每日读经: 耶利米书7–10
耶和华阿、我晓得人的道路不由自己.行路的人、也不能定自己的脚步。 (耶利米书10:23)
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基督徒的基本信仰
一、 神创造
「起初神创造天地」。(创1:1) 基督徒相信宇宙万物是三位一体的真神所创造。神乃是按照祂自己的形像造人。神起初创造一个男人亚当,然后从亚当身上取出一根肋骨造了一个女人,取名夏娃。所以基督徒不相信人是从猿猴进化来的。真正的基督徒相信神创造万物,各从其类,不相信进化论。
二、 人有罪
基督徒相信人类始祖亚当,夏娃因为违背了神的命令而犯了罪,从此与神隔绝。我们因为是亚当的后裔,所以有罪性。正如使徒保罗所说:「世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。」(罗3:23)我们都是罪人,罪不是单指在社会上犯法的事件,那些当然是罪,但圣经所说的罪是指人的罪性,包括一切隐而未现之罪性。
三、 神的话 (圣经)
基督徒相信圣经不是从人的教导或遗传下来的故事,而是按照神自己告诉(启示)我们的事实。神所要告诉我们的都已经被神所拣选的人记录下来。这记录就是这本圣经。圣经由四十多位在不同的时代(历时一千五百年的时间)写成。圣经中有此说明,就是记载在提后3:16「圣经都是神所默示,于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的。」圣经分两大部分。前面三十九卷是旧约,后面二十七卷是新约。
四、 神是爱 (救恩的计划)
神是爱,并且特别爱照祂形像所造的人。但人犯了罪,而神是圣洁的,不能容许罪的玷污,也不能轻看罪,否则就不公义。因此神预定了对人类的救恩计划。就是神的儿子愿付代价,亲自来担当世人的罪。因此,神在两千年前拣选了一位犹太女子马利亚,从圣灵怀孕而生出耶稣。耶稣是人,也是神,祂来到世上是要担当世人的罪孽。耶稣是三位一体中的子格,祂是天父的独生子。也就是约翰福音3:16所说的真理。「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」
五、 信耶稣 (得救之法)
基督徒相信,信靠耶稣是唯一的得救方法,「耶稣说,我就是道路、真理、生命,若不借着我,没有人能到父那里去。」(约14:6) 要成为一个基督徒,就是要相信和接纳耶稣基督作自己的救主,承认自己是一个罪人,要靠耶稣基督的代死来付清罪债。借着耶稣的血,罪人得以称义,唯有这样才可与神和好,在灵里和神交通,死后进入天堂与神同在,不至于下地狱接受永远的刑罚。
六、 耶稣被钉死、埋葬、复活、升天
基督徒不但相信耶稣是神又是人,而且相信祂在世三十三年半,作了许多医病、赶鬼、使死人复活的神迹,并传天国的福音。最后按照神所定的救恩计划,和旧约的豫言,被当时不信的犹太宗教和社会领袖以及罗马政府定了死罪,被钉死在十字架上,但也照着豫言在第三日复活,显给许多门徒和当时的人看。复活后在世上四十天然后升天。但祂并没有撇弃我们,因为照祂所言,祂差遣圣灵(三位一体中的一位)与我们同在。所以基督徒相信有圣灵活在他们的心中。
七、 基督将要再来审判世人(死人将要复活,与神永远同在)
基督徒相信基督耶稣有一天将要再回来,审判死人活人。但日期和时间是无人能知道的。(约14:3, 犹14,15) 信主的人虽然死了将来都要以灵体复活,与神永远同在。
八、 与神交通(祷告)
基督徒相信我们可以随时与神交通,就是祷告。我们若是按着神的旨意祈求,神就会垂听我们的祷告。祷告没有一定的方式与话语,但必要奉耶稣基督的名,因为耶稣使我们在神面前称义,我们的祷告藉祂可以达到神的面前,这也是耶稣所教导的方法。祷告是可以学习的,但祷告不是念经或祷告给人听,而是我们内心要向神所说的话,包括感谢、赞美、认罪、代求、祈求和享受与神的交通。
九、 敬拜、聚会、领圣餐
基督徒要参加教会的敬拜聚会。他们聚集在一起敬拜上帝,这就是教会。当然聚会的地点无关紧要,但聚会的心态是非常重要的。一个正常的基督徒是绝对不会轻看主日的崇拜聚会,不会随便不去聚会。主日崇拜不单是与主内弟兄姊妹在一起以祷告、唱诗、赞美敬拜神,而且要聆听牧人证道,解析真理,并作金钱或工作的奉献,肢体互相问安交通,主日学学习圣经真理,等等。「要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。你们不可停止聚会,好象那些停止惯了的人。」(来10:23)
十、 参加查经、祷告、团契聚会
基督徒的行事为人以圣经的教导为原则。所以一个基督徒是应该常常阅读和查考神的话语—圣经。除了参加教会主日崇拜聚会外,应抽时间参加查经祷告聚会,团契聚会等属灵的活动。唯有这样才能使个人的灵命逐渐增长。
十一、 要奉献
基督徒是乐意奉献的。奉献不单指金钱方面,还包括时间、才干、能力,以及生命都要奉献,摆上为主所用。「所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的; 你们如此事奉,乃是理所当然的。」(罗12:1)
十二、 要传福音
基督徒是要传福音的。「所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就与你们同在,直到世界的末了。」(太28:19-20) 不只是口讲,乃要有爱人,关心人灵魂的行动。
十三、 心思行为更新变化
单单参加一间教会成为会员并不等于就是一个基督徒,虽然接受了水礼也不一定是个基督徒。真正的基督徒是相信接受耶稣基督,接受水礼。并在心思行为上有改变的才是真正的信徒。因为真正的基督徒是有新的生命。「所以我们借着洗礼归入死,和祂一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式。」(罗6:4)「若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。」(林后5:17) 从世俗中分别出来,圣洁度日。
十四、 守住真理
由于历来信徒对某些经文解释的重点不一,所以产生不同的「宗派」。这只不过是说在次要的真理上有不同的看法。但在基要真理上的认识是一样的。假如在基要真理上不同,那就叫做「异端」。以上所述都是属于基要真理的范围之内。
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