后,死亡和阴间也将要被扔在火湖里。(启20:14) 不信主的人,他们的分就在烧着硫磺的火湖 (λιμνην του πυρος) 里,这是第二次的死。(启21:8)
认识灵魂的归宿后,我们也需要知道灵魂是不灭的。灭亡 (perish) 与消灭 (annihilation) 不同。人人都要复活,只是,有人复活得生,有人复活定罪。(约5:29) 我们不可不谨慎。至于天主教的炼狱观念,不是圣经的教导,天堂与地狱之间没有炼狱。信徒死后名字若在生命册上,必然进天堂。名字若不在生命册上,必然入地狱。没有人可以在死后改变他永恒的归宿。信主的人去世后灵魂安歇,立刻与基督同在。(腓1:23)安息的灵魂静静地等候复活。(启20:4) 接受耶稣为救主是何等严肃的抉择。
朋友! 你知道你人生的归宿吗? 死后是与神同在? 还是与神永远隔绝? 千万不要出卖自己的灵魂给撒但和世界。人将死时,必会后悔生前错误的抉择。神子耶稣基督为我们付出了祂自己生命的代价,不要拒绝祂的救恩。耶稣说:「在我父的家里,有许多住处。若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们豫备地方去。我若去为你们豫备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在那里,叫你们也在那里。」(约14:8)
jamessun.net E101S雅各
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