更美的职任(2) 

每日读经: 出埃及记7-9

我们要往旷野去、走三天的路程、照着耶和华我们神所要吩咐我们的、祭祀他。法老说、我容你们去在旷野祭祀耶和华你们的神、只是不要走得很远．求你们为我祈祷。摩西说、我要出去求耶和华、使成群的苍蝇明天离开法老、和法老的臣仆、并法老的百姓、法老却不可再行诡诈、不容百姓去祭祀耶和华。(出埃及记8:27-29)

传道书第九章

明白死亡权势的智慧

一、 明白死亡的权势 (传9:1-6)

1. 人所知有限，但神是全知的

    「我将这一切事放在心上、详细考究、就知道义人和智慧人、并他们的作为、都在神手中．或是爱、或是恨、都在他们的前面、人不能知道。」(传9:1)

    传道书第八章讲到人生的困境，无论是谁，不管有多大的智慧，用多少的努力，人不能查出在日光之下所作的事。(传8:17) 作者指出，有一件是清楚的，就是义人和智慧人的作为，都在神的手中。(传9:1) 正如使徒保罗所说: 「主认识谁是祂的人。」(提後2:19) 我们必须承认，我们知道的很有限。爱与恨不是从肤浅的眼光可以分出来的。有从爱生出恨来，譬如美国总统候选人之一Newt Gingrich的前妻Marianne指出与她结婚十八年的前夫没有当总统的品格。也有从恨中生出爱来，就像约瑟被他哥哥恨恶，卖掉，分别十多年後，约瑟试验出他哥哥们已经悔改，他赦免哥哥们的恶行，兄弟相见时，与众弟兄亲嘴，抱着他们哭。(创45:15)

2. 人必定会死，因当敬畏掌管生命的神

    「凡临到众人的事、都是一样．义人和恶人、都遭遇一样的事．好人、洁净人和不洁净人、献祭的与不献祭的、也是一样．好人如何、罪人也如何．起誓的如何、怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事上、有一件祸患、就是众人所遭遇的、都是一样．并且世人的心、充满了恶．活着的时候心里狂妄、後来就归死人那里去了。」(传9:2-3)

    这里不是教导人善恶不分，道德与恶行相同，敬畏神与亵渎神同等。这里乃是要强调，人都遭遇一样的事，这「事」希伯来文miqrh乃是指着结局，就是，「人人都有一死」。在公义的神面前，我们人的心，充满了恶。稍微顺利一点，我们就狂妄自大，忘记创造我们的神。作者劝我们，活着的时候都要谦卑，因为神赐人年日，掌管生死。正如希律王狂妄自大，神立刻罚他，他就被虫咬死。(徒12:23)

3. 活着胜过死亡，要敬畏赐珍贵生命的神

    「与一切活人相连的、那人还有指望．因为活着的狗、比死了的狮子更强。活着的人、知道必死．死了的人、毫无所知．也不再得赏赐、他们的名无人记念．他们的爱、他们的恨、他们的嫉妒、早都消灭了．在日光之下所行的一切事上、他们永不再有分了。」(传9:4-6)

    与一切活人相连的乃是讲到人只要活着就还有指望。死了，人生的结局已定，好像中国人说的盖棺论定。因此活着的狗，比死了的狮子更强。盼望读到这里，我们能成为有智慧的人，更珍惜神赐给我们的生命，存感恩的心，活在神的面前，享受神赐给人的年日。

二、 应当享受生命 (传9:7-10)

1. 神让人活着可以欢乐

    「你只管去欢欢喜喜吃你的饭．心中快乐喝你的酒．因为神已经悦纳你的作为。」(传9:7)

    食物与酒都是神所给的赏赐。神应许赐下生活的供应与满足的喜乐给尊荣祂的人。「你要以财物和一切初熟的土产、尊荣耶和华．这样、你的仓房、必充满有馀、你的酒酢、有新酒盈溢。」(箴3:9-10) 当人的作为蒙神悦纳的时候，那人是有福的。

2. 人有责任要尽劳碌的本份

    「你的衣服当时常洁白．你头上也不要缺少膏油。在你一生虚空的年日、就是神赐你在日光之下虚空的年日、当同你所爱的妻、快活度日．因为那是你生前、在日光之下劳碌的事上所得的分。凡你手所当作的事、要尽力去作．因为在你所必去的阴间、没有工作、没有谋算、没有知识、也没有智慧。」(传9:8-10)

    神赐给人最大的祝福就是幸福家庭的温暖，我们应当如何懂得在神的恩典下过日子呢?

(1) 圣洁:「衣服当时常洁白」乃是外表的清洁与心内的纯正。我们要穿白衣与神同行。(启3:4)

(2) 喜乐:「头上也不要缺少膏油」膏油是喜乐，医治，尊贵。神用圣灵膏了我们的头。(诗23:5)

(3) 相爱:「当同你所爱的妻、快活度日」夫妇相爱是神所赐的福份，不容撒但攻击家庭。(彼前3:7)

(4) 满足: 「凡你手所当作的事、要尽力去作」工作中可得劳苦的果效。(启14:13)

    这里的「阴间」就是坟墓的意思。这字出现65次，坟墓是人在地上身体的终点，但是不是灵魂的终点。神赐给人复活的生命，在主耶稣基督里就有永远的生命。

三、 智慧是工作的动力 (传9:11-18)

1. 神才能保证人得胜

    「我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得赀财、灵巧的未必得喜悦．所临到众人的、是在乎当时的机会。」(传9:11)

    说明了人的责任和努力後，作者指出，尽人事，听天命的道理。你能想到一些快跑的未必能赢的例子吗? 我相信我们都有欲速而不达的经验。力战的未必能胜，因为神使人得胜。(撒上14:6) 明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。聪明智谋不一定能得胜。(撒下16:23) 所临到众人的，是在乎当时的「机会」。(传9:11) 「机会」pega乃是指着神让它「发生」。

2. 人不知道环境的险恶

    「原来人也不知道自己的定期．鱼被恶网圈住、鸟被网罗捉住、祸患忽然临到的时候、世人陷在其中、也是如此。」(传9:12)

    人若不是为着神的荣耀活着，神的审判迟早会来到。我们的日子窄如手掌，若错失良机，将来後悔也来不及了。

3. 人可蒙神纪念

    「我见日光之下有一样智慧、据我看乃是广大、就是有一小城、其中的人数稀少、有大君王来攻击、修筑营垒、将城围困．城中有一个贫穷的智慧人、他用智慧救了那城、却没有人记念那穷人．我就说、智慧胜过勇力．然而那贫穷人的智慧、被人藐视、他的话也无人听从。宁可在安静之中听智慧人的言语、不听掌管愚昧人的喊声。智慧胜过打仗的兵器．但一个罪人、能败坏许多善事。」(传9:13-18)

    一个人要敬畏神，即使有机会以智慧能帮助很多人，也不要期盼会得到别人的称赞，不要自我为中心，要安静等候神。旧约有一个例子，当大卫王的元帅约押追赶叛徒示巴，在伯玛迦的亚比拉有一个聪明妇人从城上呼叫约押，使亚比拉和许多和平忠厚的人不至於被毁灭，她凭着智慧救了全城的人，不是凭着打仗的兵器，她的名字没有被人纪念，但神纪念，将这事迹记载在圣经中。(撒下20:16-22) 当然智慧是从神那里来的，基督是我们的智慧。(林前1:30) 神的旨意是要我们在基督里行善。(弗2:10) 但是一个罪人能拦阻许多善事。我们应当恐惧战兢，作成我们得救的工夫。(腓2:12) 免得閑懒不结果子。

www.jamessun.net   O21091S 語音