复活作王的权柄(2)

每日读经: 马太福音27-28

次日、就是预备日的第二天、祭司长和法利赛人聚集、来见彼拉多、说、大人、我们记得那诱惑人的、还活着的时候、曾说、三日后我要复活。因此、请吩咐人将坟墓把守妥当、直到第三日．恐怕他的门徒来把他偷了去、就告诉百姓说、他从死里复活了．这样、那后来的迷惑、比先前的更利害了。彼拉多说、你们有看守的兵．去吧、尽你们所能的、把守妥当。他们就带着看守的兵同去、封了石头、将坟墓把守妥当。(马太福音27:62-66)

   清晨与神相会

住在基督里

恭读神的话语 (约翰福音15:1-8)

    你们若常在我里面， 我的话也常在你们里面， 凡你们所愿意的， 祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。 (约翰福音15:7，8)

心灵与神交谈

我们当知道基督进入我们心里和我们住在基督里的区别。 从信主的那一刻起，基督就进入我们心里，然而今天早晨，你我是否真正住在基督里?

住在基督里并不是偶尔与主交谈，参加一次特会，或是听传道人讲一篇好的信息。住在基督里乃是与神毫无拦阻的交通，甚至到一个地步，神不再仅仅是我们生命中的一部份，神已成为我们的生命。我们活着应当是为神而活；祂是我们生命的重心，远超过我们的事业，学业，和雄心抱负。

约翰福音15:4里提到我们与主的关系，我们与主彼此内住是有条件的。主应许祂常住在我们里面的条件是我们必须要常住在主里面。当我们选择不与主交通的时候，主就不常住在我们里面。我们是借着正确的读经和祷告来与主交通，我们读经和祷告时要避免一切很强的主观和偏见。我们不可从圣经中找一些经文来为一些不当行为来辩护，我们当以渴慕的心来读经，为了要听见神的声音。我们的祷告不单仅求个人需要的满足，祷告包括五个主要的项目:赞美，感恩，认罪，代求，和祈求。

 枝子如何需要葡萄树，基督徒也如何需要神；与神隔绝就是属灵的死亡。正如枝子必须永远接在葡萄树上，基督徒也必须不断地住在基督里。试想若半年不吃东西，或是每两周吃一次，我们一定会陷入饥饿和脱水的状况，同样，如果我们与神的交通仅限于主日或睡觉前的一小段时间，我们也很快就会进入属灵的枯干和脱水的状态中，我们需要神!

离了神，我们就不能结果子，人若住在基督里，就必结果子。约翰福音15:6 对我们是一个很严肃的警告，如果结果子是与神的生命联合的明证，相反，经常不结果子则显明未曾与神联合，也没有蒙拯救；这样的枝子要被剪去，扔在火里烧了。人应当自己省察，从我们所结的果子来看我们是否蒙拯救。当记得，没有行为的信心是死的；我们要活在基督里。

今天早上我们背诵的经文的应许是有条件的，我们当为主而活，与神同行，凡事不求自己的益处，事事荣耀主名。我们若不结果子与悔改的心相称(太3:8，10)，世人若看不出我们是否是主的门徒(约13:35)，那我们就当认真思考我们是否真是主的门徒。以下的问题对我们有很重要的提醒:

1 我是否住在基督里? 我与主的关系是否亲蜜?

2 我需要养成那些好习惯，才能让我不间断地住在基督里?

3 我应当每日分别出那一段时间来到神面前好帮助我维持终日不间断地与神同在?

4 我是否多结果子? 结出的是那一种果子?

祷告：

    亲爱的主，求你帮助我，使我能住在你里面，好让我多结果子，显出我是你的门徒来。阿们。

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