每日读经: 使徒行传1-3
但圣灵降临在你们身上、你们就必得着能力.并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极、作我的见证。说了这话、他们正看的时候、他就被取上升、有一朵云彩把他接去、便看不见他了。(使徒行传1:8-9)
分类 | 细分类 | 语 音(Audio) | 简体 | 繁體 |
灵修(11/09) | 使徒行传1-3 | 耶稣升天、圣灵降临、医治瘸子 | DB313S | DB313 |
讲道信息 | 希伯来书 | 真诚的劝勉(1) 来 13:1-25 | N19131S | N19131 |
圣诗 | 生命圣诗 | 奇異恩典 | Hymn0115S | Hymn0115 |
插画 | Husband and Wife | 丈夫愛妻子 | PQ024 | |
短讲 | 約翰福音 | 05. 耶穌醫病後為何受逼迫? 約5:1-17 | N04053S | N04053 |
短讲 | 哥林多前书 | 07. 對守童身的人有何勸戒? 林前7:25-40 | N07074S | N07074 |
短讲 | 箴言 | 6. 生活的智慧 箴6:1-35 | O20061S | O20061 |
祷告会灵修集锦: 十字架的深思
耶稣说: 「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。」(路9:23)
1. 跟从基督耶稣的基本条件是: 先要「认识基督」。你若不能看清楚「基督是至宝」,就不要幻想你
能跟从祂,更不要妄想你是「基督徒」。
2. 「基督徒」是属於「十字架」的族类。救主基督是十字架族类的元首,祂自己背着十字架领先走在十字架族类行列的前头。祂的真门徒都应该在此行列里,各有其独特的十字架。如果你的灵眼得开,这行列的目标乃是走向属天荣耀的国度。
3. 有些人谈到背十字架彷佛是一件轻而易举的事,对他们而言,十字架不过只是个装饰品,是一个
体面的记号,是时髦的,而与一切「受苦」与「否认己」的灵意都变得毫不相关了。
4. 基督对祂门徒所说的十字架并非如此。祂呼召我们过一种背十字架的生活,祂引导我们走十字架
的道路,从始至终都是背十字架,而且是「天天」背,没有中断,没有休假。
5. 就外观而言,每个人的十字架或许不同,但它都是用来切断「己」的道路,使我们脱离「己意」。它使我们的旧目标,旧计划,老旧己生命的嗜好被暴露出来,让我们看见自己内心深处的邪情私欲是何等地羞耻不堪,而心甘情愿地把「己」交出,愿意「己」被治死。
6. 所以「十架之路」是通往安息之路,因为在天下人间,惟有背起基督的十字架,负祂的轭才能找
到真正的安息(参太11:28,29). 照己意而行的人,永远不会有安息,只有照祂的旨意行才有真安
息。
7. 伏在十字架底下,肉体不再争辩,不再挣扎; 使心灵进入真实,纯净,且完满的自由里。以严谨而神圣的锁炼限制肉体的自由,这个旧人就得以脱离各种不洁与不义,至终得以披上基督的圣洁与公义。这是「背起十字架」的真实意义。
节录自「十字架的道路」(The Way of the Cross by J. Gregory Mantle, D.D.)
回应: 亲爱的主耶稣,求祢赐我悔改的心,愿意天天背起自己的十字架来跟从祢。十字架约束了我的肉身,却释放了我的灵魂。十字架使我失去犯罪的自由,却得着不犯罪的自由,为此,我满心感谢祢! 阿们!
挪亚的后裔蒙福吗?
创世记10: 32
恭读神的话语
「这些都是挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国,洪水以后,他们在地上分为邦国。」(创10:32)
清晨来敬拜神,神啊! 我求告祢的名,在万民中传扬祢的作为,向祢唱诗歌颂,谈论祢一切奇妙的作为。
创世记第十章整章讲到挪亚的后裔,一位敬虔的祖宗,不一定产生敬虔的后裔。人要为自己的行为和拣选负后果的责任。挪亚是一位蒙神大大祝福的人,他的儿子们因着他敬畏神而脱离了被洪水除灭的命运后,然而他对他的子孙发豫言时,有的蒙祝福,有的蒙咒诅。(创9:25-27) 这是怎么回事呢? 这些豫言在以后的世代完全应验。这豫言应验不只是十年、百年,甚至达到几千年。豫言应验的准确性一直为圣经是神的话语作无声的见证,诚如耶稣所说:「就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。」(太5:18) 我们当从圣经的豫言中得到启示,也当对神存敬畏的心。神无所不知、无所不能、无所不在、圣洁、公义。祂的慈爱永远长存。
挪亚是一个义人,在当时的世代是个完全人。(创6:9) 他相信神的应许,他蒙神指示未见的事,动了敬畏的心,豫备了一只方舟,使他全家得救,从此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。(来11:7) 挪亚的三个儿子都是义人的后裔,他们因着顺从父亲,得以从洪水的毁灭中被拯救出来。然而在挪亚放松时,在安逸中,醉酒失态。在这件事上,他的三个儿子中,两个得胜,一个失败。迦南的父亲含在这件事上失败了,他没有遮盖他父亲的赤身,他告诉他的弟兄闪和雅弗。闪和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退着进去,给挪亚盖上。他们背着脸就看不见父亲的赤身。闪和雅弗所作的让他们和他们的后裔都蒙祝福。我们也要小心谨慎,我们若不存敬畏天父的心,我们必然得不到天父所赐的全备祝福。
为什么这一件看起来并不重要的事竟有如此大的后果呢? 的确,迦南并没有杀人,也没有犯奸淫,或偷窃,为什么刑罚如此的重? 圣经在这里并不是要仔细记载当时所发生的事,圣经乃是指示我们重要的属灵原则。神借着挪亚使他的全家都得救,他的全家都在他的保护之下。神将尊严赐给父亲,儿女们对父亲的态度很重要,顺服神所设立的权柄,是敬畏神的具体表现。保罗在新约罗马书告诉我们:「没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。」(罗13:2,3) 迦南在态度上得罪了挪亚,使他不蒙祝福,自取刑罚。迦南的子孙后来曾经住在迦南美地,然而他们道德败坏,最后被神弃绝。迦南七族行神眼中看为恶的事。(申7:1-5) 他们甚至将自己的儿女献给假神。(申12:31) 迦南人拜偶像,行奸淫,败坏自己,亵渎神的名,以至成为蒙咒诅的族类,成为服苦的奴仆。(书9:2) 直到所罗门王建圣殿的时候,迦南人仍然是作以色列人的奴仆。(王上9:21)。所多玛,蛾摩拉也是迦南后裔。(创10:19) 他们的罪恶深重,上达于天。(创18:20)
闪是希伯子孙之祖,希伯是亚伯拉罕的祖先,神曾向亚伯拉罕起誓,应许世上万族都要因亚伯拉罕的后裔蒙福。(创22:18) 这后裔是单数的,就是指着基督而言。(加3:16) 基督就是弥赛亚,是亚伯拉罕的后裔。(太1:1)
欧洲人是雅弗的后裔,他们扩充到世界各地,希奇的是,他们不是将他们的福分带给万邦,他们乃是住在闪的帐棚里,基督是闪的后裔,他们将从基督得来的福气带给万邦,这事果然成就,圣经的豫言何其准确。(创9:27)
以色列人在旷野住帐棚,守住棚节。(利23:42) 守住棚节豫表信徒将要住在基督里。(约15:4) 旧约撒迦利亚书豫言,末了世上的国必年年上来敬拜万军之耶和华,并守住棚节。(亚14:16) 这些豫言的成就应证圣经是神的话语。住在闪的帐棚里,世上的万族都要蒙神的祝福。(创9:27) 同样,因信耶稣住在基督里,各方、各族、各民的人也必蒙到天上一切的祝福。(弗1:3) 将来在千禧年临到地上,万民都来敬拜神,并守住棚节。
我心以默念神的话语为甘甜
1 感谢神借着挪亚所说的豫言一一应验,让我知道神的话没有一句不是带着能力的,我喜悦神的话。
2感谢神借着雅弗的后裔,欧美的宣教士来到中国,带领我们进入闪的后裔,基督耶稣的帐幕里。
祷告
主阿! 我感谢祢是公平公义的神,祢让敬畏祢的人,蒙福直到永远。我感谢祢。祷告奉耶稣的名,阿们!
Recent Comments